一个人的战争读后感（一）

初读《一个人的战争》是在朱成碧的qq空间，我为她另类的创作思路在午夜时分笑出声来。再读此文，不由心生怜爱。这是怎样的一种母女之深情？没有一个赞美之词，唯有咬牙切齿的痛恨。或许是优越的生活环境以及父母的宠爱，在反复读着这样一篇以特殊的方式表达对母亲的祝福的散文，我竟然找不出一句话来表达读文的感受。对于“母亲”这个词多年来我始终保持沉默。

我是家里的三女，父亲特别宠爱我。母亲虽然没读过几年书，思想却非常开明。小时候我长得特别可爱，父亲的朋友虎叔家三个男孩，每天叨叨着让我给他家做女儿或者直接做媳妇，妈妈都笑着征求我的意见。那时年纪小不懂事不愿意离开家，虎叔很失望。后来也没能当成他媳妇，到现在虎叔还拿我调侃着。其实虎叔家的男孩个个帅气，而且家底很厚实，但要想成一家人还是需要缘分的。

《一个人的战争》中的“我”并不是因为母亲要拿她去换儿子而生气，是觉得自己不被重视而伤了自尊心。从此埋下了“恨”。母亲的形象在作者笔下“丑”到无与伦比，倔强的性格随着成长而根深蒂固。其实，在母亲眼里，每个孩子都是她的宝贝，即使换到了别人家，我相信母亲会多了更多的惦念和牵挂。

我是家里唯一自由恋爱的女孩而且属于早恋，也许是我爱上的男孩特别斯文特别优秀，父母像疼爱我一样疼他，直到我们结了婚生活在一起，依然照顾着我们。我们一直在母亲身边生活，可以说是过着衣来伸手饭来张口的日子，即使买了房子也没离开父母。直到我36岁离开家，母亲的惦念更深，到现在还少不了给我们送这送那的。弟弟心疼母亲，跟我开玩笑说：“姐啊，你什么时候才能长大啊。”每次听到这话，心底总会有不可名状的滋味涌起。

这点恰恰与《一个人的战争》中所描述的截然相反，而我却能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行为。读着一句句“憎恨”，我的眼角终于滴下了泪水。我没想过要恨，只是那些世俗的眼光与做法让我浪费了一生中最灿烂的年华，硬生生让一个不知愁滋味的少女演变成“忧虑”青年。这里，我深深地体会到作者内心的挣扎。

因我早恋，生活的不稳定让外界多了许多的谗言，致使我们的恋爱婚姻走了长长的八年时间才有了结果。青春有多少个八年？也正是外界的压力迫使我产生“逆反”心理，非要证明自己不是生活的弱者，从娇生惯养到自尊自强自食其力的过程对于我来说多么的艰难，以至于回首往事依然会泪流满面。就为了争这一口气，我一意孤行，不顾父母的理解、叹息与安慰，姐姐们的规劝、阻拦，最终让羡慕的眼光围绕着我。而我失去的永远都不可能再要回来，青春、容颜、无忧无虑……

母亲退休后帮我养孩子，我不需要操一份心。母亲爱干净，会织漂亮的毛衣。在我女儿上幼儿园的时候，连门卫都认识我女儿，一个星期六天没有重复的穿着，让可爱的女儿更加漂亮惹人喜爱。邻居都说我只生了孩子没养过孩子，这话一点都不假。在我坐月子的时候，我还放不下没人能接替的生意，坐在床上偷偷干活。母亲除了叹息也拿我没辙。我没有为命运而屈服，失去的同时得到了我所想要的一切。然而，权衡一下得失，又能怎样？只不过争回了一口气而已。我们最终为这一切付出了健康的代价。

《一个人的战争》中无奈下走进了母亲精心设置的婚姻圈套，此“恨”绵绵无绝期，却是母亲对女儿未来的期盼。女儿的不理解，女儿的报复，母亲眼里的女儿，疼痛的同时她又会如何面对？这就是母亲的伟大之处。我所能理解的母爱就是默默的，不需要只言片语，或许一个言神一句责备一个行为就可以表示出来。这种痛彻心扉的自责，在女儿憎恨之下，又一次淋漓地表达了出来。

最让我内疚的是，在母亲生病卧床不起时没能照顾过她一天。当时的工作性质特殊，我只能匆匆忙忙骑车去看望母亲一眼就得走。都是二姐忙里偷闲照顾着母亲，病人的情绪不稳定，有时候刚好遇上内向的二姐被母亲气得流泪，我都特别的难受。读着《一个人的战争》中，为母亲的担忧，不由升腾起许多的歉疚。

