
1、云图影评
云图影评(一)
电影《云图》的时间线从十九世纪中到人类衰亡的一百多年后,这么大的时间跨度虽然只用了六个故事来连接,但是却基本没有冗长的感觉。影片的开头六个故事简短快速的掠过让人印象十分深刻,虽然电影后面有导演在炫技的感觉,但总体来说情节还是非常紧凑的。
影片中最让我印象深刻的一个点就是不同故事中人物身上的胎记。故事一律师尤因胸上的胎记、故事二罗伯特腰上的胎记、故事三路易莎肩上的胎记、故事四卡文迪许腿上的胎记,故事五星美脖子上的胎记和最后的镜头扎克里后脑勺上的胎记(幸亏是在电脑上看,在电影院看的话估计是很难一次性发现),这种安排其实隐含了一个意思,就是虽然不同的人物出现在不同的时空不同的故事中,但是都不是孤立存在而是紧密相连的,虽然随着时间的变迁肉体也许已经消亡,但是这种联系却是一直存在的,影片中有这么一句台词:“我相信死亡只是一扇门,当它关闭时,另一扇就会打开。”这感觉上颇有一点“轮回”的意味,虽然这两者之间还是有些差别。我想导演安排相同的演员在不同的故事中饰演不同的角色,可能也是有这种意味的。
影片中还讲述到了因与果之间的关系。星美曾说过这么一句话“我们的生命不仅是我们自己的。每一桩恶行,每一项善举,都会决定我们未来的重生。在某种程度上和佛家所说的”既种业因,便得业果”其实是一个道理。星美在最后的故事中成了人类衰败后所信仰的女神,我想这个人物在某种程度上代表了一种东方的文化,而其他几个故事则是从西方的角度来叙述,也许作者是想表达一个意思,就是无论是东方文化也好还是西方世界也罢,在人类最本质的问题上其实都是一样的。我们透过别人的眼睛了解我们自己,人类生命的不朽性质在于我们的言语和行为的后果,正是这些行为和后果决定了我们的命运。
人类一直都是呈一种螺旋式的角度在不断前进的,我们现在所经历的一切,其实都是之前行为的后果,我们的生命不仅是我们自己的。从子宫到坟墓,我们和其他人紧紧相连,无论前生还是今世。每一桩恶行,每一项善举,都会决定我们未来的重生。
云图影评(二)
我们应当用怀疑的态度来看待所谓的普世价值与幸福蓝图。在第四条主线当中,卡文迪许被骗入老人院之后发出了这样的感慨“自由一词仿佛被现代社会滥用,只有当你被夺走自由之后才会体会到自由的珍贵价值”。这句话的表意是,那些一味鼓吹自由的人因着他们深信自己的自由身价而受到无形的奴役。当人身处实实在在的奴役之下,他才会产生怀疑,之后才会深刻认识到普世价值的内涵。在第五条主线当中,无数的克隆人深信自己十二年后会被解放到一个极乐世界中。他们长期处在这样的舆论宣传之下,他们所有人都这样认为,他们所有人都不去怀疑。没有怀疑,便没有反抗。
3.不要将信仰蒙蔽而演变成迷信,信仰的核心是思想。在第六条主线当中,原始人将星娜视作上帝一样伟大的神,她的启示被当成有咒语一样的魔力。我们可以看到祭司手中有一本星娜语录一样的书。文字一旦掩盖了思想,迷信便随之而生,迷信生起之后,邪灵便随之而出。老乔治化身作邪灵在电影中反复出现,其实是表现人类内心的欲望与罪恶。扎里克一族因为过于依赖迷信的力量而妄图通过这种力量来获得生存斗争的优势,这样变遭到了灭族的命运。这不禁令我产生一种引用维特根斯坦的冲动“语言掩饰着思想,而且达到这种程度,就像不能依据衣服的外形来推出它所遮盖的思想形式一样;因为衣服外形的设计不是为了揭示身体的形状,而是为了全然不同的目的”。星娜将事实揭露于人面前并做出启示固然是出于美好的用意,然而她的用意被后人误作超自然的力量,这便是悲剧的伊始。
4.导演设计了第三条主线,其目的是为了表达一个形而上的主题“死亡”。“死亡就是通向另一个世界的一道门”。死亡之所以可怕是因为我们用现世的眼光去看待死亡。倘若人能够意识到死亡不是灵魂的终结,可能他们会更加有勇气去伸张正义和反抗暴政。
