电影刮痧观后感（一）

电影《刮痧》上映于2001年，由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。

故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。

最终经过多方努力，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

刮痧是中国传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常不过的行为，小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不相信经验传授，不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西，是时间潜移默化下的积淀。但是，也不是完全不能消除的。在电影的最后，昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

事实上我还想说，不只是对外来文化需要有足够的尊重，对于自身的传统文化，我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物，但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官，或许对于年轻一代的我们来说，看多了西方生活方式以及理念，也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。

电影刮痧观后感（二）

《刮痧》一部优秀的电影作品　故事情节至真至纯　让人感念　催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往　同时　由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在圣路易斯——美国中部密西西比河畔的城市　男主角许大同来美八年　事业有成　家庭美满　作为一位游戏开发人员　新研制开发游戏销路畅通　在年度行业颁奖大会上　他激动地告诉大家我爱美国　我的美国梦终于实现了。然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒　儿子丹尼斯发烧肚子疼　刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医疗法“刮痧”给孙子治病　而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据　法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩　最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面　许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家……一幕一幕　让人心潮澎湃　久久回味　深深思索。

影片在表现中美差异的同时也表达了对文化趋同、文化融合的一种向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店亲身尝试“刮痧”中　从许大同摆脱险情楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中从他爬上九楼的家昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐欢迎回家中观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒开始接近中国的传统文化最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美但是也决不能忽视文化差异性的一面这就要求我们加强交流和沟通希望在不久的将来一个“大同”的世界真的会出现在我们面前。

电影刮痧观后感（三）

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化（或者说东西方文化）的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统文明古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。

美国现代文明国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易接受新的思想，没有思想的累赘。()现代的国家，主要体现在他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。

当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？

中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自己人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自己人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。

两个文明各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。

美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。

电影圆明园观后感

在以前的一节中国近代史纲要课上，老师让我们观看了电影《圆明园》。其实与其把它归到一部电影，我更愿意把它归到记录片一类，因为在观看一般电影的时候，我总是关注电影场面的宏大，情节的跌宕，画面的精美，而这部片子给我带来的心理上的冲击与震撼，对历史的剖析与清晰地呈现，却使我无暇关注其作为电影而应具有的视觉听觉上的要素，反而产生了对历史与当下的深思。

首先还是简要介绍一下圆明园吧。圆明园，坐落于北京西郊的海淀区，于颐和园相连毗邻，由圆明园，长春园和万春园三园构成，占地超过16万平方米，它始建于1709年，当时也是清王朝的第三任帝王，康熙在位的时间。众所周知，清王朝在入关打败大明王朝之前是一直游离在关外的游牧民族，对于凉爽的天气十分习惯，而对于北京炎热的夏天实在是难以忍受，同时由于不能时常离开都城去江南以及帝国的各地享受美景，因此清王朝的统治者一直对拥有一座属于自己的由江南园林风格的避暑山庄渴望不已，由此，圆明园的建造也就顺理成章了。

而圆明园的美景想必也不用我多叙述了，在电影中，我们已经饱享了它的美丽，无论是小桥流水的江南园林风格，还是富有异国情调的建筑理念，圆明园怎么看也是当时世界上首屈一指的建筑奇迹，难怪法国的大作家雨果把圆明园和雅典的巴黛农神庙分别比作东方艺术和西方艺术的代表，称前者为梦幻艺术，后者为理念艺术，并盛赞圆明园不但是一个绝无仅有，举世无双的杰作，而且堪称梦幻艺术的崇高典范！

可就是这样一座完美的园林建筑，最后还是逃脱不了被一把火烧毁的命运，不得不令人为之扼腕！究竟是什么使清王朝由当时的世界第一大帝国堕落到了人见人欺，任人宰割的地步？究竟是什么使清王朝看似无坚不摧的军事与财政基础在短短几十年间烟消云散？究竟是什么使中华民族随后陷落如水深火热的险境之中？！