一场母女的较量最终在一个人的战争中宣告结束，动情之处震撼着我们这些同样做着母亲的儿女们。在我们的身上，我们的儿女们将会以怎样的目光对待我们给予他们的“爱”。即将老去的我们，真正领悟到母爱是世界上最为珍贵的情感，我们又将如何去面对。不要等到“子欲孝而亲不在”，请关爱每一位爱我们以及我们爱着的人吧。

本意只是写点读后感，没想到竟然口罗嗦起不堪回首的往事，只因太多的场景牵起我内心那片不愿意触碰的柔软的情愫。《一个人的战争》细腻的笔调丰富的情感把女儿对母亲的极其复杂的心理表露得淋漓尽致，让我们看到了母爱的光辉，以及女儿对母亲的深深的歉意与祝福。

一个人的战争读后感（二）

这两天，在改完了一篇关于“后马克思主义”的论文后，因为指导本科生毕业论文的关系，匆匆忙忙地把林白的《一个人的战争》读了一遍。

之前就曾听说，这是中国女性主义小说中很有代表性的一部，就因为这个特定的词，情绪上颇有些抵触。等到读了进去，一开始也确实感觉这不是我喜欢的那种类型。叙事很女性化，很自我，一味沉浸在自我内心的感受和挣扎中，有点婆婆妈妈，有点颠三倒四，还有点神经兮兮，不知道为什么，那种感受总会让我联想到另一位女性作家——张爱玲笔下那湿漉漉的弄堂和小屋……其实，小说中那种女性的自我感觉还是很独特很有起伏变化的，外在的背景，比如上山下乡，比如上大学，比如电影的梦想，比如对于同性的痴迷，比如四处的漫游，比如……都显得淡淡的，模糊而且不确定，只有那个在夜晚才变得神采奕奕的女性——多米，用自我倾诉的方式，用自言自语的方式，用缠来绕去的方式，“真切”地流淌出所谓女性成长的经历和心绪。

我看的本子是学生自己打印的，共60余页，前20页看得很慢，用了近一个上午的时间，这包括着中间的不耐烦，和偶尔上网溜达溜达，和偶尔到阳台上抽根烟……再往后就变得迅速起来，1个多小时之后，我开始陷入另一种颇有抵触性的沉思状态，对于这样一部充满了女人感性的作品，在我的感觉里是不应该运用理性的理论的方式来分析的，因为这样一来，那些在天上在一个特定空间里飘来飘去的奇异感觉就要遭殃了，这部作品可以冠以“女性主义”之名吗？似乎可以，又似乎不那么确切。这种感觉，在我走上阳台，沉浸于被作品勾起的胡思乱想中变得越发强烈，这些胡思乱想来自很久以前，仿佛是被作品中那个相信魔法的多米给施了法，我开始想起很多以前的所谓辉煌的往事，曾经的学生时代，曾经的天高地阔，曾经的一切皆有可能，曾经的情绪激昂目光远大……可是，我现在只能用叙事学的方式来把这部作品加以分析。

我开始反思阅读过程中的情绪，前后的转折何尝不是生活状态的某种折射呢？或许，自己现在的阅读喜好已经无意之间被影视给简单化了，已经缺少那些沉浸的、自我的、想象的、不着边际的……的体验了；或许，这只是一个所谓文学制造的幻影罢了，那个多米，或者是林白，所讲的那些没头没脑的话，其实只是为了制造某个“真实”的自我形象，这个形象越真实，也便越具有修辞性的效果，假如不是那几段大胆的然而隐晦的性描写，或者还缺乏贴上某某主义标签的力量。理论是抽象的，可是生活异常纯粹，纯粹到让人迷惑的程度，那个多米，或者是林白，小心翼翼地避免着各种敏感词汇的陷阱，结果还是一不小心便让理论家们给陷进去了，于是，颠来倒去的生活，颠来倒去的感受只剩下一个明确激昂然而空洞虚无的字眼。

文学诉诸于内在的感觉，敏锐纤柔，甚至隔离尘世，在这个意义上它是很不后现代的，当我在某个采访记录中看到林白的照片时，进一步强化了这种感觉；当我无意中看到了一位师妹的博文时，又开始深深地为这种感觉的迟钝而一声叹息：