这部电影的确涉及了不少哲学命题“常规”“自由”“怀疑”“信仰”“迷信”“死亡”如同一股洪流萦绕在我心间。住持认为这部电影政治目的很强,似乎在挑唆人造反。我话,如果你单纯从政治角度去理解就浅显了。因为将“常规”灌输给我们的不光有不道德的政府,还有经济力量,世俗眼光。总之,这是一部引出思考的电影,它的魅力远不止轮回和爱情。
云图影评(三)
住持说云图这部电影很有哲理,于是我和他就去天河看了。看完之后,住持一头雾水,然而我却迫不及待地赶回家写下这篇影评,生怕自己的那一点灵光就像电影当中的作曲家所说的那样“很快就溜走了”。要给这部电影写影评,应该先理清剧情的思路。因为,这部电影采取的手法类似于《撞车》和《巴别塔》,多条主线交织在一起,最终融汇成一条思想洪流。
第一条主线发生在黑奴贸易在欧美之间兴起的年代,一个叫亚当的年轻人帮助他在英国的岳父了解美洲种植园的状况。因他不适美国气候而晕倒了,谋财心切的医生却骗他体内滋长了寄生虫,将一种慢性毒药说成是妙药而骗亚当服下。在返航的过程中,亚当遇上了一名偷渡的黑奴,并帮他在船长面前说情给留下性命。在慢性毒素的折磨下,亚当的身体一天天变虚弱,而医生却翘舌如簧地盗走他身上的财物。就当亚当命悬一线的时候,他被黑人从医生的毒手中救下。返回英国的亚当认识到黑奴制度的罪恶决意投身废奴运动。
第二条主线讲述在19世纪后期的英国,一个叫罗伯特·弗罗比舍的年轻人才华横溢受到音乐大师的欣赏。当他创作了云图六重奏之后,大师赞不绝口并试图将作品据为己有。罗伯特不从并以死抗争,大师拿出了他同性恋的丑闻作为要挟的理由。于是罗伯特将大师杀死。
第三条主线讲一个叫雷的记者因为调查一个核工业区的阴谋而遭遇各种暗杀与谋害。一个在核工业区工作的科学家对雷一见钟情并将阴谋和盘托出,科学家被特工用炸弹炸死,而他的死因却推给了巴解组织。
第四条主线发生在现代,卡文迪什是一个失败的出版商,由于经营不善导致欠债累累。他经常找他弟弟借债。不堪其烦的弟弟用计将卡文迪什关进了老人院。这条主线讲述了卡文迪什怎样与同伴从森严的老人院中逃离出来并写就了一本可与索尔仁尼琴的著作媲美的小说。
第五条主线讲述2144年的韩国首尔,克隆人成为了社会主要的雇佣劳动力。每个克隆人颈上都会带一个箍,一旦发生克隆人不服从命令的事情就会被箍发出的激光而处死。因此克隆人被迫过着日复一日的机械生活,他们只希望过完12年的服务生活就走去一个极乐世界。在一个偶然的机会,克隆人星娜451被张海柱带到一个被称之为“叛军”的组织,这个组织力图争取克隆人的人权自由。星娜451才了解到,克隆人完成了12年的服务生活之后不是去到一个极乐世界,而是被处死,然后再将她们的尸体制成蛋白质“速补”来供应克隆人的日常消耗。()明白了这个真相之后,星娜在叛军组织的保护下向世界发表了18分钟的启示,之后被人类政府捉去处死。
第六条主线讲述了在2144年之后,地球再次经历了一次大毁灭,如同史前大洪水一样将之前的文明全数摧毁,一部分人类逃到了别的星球并携带了大毁灭之前的先进科技,另一部分侥幸在大毁灭中生存下来的人类却重新回到原始文明。地球文明又在一个孤岛上重新开始了。在这个孤岛上还遗留着大毁灭之前的文明,其中也包含星娜所发表的那段“启示”。于是星娜被当做上帝一样受到原始人类的宗教崇拜。直到一日,逃到外星的地球人当中发生了病变,他们需要回到地球找到大毁灭前的科技来拯救毁灭当中的人类。这部分乘着先进飞行器去到小岛的人类被当地土著成为“先知”。“先知”的到来挑战了当地人的原始信仰。