首当其冲的是清王朝的闭关锁国政策。其实清王朝一开始并不是如此的封闭。从电影中我看到了康熙皇帝对西学的不倦地学习，不断地用新思想补充自己，圆明园中出现的西方建筑风格的建筑以及他委派一个外国的官员来负责圆明园的事等等等等无一不体现了他的海纳百川的胸襟和作为一个帝王所应该有的气度。因此当时的清王朝在这样一位皇帝的带领下，一路平定准格尔和吴三桂的叛乱，带领着刚刚安定下来的清王朝走向发达的正轨。不过独裁统治和世袭的祖制注定了清王朝不可能一直由英明的皇帝通知下去，果不其然，在康熙皇帝去世之后，雍正皇帝登上了这个国家最高的权利舞台。他虽然是一个很努力的皇帝，电影中我们也经常能够看到他在圆明园内批改奏折直至次日，也能够看到他为了国家公务废寝忘食，可是他却并不相信西学。他摒弃了他父亲的良好习惯，对于西方的先进科技不屑一顾，以读古书以及下围棋为乐，虽然在当时这是典型的中国文人的形象，可是他不知，就在他羡慕文人潇洒的生活方式之时，西方的革命正在如火如荼地展开着，西方的资本积累正在迅速地进行着，而清王朝，也逐渐地被人追上，甚至有被人甩远的趋势……而根据电影的描述，雍正皇帝也是死在了迷信——丹药上。在雍正皇帝过世之后，所谓“康乾盛世”的最后一位皇帝乾隆皇帝也即位了，他相比与他的父亲真是有过之而无不及，他对于西方的科技更加地蔑视，以泱泱大国，“天朝”自居，而小觑天下的其他列强，而且也就是在他当朝的阶段，清王朝关闭了许多对外国的通商口岸，理由则是认为天朝无所不有，不需要同“蛮夷之国”进行通商！这是何等地自大！的确根据电影的描述，当时的清王朝拥有世界其他各国所无法比拟的国力，但是如果就这样闭关锁国，不思进取的话，这点差距实在是太容易被他国追上了，而他所种下的恶果也在随后的几十年中“报应”在了他的子孙辈的统治者以及无辜的百姓身上。

其次一点就是清王朝统治者的骄奢淫逸了。人们对于美的渴望从来没有停止过，这点无可厚非，不过当无限的渴望配上无穷的权利与财力，那所造成的后果也是相当令人可怕的！在清朝统治中国的时间内，圆明园始终在不断地被扩建被拓宽。圆明园似乎化身成了一个财富的黑洞，不断地吸取着清王朝的财力，处在盛世时统治者可能还不会觉得有什么，但是一旦一有风吹草动，清王朝的财力便立马处于崩溃的边缘。当各个国家的大炮打进中国来的时候，当敌国的军队已经占领沈阳的时候，我们的统治者咸丰帝居然还在扩建圆明园！实在无法说这是他们的淡定还是愚蠢了！不得不提的是，这种随意的性格自乾隆就有了，电影中说他曾经将这座圆明园赠送给他的一个妃子，只为博得美人的欢心……看到这里的时候我实在是吃惊得无话可说，一座凝结这祖孙几代人的心血，清王朝几十年的大量财富的皇家豪华园林就这样在轻描淡写之间被送给了情人，实在是堪比烽火戏诸侯！不得不佩服乾隆的浪漫，不过这点浪漫似乎不可能感动到外国的侵略者，他们只相信大炮的威力，战船的犀利，当曾经无坚不摧的清朝铁骑被外国军队轻易打败，当无数的城池被敌国占领时，不知清王朝的统治者们内心是否有过一丝的后悔：如果不投入如此多的钱财在扩建圆明园上，如果将这些巨大的财富用在改装武器，提升军队的战斗力上，我泱泱大国，百万之众又怎么会被几个弹丸小国，数千军队打得如此狼狈不堪！()其实不光是清王朝统治者震惊外国军队的强大，外国的指挥官也同样十分不解：如此雄踞东方的大国，怎么会如此不堪一击，拥有如此坚强意志的士兵的军队，他们的武器怎么会如此地古老，他们的衣甲怎么会如此的破旧。我们现在可能可以理解了，清王朝并不是不想抵抗，而是他们那时根本没有足够的财力物力去弥补在技术上的巨大差距，而最终的结果就是那血淋淋的火烧圆明园！

最后就不得不提到清王朝内部政治的黑暗了。其实我们都知道，中国历史上并没有几个帝国能够独霸中国超过200多年的，这很大的程度上也与政治制度的溃败周期有着一定的关系。通常一个帝国建立伊始，它的制度总是最能满足当时的人民的需求，最能使当时的国家得到安定和团结，但是随着时光的变迁，岁月的漂移，原有的政治体制势必不可能适应现有的国家的情况，清王朝也不例外，铁马金戈的骑兵征服全中国他们做得很好，但是他们在征服之后却并没有对他们的政治制度进行过改革或者说他们不愿意改革。原因就是那些既得利益者，也就是那些八旗贵族，不愿意自身的利益受到损失，而最高统治者皇帝也显然没有足够的勇气与贵族亲王们进行斗争，久而久之，内部的帮派也逐渐形成，一旦当朝的皇帝是一个无能之辈，那么他的统治权就岌岌可危，虎视一旁的其他权贵就会抢夺政权，而最终的结果无非是政局动荡，王朝的地位十分危险，若此时再有外国进攻，那帝国则必然将走上毁灭的道路。清王朝显然就是走了这条路，慈禧太后发动的辛酉政变宣告了“垂帘听政”的开始，也宣布着清王朝走向覆灭的倒计时。