出站前夕，曾幻想出站后要过闲云野鹤般的生活，教几节课，随情适性写几篇散淡的文章，做个普通的大学老师。引壶觞以对酌，眄庭柯以怡颜。不承想，日子更加忙碌琐碎，于学问更见荒疏。一个天性追求自由和浪漫的人要循规蹈矩、要谨慎忍让、要利他无私、要事无巨细。它几乎格式化了我的生存样态。

老板与张总的会谈，千呼万唤，左右逢源，观色察颜，惴惴不安。深深领教了做个中间人有多么艰难。况且，我的自我中心和强势霸道很容易让第三方觉得受到鄙视和薄待。

我必须做出调整和改变。

师妹在党报工作，因为口无遮拦，睚眦必报，老板告诫她：设若你手中有十块石头，不要都扔出去，要捏几块在手里，或许更有威慑力。这对我同样是启示和忠告。

师兄稳重深沉，内敛博学，对我的性情颇为了解，我跟他诉说我的苦恼，说要自缚，要革面，师兄说，我还是喜欢天真坦率的你。我何尝不愿如此，可是角色不容人啊。师兄一声叹息。

我素所尊敬的一位教授，谆谆地告诫我：随变所适，不荷其累，外合而内不訾……

一个人的战争读后感（三）

《一个人的战争》是我读过的林白的第一部作品。虽然只读过她这一部作品，但仍能感觉到她作品中的独特气息，以及一些很激进的思想，这可能与她出生成长的地方有关，她生在广西的广西的一个小县城里，远离了中国中心地带的正统文学，使她的作品有一种独特的南国风情。

小说的第一感觉是女主人公的独立意识很强，从小说的题目就可以得到体现，在小说里面自始自终都是女主人公“一个人”在战斗着。《一个人的战争》讲述的是女主人公多米的成长的历程。她自小由母亲抚养长大，而母亲再用心，也难免不让幼小的多米觉得孤独，甚至可以说是孤僻。但也让她学会了独立，当别的孩子还在妈妈怀里撒娇的时候，她已经学会一个人舔舐伤口，当别的孩子还在因为疼痛而哭哭啼啼的时候，多米早就流干了眼泪。所以从小到大都很独立，什么事情都是自己做主，在她的世界里只有她自己没有别人，甚至连母亲都没有。除开几个有些关心她的人外，她没有长辈的引导，她的路都是自己走的的，()也正因此她做过很多在我们看来十分荒唐的事。不过换做我们，如果没有父母、老师的引导我们说不定会做得比她还傻。在无亲无故无友的状态下，她就这样在男权主导的世界里磕磕碰碰的前行，摔倒了爬起，摔倒了再爬起。

第二个比较让人感兴趣的是它的贞洁观。文章中有一个细节在我看来是十分有趣的，这部小说应该算是悲剧吧，因为多米经历的事情真的没有几件算的上是好事，然而多米对自己所遭遇的痛苦总是后知后觉，总是靠感觉行事，比如她因为很可笑的船上的骗局而失贞的事情。她的朋友还有老师都紧张得不得了，而当她知道真相后反而很镇静，像个没事人一样，她把她当做了一种人生体验，甚至是旅途上的一段小插曲一段颇为艳丽的风景。我最开始是感到奇怪的，因为这太不符合一般常理了，哪一个失贞的女人会是这般镇定的，哪一个不是一哭二闹三上吊的。后来想想这或许是对封建观念的一种强烈冲击吧。从中国古人一直到今天的现代人，对贞洁看得是十分重要的，特别是中国的男人们，他们或许天生就有一种洁癖，东西不想用二手的，不管爱不爱的深，一旦妻子的身体被别人掠夺了，第一件事不是去找那个罪魁祸首，而是先把笔纸墨砚摆上来写一首漂亮的休书了事，这样不就是对那个罪犯的默许吗，动了你的女人之后还让其逍遥法外，我真想说真的是绿帽子戴上瘾了。我个人觉得中国古代那些因失去贞操而自杀或被处决的女人们（浸猪笼），她们自己或许真的感觉没什么，她们可以活就够了，只是被当时的社会给活生生逼死了，那个社会是怎样的社会呢，只要你多看别的男人两眼或许就认为你在勾引人家，。被男人们给逼死了，被男权所逼迫，被男人们的所谓洁癖给弄得生不如死，而周围自称纯洁的女人们只能跟着附和，因为她们的天是她们的夫。她们所要做的就是四个字：听话照做，她们不敢也不能申辩，她们不敢叫出捉住奸夫，因为男人的社会总是为男人辩护的，孔老夫子不就是个男人吗，他所建立的伦理道德有究竟有多少是从女性角度出发的这很难说清楚或许连一成都没有。