我从这部电影中得到了什么样的启发,我总结了以下几点:
1.当人的思想囿于常规(convention)之中时便是罪恶的起始。在第一条主线当中,亚当作为一名律师本应深谙西方法理精神,但他一开始在奴隶体制面前却立场不坚。究其原因,他的岳父说“任何事物存在便有其合理性,你的努力只能作为沧海一栗而不能对大局发生全面影响”。“存在便合理”这种思想深植于既得利益者的头脑中,即便是开明的知识份子也会因常规而发生退缩。或许这解释了废奴运动在美国开展得那么艰难而到最后必须诉诸于战争的原因。在第二条主线当中,罗伯特·弗罗比舍要在音乐界谋得认同必须建立良好的声誉,而他同性恋的行为却成为他人的口实。“否认同性恋”在第二条主线中是一条举世公认的定则,再天才的人也会因同性恋行为而身败名裂。别有用心之徒便利用了这一点,通过掌握罗伯特的同性恋丑闻而犯罪。
2、影评
影评(一)
——《干娘》影评
在星美国际影城上映的国产影片《干娘》,让观众感动的潸然泪下。在北京这十多年,我有很久没有再看到过反映农村题材的电影了,今天看了电影《干娘》之后,让我不由回忆起儿时的生活,回忆起自己的母亲来!尽管我迟迟快三年不敢写《咱爹咱娘》的第二篇章,但是我对母亲的那份怀念和深爱却始终没有变。《干娘》片中的场景是那么的陌生而又熟悉,乡村的生活仿佛一下子又回到眼前,回到了母亲的身边,以往的片段无法再追忆,失去的也不会再回来,安然无恙的时候,我们才懂得什么是感动和珍惜了。
《干娘》是由内蒙古电影制片厂摄制的,内蒙古兴和县政府投资拍摄的电影,导演师跃并没用什么夸张的镜头迎合观众,甚至直接平铺直叙的来讲述这个几近俗套的故事:故事主要围绕着两位没有血缘关系的妇女结为姐妹,对方由于临终前把两个无亲无故的孩子托付给了姐姐夏玉莲。玉莲为了这一句承诺,把两个孩子收养并培育成大学博士生。但她却由于常年的操劳过度营养不良,积劳成疾,她患上了胃癌。临终之时,她还不让正在考博士的干儿干女回家看望,当双双成为博士的小虎和小莉回家向干娘报喜时却看到了挂在墙上的裹着黑纱的干娘的遗像,兄妹二人跪倒遗像前痛哭失声。
其实《干娘》的故事情节就是这么简单,简单的甚至有点俗气!没有什么大气的场景和画面,镜头来回对准干娘豆腐坊磨豆腐的情形、崎岖的山路、轻冷的小镇、热情的村长、同情的储蓄员等等。主演王亚军和王刚出色的表演,赢得了观众的掌声,尤其夏玉莲的扮演者王亚军,将干娘的角色演绎到了实处,让观众觉得这根本不是电影,而是身边的实实在在的生活,但正是这实实在在、平实而简单的生活往往更令人感动。
《干娘》是2006年1月获取公益许可证的影片,但是这样的影片在大城市放映,也多少给生活在都市的年轻人一次洗礼,因为生活在城市里的孩子是无法感受到这样的生活场景和生活的窘迫,更甚至是无法想象。其实那些从农村考学到大城市的莘莘学子们,对这些耳熟能详的生活已经习以为常了,在这种“习以为常”的生活环境中,他们变得比城市里的孩子更懂事,更成熟。
影片中,干娘是一位连个鸡蛋都舍不得吃的母亲,甚至在生命的最后一刻,她所留下的遗产是那块儿八毛的钞票,正是这点滴积累的积蓄,让小虎和小莉双双成为了博士。孩子出息了,还没有来得及报答干娘的时候,干娘却撒手人寰,当小虎和小莉回家向干娘报喜的时候,却看到了挂在墙上的裹着黑纱的干娘的遗像。说实话电影看到这里的时候,也是电影该结束了时候,这让我常常想起那些出门在外的为了生计忙碌的人们,他们由于工作或学习等种种原因不能回家探望自己的父母和亲人,但当一旦失去的时候,才为生活的种种不如意的借口所愧疚了自己的父母和亲人。其实,我们明明知道这点却做不到的时候,这是多么的可悲啊。