其实，圆明园的悲剧是和清王朝的覆灭是密不可分的，而清王朝的灭亡其原因也不只是闭关锁国，骄奢淫逸和政治黑暗这几方面的因素。《圆明园》这部片子不仅仅反映了相对客观的史实，也同时带给了我们许多的思考。前一段时间有人曾经提出过要重新修建圆明园，我觉得大可不必，中国这个雄狮，是时常需要像圆明园这样的伤疤的痛来提醒，才不会再次浑然睡去。

也希望我们的祖国能够始终记住过去的创伤，始终保持着开放的姿态，内修政事，外处国事，使我们中华民族能够再次屹立在世界民族之林！

电影《左耳》观后感

去看《左耳》之前，我在虾米单曲循环听周杰伦的《米兰的小铁匠》，时隔多年，早年的编曲和声音，干净又好听的不像话。

跟基友聊天，开玩笑说反正我们这种人的青春不值钱，如果真的能交换的话，我愿意拿我最好的那几年送给当年默默无闻的小天王，让他多年轻几年，多写一些稀奇古怪的歌。

两个人一致认为，像我们这种最好的十七八岁都在乖乖的上学，没旷课没打架没堕胎割腕，没歇斯底里风雨中凌乱的青春，真是被狗叼走了一样。

送了也就送了，没什么可心疼的。

然后就跑去看了左耳。

怎么说呢，蓝领子校服啊男生们挥汗如雨的操场啊，课桌上摞着七扭八拐的复习资料，考前的紧张，考后装作狂欢的迷茫。

学校值班的黑胖保安高高壮壮，离开学校的时候，他跟在你背后锁上校门。

连告别都没有。

算算也大九的我，对着屏幕发呆。即使是我，高中时候又怂又不起眼的我，好像也拥有这样的青春。

好吧，我算是听力正常又长咧了的好姑娘小耳朵。

吧啦那样的女孩子，即使没有许弋，小耳朵们还是会争先恐后的往上扑的。女孩子们的交好其实很没有逻辑，小心思一人一兜，不管出于什么原因最开始相互走近的，只要在一起了，能甜甜蜜蜜的坐在一起交换内心秘密。

除了比天还大的暗恋对象，那你就是贴近我心的第一人。

我也有这样的朋友，可惜后来时间太长，路又分叉太多，也就走丢了。

所以私心想想，吧啦的离开或者也是一种永恒，用性命换来的，谁和谁都不会忘却的感情。

也别怪我冷血，大九的前辈也算经了职场的洗礼社会的培训，所以看到许弋黑化，吧啦出事，小耳朵和张漾冲突然后又走近，都觉得这些当年上学时候觉得天都塌了的情节，也没有什么。

往回看，谁还能保持最初的样子呢？

大学同学都在晒娃，初高中的在代购面膜，朋友圈刷了多少遍，也刷不出什么想看的内容。这年头，自拍都算是诚意之作了。

或许这样就很好，也或许这样就糟透了。

我情绪管理的一直还好，一边看一边和朋友吐槽，遇到好笑的梗也跟着全场噗嗤，直到后来赵薇的声音唱起来。

“执着难得，总不会辜负，你的单纯。”

险些泪奔。

不好形容当时的心情，但小耳朵坐在张漾的身边，公交车走走停停，两个人的脸都看起来那么柔和。

突然就觉得我都懂了。

歌词我懂了，吧啦最后的话我懂了，张漾贴在李珥左耳谁也没听到的话我懂了。

连我那被狗叼走的青春，好像也被懂了。

好啦好啦，不把你送人了，即使是我私心最爱的周杰伦也不送了。反正他现在过得也不错。

偷偷跟在暗恋的人身后好远，但他没有像许弋一样回头看到我的，也是青春。

和最好的朋友一起无法不说形影不分离，最后却不能像吧啦和小耳朵一样永恒的，也是青春。

好像也有和喜欢的人短暂相处的时间，可惜并不像张漾和吧啦的轰轰烈烈，也不像张漾和小耳朵的那么默契不需言语的，也是青春。

被狗叼走的，也是青春啦。至少还有只狗来抢，总好过什么都没发生。

《左耳》可看，可怀念。

电影刮痧英文观后感（一）

gua sha is a movie about the differences between american and chinese culture. xu datong is a video games designer in st. louis. when his father visits from china, he performs gua sha （a chinese traditional treatment） on his grandson, which leaves bright red marks on the skin and causes a lawsuit of child abuse. in the court, datong loses his mind so that finally he loses custody of his son. i think this scene is shocking and thought-provoking to most of the chinese audiences. but the most impressing scene to me is the ending. datong wants to see his son in christmas eve, he has to climb a pipe to the ninth floor which his son lives. i think the pipe is not only a pipe, but also a gap, a deep gap between american and 5000-year chinese culture. he wants to climb over the gap and he will never succeed, perhaps no chinese people really could succeed.