自古多少英雄好汉都拜倒在女人的石榴裙下，他们从来都不从自己身上找原因，从来就不纠结自己的色心、自己的意志问题，而要怪罪的是红颜祸水，怪人家太好看了，对，男人们都这样说，女人又怎敢多嘴，你多说一个字左边脸就可能马上有个红手印儿。封建道德伦理把女人牢牢的锁在了纯洁、守节的壳子里让女人动弹不得，那一座座贞节牌坊下不知飘荡着多少寂寞萧瑟的游魂。经常在电视里面上演的是女人因为失贞而自杀，一方面是她们心灵受到了重创，另一方面因为她们害怕活在别人异样甚至是鄙夷的眼神里，而多米在失贞之后的表现不能说是完全符合但至少是稍微符合现代开放女性的标准的。试问谁没有身体的欲望，多米当时还是青春少女，对男性身体有所好奇也在情理之中，她上当受骗或许是故意的也说不定。多米凭借自己的思维走在自己的路上，很多苦很多泪但是有自由，可以说是一个真正不受束缚的女性。

但是人怎么会有真正的自由呢，更何况处于弱势地位的女性又何谈自由。传统的女性从出生开始就接受着婚后的培训，她们的梦想被灌输为成为良家妇女，成为好妻子、好妈妈，成年之后就会被紧紧地拴在丈夫、家庭、孩子中间，永远都脱不开身。小说中多米也是被爱情所围困，直到被骗受伤后才挣脱了束缚有了觉悟和自由。小说中真正的恋爱应该算是多米和k的那段不堪回首的恋情。k是多米爱错了的一个男人。多米当时追求的应该是一种平静的家庭生活，想要孩子和安定。但k是个独身主义者，他不受束缚，什么都不想要，孩子也不想要，因此当他得知多米怀孕的时候，宁肯用从多米身边离开的方法来逼迫多米打掉孩子，他赤裸裸地利用了多米对他的爱，而多米自作多情地认为k是爱她的，为了爱情她什么都可以不要，即使是孩子。所以她毅然决然地舍弃自己的孩子。从道德层面讲这或许会让许多人唏嘘不已，让人对多米的素质教育有所怀疑；从爱情策略上讲，多米也表现得太过笨拙，太过单纯，明明拴住男人的惯用手法就是为他生一个孩子，而多米却为了挽留这个男人打掉自己的孩子。可以说在爱情里面，多米表现得太傻、太天真、太梦幻。她拿出了自己的一切，结果是给错了人。不过也从侧面表现出了女性的一种执着追求，在爱情里在她们喜欢的东西上她们愿意牺牲一切，她们不仅仅是书本上描摹的窈窕淑女，娇羞柔弱，她们也可以很强势，也可以做男人做不到的事情。别妄想在各种欺压、欺骗、欺辱过后，还能再次打倒这个站起来的女人，永远不能。在这个男权社会下，女人们要忍受更多的屈辱，更多的责难，可是女人也有着自己的生存方式、自己的思考和感悟，任何人都不能破坏它，除非挖走她这颗女人心。

在林白的这篇《一个人的战争》里所展现的尽管是一个名为多米的普通女孩的蹉跎历程，但是她写了一个活生生的人，一个活生生的女人，如何在男权社会下周旋，如何受伤、如何看透、如何觉悟。林白把多米的每一个心思甚至是每一个神经都写到了，或许多米就是林白自己，不然不会有这么细密心思的描写。多米是姓林还是姓李，这都不重要，重要的是我们每个人心中都必定有多米这么一个影子，我们时而敏感脆弱，时而心如磐石，时而顽固不化，时而温柔体贴。在男权社会下，我们艰辛地各自走着各自的路，各自迎接着着来自四面八方的风雨，进行着一个人的战争，但一个人的战争并不是孤独的，因为此时此刻或某时某刻也有人在进行着一个人的战争。

战争风云读后感（一）

《战争风云》这一本书写了二战的全过程。第二次世界大战是人类有史以来规模最大的战争，他持续了2174天造成了15000亿美元的经济损失，战争是无情的，人类虽然有情，但在战争的立场上，人类会变得无情，甚至可以说是冷血动物，二战——法西斯主义者发起的战争——无情的夺取了5000多万人的生命。