《干娘》,一个平淡的不能再平淡的故事,却折射出干娘的勤劳而艰辛的一生!干娘的一生是那么的短暂,干娘的爱是那么的无私和博大!干娘是伟大的,正是母爱的这种默默无闻和无私,才使得干娘在平淡朴实的生活中显得那么的伟大和不平凡。
影评(二)
——《杀生》影评
《杀生》的海报上写的是:看到的不一定是事实。与其说这是本片的主题,不如说是这部个性张扬电影对于大众惴惴不安的观影提醒和总结:其过份繁复、极致癫狂、主流意识之外的非线性、多角度的故事能否让观众梳理出欣赏的主线和快感?万一它实在有high到不知所云的危险,至少还有这句话来道明主旨与价值观。
但《杀生》是不是只意味深长了“你看到的不一定是事实”这一点?或者,是再次重申了“为恶有罚恶有恶报”的终极传统价值观,又可能,是申诉了被主流集体悄然扼杀的反制度个体那戏剧式的宿命?总之,这个黑色又喜感的故事以其本身的多意性表达了世界的多意性,寓意了每个人生存方式和看待问题的多角度冲撞,在管虎尽皆癫狂的镜头语言下,电影也意味深长的碎片化了。
和《斗牛》一样,《杀生》的故事背景也是在民国封闭安静的小镇,同样是几近架空的时代和风格舞台式的取景,用湿润的四川山区来贴合影片本身的阴郁,而男主角黄渤饰演的牛结实则更是极端符号化的,他的一切夸张行为都是为了浓缩其反制度、反权威、反主流的个体元素。观众可以看到的是一个烦死人的市井无赖,在平安、祥和又无比团结的封闭小镇里一石激起千层浪,偷窥夫妻做爱、给百岁老人喝酒、偷邻居的东西、抢人家的寡妇、粗暴的欺负小孩,到处惹是生非肆无忌惮,让整整一镇子人都恨得牙根痒痒。
这种个体角色对于同样被符号为社会化的小镇群体而言是异己的存在,电影也特意强调了牛结实父亲就是外来者的身份,某种程度更做实了他宿命性的突兀。所以,或者我们再把牛结实的身份和性质放大到宏观视野里,那他无疑代表的是质疑传统的无政府者,浑身上下抖搂的都是粗砾而张扬的肆无忌惮和自由主义。
而《杀生》的故事就是一场对这种逆端和异己实施驯服+扼杀的死亡设计故事,影片在混乱的开头之后,以另一个外来者任达华充满疑问的视角切入,围观了这个封闭小镇的压抑固执,铺垫抛出了此处略显传统和神秘的不可为人言,进而一步步还原和提炼出牛结实在这里的成长往事,尽管这个段落是欢脱荒诞又充满黑色幽默的,但牛结实一个人对抗、质疑整个群体的宿命悲剧感还是通过他几乎是盲目的癫狂表达出来了,他的没心没肺和毫无逻辑映衬的是长寿镇整体群像的传统、规律、平静自律乃至自抑,管虎对于群像部分的描写同样是黑色欢脱又幽默的,那些鲜生活脱的各怀鬼胎们其实也活得很荒诞,道姑头和老公做爱被偷窥时龇牙咧嘴,百岁老头喝着白酒断气却急不可待,痴傻小孩不合时宜的实话实说、卖肉大叔怕事下的愚蠢毒辣,但无论众生的个性如何,他们在表面都坚持、认可和贯彻着传统的价值观,维护着许多似是而非又光怪陆离的传统:努力出产百岁以上的老人,并以此为最高荣誉和任务,让年轻的寡妇陪葬死去的老者等等。这些仿佛不合理在群体行为下被合理化的贯彻,甚至得以制度和纪律化。
可牛结实貌似盲目的惹是生非却混乱了传统、打破了规则,甚至破坏了宁静,也带来了村民的集体憎恶,这让后半段人们集体除之而后快有了充分的铺垫和理由,于是当苏有朋这个角色出现后,《杀生》正式进入了不寒而栗的迷局推理,他带领群体完成了一场集体洗脑式的杀人计划:别样态度与目光组成了令牛结实自我怀疑的氛围、转换的烈酒摧毁着其生理上的强悍、而最后雨中的狂欢则仿佛是仪式性的洗礼,这所有的过程推进是故事性布局与推理,但同样也是带有符号隐喻感的。