电影刮痧英文观后感（二）

it's about assimilation into american culture, and not assimilation in an“international” city, like sf or ny or la or chicago, but st. louis, mo （actually shot there）。 really great acting, interesting story

gua sha is a treatment in traditional oriental medicine in which a wooden board repeatedly slides across the patient's acupuncture acupressure massage points. it works in similar principles like that of acupuncture acupressure massage. this method would inevitably leave bruise on the skin, and the story

begins here, when the visiting grandpa who does not speak any english used this traditional practice to treat the grandson when both son and daughter-in-law were at work.

sadly, in us, this is a story that repeats itself many times in the area where many oriental immigrants lives and all of these are due to simple misunderstanding between cultures.gua sha: step-by-step, by arya nielsen.if an acupuncturist is trained in classical chinese medicine, they will do this technique in their practice for pain, and for acute or chronic illness.

电影刮痧英文观后感（三）

chinese immigrants struggle to hold onto their american dream after the husband's father （xu zhu） comes for a visit from mainland china and gives a si-mp-le chinese medicine therapy called gua sha to his grandson.

da tong （tony leung ka fai） is the father who is trying to integrate his chinese cultural beliefs into his daily american reality, especially when dealing with his bo（hollis huston） and best friend, who is too quick to believe the worst about da tong's treatment of his son, dennis. da tong's failures show his confusion about the differences between his original chinese culture and his new american home. even within his family there is conflict because grandfather can't speak english and is excluded from many conversations because mother （wenli jiang） wants only english spoken in her home for the benefit of her american born son. da tong and his wife are very well educated and understand that their child's best chances for succein america, and for him not to experience the same troubles they've had during the past 8 years, are to speak without an accent. they even go so far as to insist the boy use a fork and knife instead of chopsticks, even when it's obvious they are still eating chinese style food, served in the normal way: communal dishes for the food and smaller, individual rice bowls for each person. mother seems a bit inflexible in her insistence on being as american as possible, while da tong's cultural leanings are just as strongly chinese, although not by conscious choice.

da tong's love for his son is tested severely when da tong tries to balance it against respect for his boss. ()when da tong's son hits his boss' son, da tong insists on an apology that seems unnecessary and makes da tong look stubborn and uncaring. da tong gives his boy a light rap on the head when he refuses to apologize and the boy cries to his mother that the reason he hit his playmate was that the other boy called da tong stupid, one of many examples of doing the wrong thing to protect your family.

the conflict arising from doing the wrong thing out of love or respect for one's family or closest friends continues throughout the movie, and every way da tong turns, he finds failure and encounters both obvious and subtle forms of anti-chinese racism. even chinese folklore about the monkey king, sun wu kong, that da tong incorporates into a video game he designed is used to provoke his pride when he's vulnerable and fearing for the loof his son. da tong is misunderstood by everyone, family, friend, and foe, even though he has only the best intentions, and he carries the responsibility quite heavily, ma-ki-ng one wrong turn after another.

gua sha （the treatment） shows how a person's cultural beliefs are so deeply set within oneself that it is usually impossible to examine why you do most anything, from how you dreand talk to whom you love and respect and how you show it. the invisible nature of one's cultural beliefs also makes it difficult to impossible to explain yourself to others when questioned. da tong experiences an excruciatingly painful and difficult struggle while trying to protect his son, an ordeal that forces him to examine the validity of some of the most vital things he thought he knew about his identity, his chinese culture, and the new american world he'd chosen as his home.

the movie showed me how normal it is for people to look for ways that their culture is superior to others' and how the misunderstandings arising from different cultural perspectives can seem very large, but can be nullified with si-mp-le, 2-sided explanations when people are willing to listen.

it appears this film is not readily available in the usa, but it's the best i've seen at highlighting the differences between american and chinese culture. parts of the movie's dialog are only in chinese and i've yet to find a dvd with english subtitles, although it's easy to get the gist of what's going on during those short passages. the credits are a combination of chinese and english, holding true to the integration of both worlds. i've noticed some important roles are not credited here on imdb, such as judge horowitz, who was played by alexander barton。