一个个扣人心弦的战争要点，一个个问题，都在这本书内得以解答。它从1939年开始，一直写到1945年希特勒的死和第三帝国的末日。在1943年以前，法西斯主义第三帝国一直处于了高峰——直到那一天，d—day那一天，从诺曼底登陆开始，希特勒的军队开始急速后撤，在两年内，希特勒抵挡不住了，他自杀了。希特勒的千辛万苦就被他的一个疏忽在2小时内毁于一旦。要说希特勒也真是一个大意的人。

希特勒，其实出过的错误很多，正确的决策也很多。但是我可以毫不退缩的说：其实，希特勒在军事上就是一个半吊子——他居然在米兰，反纳粹之城选择了地下50米防空地下室，还是在万分紧急的情况下！。众人对他的批评似乎是永无止境的，多说说看，希特勒在军事上就是一个讨厌的人，令人厌烦的人。换个角度，他在生活上却是一个永远和蔼的人。是的，希特勒钟爱他的国家，他非常希望法西斯帝国强大，他也用自己方式表达了出来。他是一个德国人眼中的英雄，不光是在生活上，也是在他的战争主义上。我也开始慢慢品味起这个人了，希特勒之所以能在1944年以前有那样大的号召力，是因为德国人赞同他的观点。他之所以能够取得许多场胜利，是因为德国人对他的期盼，对他的赞同。但是他之所以输掉，不是因为德国人厌恶他了，不是因为任何法西斯主义国家厌恶他了，而是出于一个他自己的失误和同盟国的强大。但为什么这样好的一个人能做出这样的一个“坏事”呢？原因很简单——处于强迫。一战以后，德国非常的穷，但犹太人却非常富有，于是全体德国人就开始用“反犹太”代替原来的“反纳粹”。这时，希特勒站了出来，他自愿当这个领导人，自愿背着同盟国把他骂的很坏的黑锅。因为他是勇敢的。

纵观这3000多天的历史，我们发现希特勒是个军事上的半吊子，生活中的和蔼可亲者，号召力强者，勇敢的“英雄”。

但是我们还要祈祷，类似的事情不要再发生，因为战争，是可以“让人变成冷血动物，让地球变成被子植物”的“魔法棒”。

战争风云读后感（二）

前几天重读赫尔曼沃克的长篇小说《战争风云》，忽然想到这个问题，如果出一道选择题：政治家代表人民还是引导人民，该怎么选择？

相信大多数人们都选“代表”。政治家是人民公仆，应该听令于人民，按人民的意愿行事，所作所为当然应该代表人民。所谓民主制度，基本上就是基于这一理念的。

但是，答案显然没有这么简单。如果希望于政治家的责任只有这些，就太低了。

小说里的美国总统罗斯福，当年就面临着代表还是引导人民的选择。二战爆发之后，美国人的基本情绪是都不愿参战。()但罗斯福从一开始就知道，美国必然要卷入。没有美国的参战，美国和世界过去的生活方式将不再存在。这个道理，当时的美国老百姓是不懂的，也不愿意懂得，他们觉得那都是政治骗子拿来吓唬人的东西。罗斯福则必须把群众的心态扭转过来，同意参战。为此，罗斯福挨了不知多少骂，党内党外国内国外都骂他，说是战争贩子。但他还是坚持自己的判断，最终参战，改变了历史进程。他很幽默地说，我领这份薪水，就是来挨骂的。

很对，政治家不仅仅是来接受欢呼的，政治家必须有挨骂的准备和承受力。如果领导一个国家的人物意愿处处与群众相背，那显然不对；但假若处处迎合讨好，也意味着没有承担起自己的责任。道理很简单，群众的意愿并不总是对的。国家需要做出重大抉择的时候，往往不是靠人数的多少来做出判断，这时候需要政治家的个人判断和担当。

当下中国，一个最大的抉择就是资源环境问题。要解决好这个问题，恐怕要挨很多骂，发展速度要放缓，利益结构会发生改变。怎么办？讲一些正确的慷慨激昂的话，谁也不去触动？说说而已？然后三年、五年过去，又一个三年五年过去？会太晚的。

战争画师读后感

艺术的存在，往往造就了纯粹、深邃、美妙等词汇，仅从绘画、音乐或文学等可以算作艺术的门类看，确实如此。有时候，一个艺术现象或一幅（部）作品，会引发人的哲学思辩，因为它记忆了历史，记忆了时间，记忆了人存在的状况。也因此才可以成为艺术。

我们在看一幅美术作品时，一定会从那个画面中看到艺术的美，如果看不到这些，仅仅看到了色彩的浓妆艳抹，那么这幅画就是失败的。一幅画所展现的历史瞬间，必得充满了视觉冲击，再现了它所记述的事件或传说，绘画的艺术魅力才存在，读者要看的也正是这点。

譬如《马德里1808年5月2日》（戈雅）、《米凯莱托的参战》（乌切罗）等油画所展现记录的事件。前者逼真地记录了一个枪杀对手的场面，后者则以恢弘的场面记录了一场残忍的杀戮。人的尊严，生命的高贵，在艺术的记载中，再现屈辱和悲戚。但是读者往往能从画面看到画家的精湛技巧，却没有延续着画作的内涵，进入到历史深邃中去的兴趣，更没有追随画家的精神感觉去探询的耐心。

西班牙作家阿图洛·贝雷兹-雷维特的长篇小说《战争画师》（陕西师范大学出版社2009年1月出版），用简洁的语言，冷静的叙述，提出了上述我们忽略了的问题，以文学的概念，重新为艺术定位，尤其是摄影艺术，也因此重现了文学的艺术价值和小说的文学价值。

小说记述了一位战地摄影师法格斯的传奇经历，他记录战争场面或局部的作品，以逼真的现实画面，使人震惊的视觉角度，多次获得了各种国际的摄影大奖。许多年以后，他转行成为一名画家，生活得悠闲自在。但他一幅获奖作品里的一个被认为早已死亡的士兵，突然在一个早晨找上门来。并说明要在与他交流后，杀死他。结局更是出忽人们预料。

作品由此展开，通过两个人的记忆和讲述，再现了当代波黑战争中惨无人道的现实。作家没有刻意地去描写战争的胜负，没有精心地去歌颂军人的英武，()仅仅从参战者的个体感觉，从他们看到的由战争给人带来的羞辱和摧残，提出了对战争对人类道德的审视。指出了人类经历的发展历史，是由尸体铺成的路上走来。人性其实是在互相残杀中不断地堕落着消失着。

作品的文学性和可读性，超越了目前存在的小说文本，以哲学的理性，从艺术的概念，阐释了战争给人类，或者说给人带来的灾难。其近乎荒诞的叙事，让读者相信，小说的叙事，并非没有了突破的可能。从作家的叙事和作品结构看，他为文学艺术的延展所作出的努力，实在高出了当代叙事者许多，甚至可以与曾经的文学大师比肩。譬如曾为中国作家带来叙事比照的卡夫卡，马尔克斯、卡尔维诺等等。

文学的现实主义表现，或许在当代科技与经济发展的现实中，已经找不到准确的叙事角度，叙事者的想象空间，往往被掩埋于瞬间变化的现实，跟不上社会现状的种种飞跃，也因此加重了小说叙事的滞后性，文学作品变得呆板而缺少活力。或者说是作家们在现实社会的经济、政治、名利、生存等现状逼迫下，自觉自愿地沦落为转述街头里弄里事件的学舌者。首先是作家没有了对虚构文本的艺术追求；再者是文字的简单排列嚣张着把故事推入苍白的深渊；其三是叙事者在叙述兴奋中放弃了思维的自由与可能的想象空间；四是作家对小说结构和语言不再有仔细地推敲的耐心，不再有对独特个性的追求；五是作家在当代繁杂的语言环境中，在一种强势话语的威逼下，自觉放弃了对文字修辞的话语权；尤其是一些热衷于把生活里所有的琐碎过程，当成细节详细复写的作者，使文学的现实主义在溽热的现状中膨胀，寡淡了小说的味道，也抽换了现实主义的内涵。汉语言，在当代小说文本中，在当代作家的叙事中，正在失去美的内涵。

读一读《战争画师》，或许不仅能使读者看到战争的残酷，人性的堕落，政治信仰给人带来的愚昧和荒谬，还能使作者看到小说叙事的新的可能。

战争之王读后感（一）

拍摄于2005年，由尼古拉斯凯奇主演的电影《战争之王》是一部直面军火走私的现实主义作品。美国人拍摄的电影有一点是值得肯定的，其矛头可以直指当局，或揭其短处或讽其弊端，不遮掩不回避。这部电影就是个典型。电影以主人公自述的方式，讲述了主人公尤里军火贩子的生命历程和反思。

尤里（尼可拉斯凯奇饰）的经历并不复杂，还是个孩子的时候，他就随着自己的家庭从乌克兰移居美国。在这个充满冒险和机遇的国家里，他开始逐渐学会如何使用自己的智慧和谎言来获得生存和壮大的机会。尤里有一次意外目睹了两个俄罗斯黑帮之间的街头枪战，这让他认识到人类在吃饭的本能之外还有着仇恨和屠杀的欲望。从这次枪战中，他意识到武器走私可以使其过上富人的生活，因为他觉得，买卖武器“是为了提供人们的另一种生活必须品”就象“你开饭馆，人总要吃饭一样”。在这样的思想支配下，他从倒卖一两支枪支到大批的军火直到把前苏联的军用直升飞机倒卖出去，他一步步成了这个领域的老大。而且用他的不义之财把他的梦中情人艾娃（布里奇特莫纳汉饰）娶回家为其生儿育女。

尤里把他的武器倾销到世界上战乱不已的中东、非洲，而那些地方的人们用他的武器互相杀戮，无辜的平民特别是妇女儿童惨遭屠杀。甚至他的弟弟维塔利因为受到良心的谴责，不愿把武器卖给那些杀人恶魔，结果在他的眼皮底下被乱枪打死。可以说，他赚的每一笔钱都带着血腥味。我们在谴责尤里赚取昧心钱的同时，不能不问：是谁造就了尤里这样的军火商人？其实是美国政府。作为世界上的军事强国，美国凭借其强大的军事力量和雄厚的财力，到处插手国际事务。要么出兵直接干预别国内政，要么把大批的军火提供给那些战乱中的弱小国家让他们互相杀戮而其从中渔利。影片中有一个镜头，一个巨大的仓库里，到处堆积着如山的枪支，这些枪支是战后美国遗留在别国的，因为把这些武器运回美国的花费比扔在这里更划算，这也成为尤里这些人非法买卖的重要来源，尤里收购这些武器是论斤买的！

影片结尾处，尤里和检察官杰克在监狱里的对话很耐人寻味：“世界上最大的军火交易商，是你的老板，美国总统。他一天卖的比我一年卖的还多。”“有时，他需要象我这样的自由工作者，来支持那些他不可能支持的军队。”“我是一个必须要存在的恶魔”。

世界上只要有战乱就需要武器，只要有需求就会有尤里这样的恶魔存在。这样的恶魔存在一天，就会有无数无辜生灵惨遭涂炭。而美国政府却默许这样的恶魔存在，这样的民主国家其正义何在？

战争之王读后感（二）

尼古拉斯凯奇的战争之王从军火商的角度叙写了战争的残酷，同时也描述了当今世界的形势。纵使我不了解也不可能了解军火商，我对武器也没有研究，仅仅觉得武器那种冷酷美始终很吸引我，但这都不妨碍我对这部影片的喜欢，影片给我感觉就是一种宛如记录片的感觉，那便是真实。

对于影片的主演尼古拉斯凯奇，相信大多数经常看外国电影的人都熟知，文艺戏出身的凯奇近几年一直活跃在动作戏领域，但除了在吴宇森的《变脸》中，凯奇在演反角的时候给人一种不一样的感觉之外，他的其他动作片，虽然精彩，但表演总是给人感觉没什么突破，演英雄的时候总是看起来那么无辜，一脸苦大仇深之样。直到现在的《战争之王》，似乎又在凯奇的眼神里找到了他在《火柴人》里忽悠别人那种无辜的狡猾。？有人评价说《战争之王》凯奇的转型之作，那我更认为，这是凯奇的半回归之作。？

剧中的主角叫尤瑞，如果抛开尤瑞是个军火商身份的话，那么他完全就是一个商人。他和所有的商人一样，他有了第一次出售商品的动机，也有第一次交易的兴奋，甚至和各种各样的人来打通关系。他种种的作为和一个普通的商人没什么区别，他知道如何在政策和法律的框框中为自己牟取更大利益，他知道和直接影响他买卖的那些人做好关系，他甚至和所有的商人一样不去关心“消费者”买了他的产品到底会用来做什么，他的职责就是，尽可能地将自己的商品出售给需要的人，尽可能地给自己牟取最大的利润。也就是这个原则，贯穿着整个故事，不涉及其他国家的所作所为是他耐以生存的一个原则。影片的第一个镜头便是满地的弹壳，接着我们看到了尤瑞，也是从尤瑞的口中我们慢慢进入军火走私商的故事。也正是从我们看到尤瑞的第一个表情开始，我们就明白，这只是一个商人，一个比较精明的商人，仅此而以。

同时影片在塑造尤瑞这个商人形象的同时，也深刻的揭露了国家利益斗争的本质。国家是一群人构成一个群体，有着相同的利益趋势，有了利益，便有了争端，有了争端，便有了杀戮。因此“国家”这个东西在他诞生的一刻开始，就便是建立在互相的流血冲突上。利益的冲突必然导致一部分人被奴役，这也就渐渐演化成国家的另外一种形态。倘若说之前的国家是代表着国家内大部分人的利益而建立的群体的话，那么后面的这种形态，就是国家是满足小部分人的利益而将一大部分人建立成的一个群体，而这个就是奴役的结果，不管是以前还是现在，这种情况都没有消失过。影片内的那个非洲国家，便是一个典型。国家的存在总是伴随利益冲突的存在，甚至可以说，是利益之间存在的冲突才是促进国家不断发展的原因之一旦利益的冲突却往往伴随着武力的发展，由此可以发现一个或许让许多道学家难以接受的规律——是武器，维持着国家这个大极其的运装。？因此，只要有国家的存在，军火的销售就不会停止。也就像影片最后讲的一样，最大的军火商不是别人，正是美国、中国、法国、俄罗斯、英国这五个安理会常任理事国，这也深刻揭露了国家利益的本质。

这部影片最重要的一点事做到了真实。伴随着ak47的枪声在美国奥德萨皇宫酒店响起，由尼古拉斯带领着，一个全新的世界展现在我们面前。()跟随着这个军火商人的成长步伐，我们渐渐走入了一个由枪声和鲜血组成的世界，我们也可以了解原来历史的变革与推动不仅仅只有主义和宣言，还有鲜血与交易。目睹着电影中非洲军阀屠杀平民的残忍场景，你会感觉这个世界原来也可以是这样。也许长久的太平让人们误以为那便是生活的全部，却没能更好的认识这个世界。？当军火贩子的妻子，儿子，父母抛弃他时，当他的弟弟死于他所贩卖的子弹时，当他被抓捕又由美国政府中“某个人”在上法庭之前直接释放之时，他继续了他的军火生涯。主人公说，我是军火商，全世界有战争的地方就有我，但是你们用不着恨我。战争不是因为我们这些军火商而开始的，我们只是在追随战争的脚步而已。而且我永远不是最大的军火商人，像美国政府，他们做的军火买卖是我的好几万倍，为什么没人去恨他们？这样的角色才应该是你们憎恨的，他们一边挑起战争，一边还故作慎重，其实就是为了发财。？正如他所言，在这血色的世界格局中，他必须也必要去扮演着这个世界所需要的角色，一个暗地里的角色。？

人性也许并不如影片中描述的那样简单，可是每个人在面对每一件事情都有一个判断是非的标准，而正义永远只是相对的，在这个标准之中，比较能够使人认同的可能就是正义。而政客思想统治中的正义，不过是一种利益。我们常常犯的错误是，把别人的利益当成自己的信仰。于是想，做一个平凡的人，做一些平凡的事，才是对生命价值的尊重和珍惜。

战争之王读后感（三）

一直没有机会看我家凯奇的《战争之王》。今天完成了这个心愿。

觉得片子很是不错，很有深度，很有内涵。很是喜欢导演的安排，特别是最后的结局。因为这个世界，冥冥之中，玩的就是政治，玩的就是关系。如果让凯奇入狱坐牢的话，那才是见鬼的事情，虽然名义上他是个坏人。幸好，这是一部好莱坞电影，不是我们的红色革命剧，不然真是糟蹋了凯奇这么好的演技。

片子很真实，因为人物很真。年轻人会对未来迷茫，男人会找女人泻欲，空虚会让人堕落，嗑药会让人上瘾，政治会爆发战争，战争会流血无数等等等等。凯奇扮演的角色只是一个人，好人和坏人的结合体，其实人本来就是矛盾的东西。人嘛，总会犯错，酒精，白粉，女人，男人势必逃不开这些。与此同时，梦中情人，改变世界的梦想，兄弟情义，男人也离不开这些。所以当这些都反应在凯奇身上时，觉得好真实。柳下惠是个特例，我不苛求这样的人物。但求真小人，而不是伪君子。

这是讲人的，但是片子的主题还是战争。片子不求给出一个主题，我感觉。只是，说明这个世界很多事情的存在，必然有它现实和合理的一面的。战争就是这样，总有人要发动战争，为了各种目的，那么一定就会有人死，当然了，更会有人买卖军火。有需要，就有市场。

很多时候，改变现实很难，接受现实可能更加容易一些。