从某个角度讲,此番“杀生”是柔和的、细腻的、团结的,甚至充满牺牲的(镇长因此阵亡),因而看起来是场宗教式的救赎,对于罪的惩治和教诲,对于野性的驯服,如同孙猴子被佛祖降服的过程。但从另个方面来看,这场群体性施暴中诽谤攻心的阴暗感、精细缜密的计划性,堂而皇之的虚伪度,让它又像是众口铄金和铲除异己的隐喻化处理。任达华在最终破局之时,也用一句“您看事情会不会是这样的”传递出了对牛结实这个反制度个体的再鉴定和认同,他给老头喝酒让对方临死而乐,他强抢寡妇是救命与真爱,他使用催情剂戏弄全村带来了生命,还可以被看作荡漾了情欲、自在了空气。无论你认为这是解释或者洗白,但很多时候,世界就是如此多意的,对错也因角度性不同而并非绝对,这世界上,有多少人用自己立场去评点和孤立他人,有多少人犬儒主义的去追随主流寻求庇护?这场杀生也可以被认为是:来自外界充满生机和自我的价值观因被认定野蛮和突兀而遭致集体扼杀,这个尖刻与讽刺的局面,几乎聚合和意味了所有普遍意义上常发常新的社会性悲剧。
总体来讲,《杀生》是部形式感和傲慢感都达到极端的作品,它采用了密室杀人式的惊悚推理做包装、含混、多角+多线穿插做叙事模式、魔幻现实主义的荒诞夸张作为风格,最终在高度浓缩的夸张人物符号身上传达了社会意义层面上的隐喻:关于反制度的个体与高传统群体在社会纬度上的对峙,关于多意性世界在几种价值观和角度下的被争议和被传达。尽管《杀生》的结尾小心翼翼的用煽情表露了慈悲的传统关怀,但这还是一个残酷的故事,管虎对于来自人性之初的恶劣并不是身处高位的分析、抨击和批判,他用“爱谁谁”的态度让观众和自己都浸泡和投入进了极具争议的气氛,手段是凌厉利落的,态度是戏谑嘲弄的,其实最终也是无奈的。
每个人都是对抗他人的异己,每个人都是扼杀异己的凶手——我们都逃不出《杀生》这场浓缩了争议与对抗的黑色寓言,电影的最后,整个镇子的人身着黑色的披风齐整而悲怆的对天嘶吼,地动山摇,仿佛这世界有什么在被动摇、被质问、被哀悼,但又仿佛,最终,什么也没发生。
影评(三)
——《观音山》影评
中国没有成型的艺术院线,所以拍艺术片如果不想成为纯粹的艺术殉道者,就只能一方面苦大仇深地去国外电影节走红毯,一方面打扮得花枝招展地迎合内地电影观众,然后经历鲜花与烂番茄的冰火两重天,《观音山》也不能免俗。范冰冰藉此片在东京电影节封后,她在片中舌吻同性的情节也成为影片最大的炒作点,以至于看电影之前我还以为这一部女版的《蓝宇》。这如同让一个良家少妇要打扮成风尘女色诱观众一样,我觉得这是挺悲哀的一件事。其实《观音山》的戏核是在张艾嘉扮演的常月琴的身上,而对范冰冰角色的突出导致了影片在视角和着力点上的顾此失彼,这是挺遗憾的一件事。这也许不是创作者的错,只能归咎于在中国电影畸形的市场化浪潮的裹挟下,中国的艺术电影只能这样上不着天下不着地、像鸡毛一样飞着。
《观音山》是一部走心的电影,而且走得很沉重,这种沉重跟《唐山大地震》那样的泪弹不一样,它始终不给你宣泄情感的机会,沉重得令人绝望。影片中的人物一直在失去,失去尊严,失去工作,失去亲人,失去偶像……地震废墟上破败庙宇中观音像的再塑金身,隐喻着一个民族的信仰重建,常月琴被丧子之痛啮噬的心与三个年轻人残酷青春的走近,流淌着世俗的温暖和包容,但所有的这一切都不能阻止死亡之吻的诱惑。这如同现实版的卖火柴的小女孩,如果人生沦落于寒冷的冬夜,靠火柴取暖是一件很令人绝望的事情,因为你所经历的不过是周而复始的希望破灭而已。()影片最后,常月琴说:“孤独是暂时的,在一起是永恒的。”而这是永恒是只有在天堂才能实现的。江南、丁波、肥皂三人满脸迷惘地仰躺在火车上,火车穿过隧道,阳光下的景象因曝光过度而显得失真,随即火车又进入下一个隧道,黑暗中,身后的光明逐渐远去缩小为一个飘忽的圆点,而在火车即将走出黑暗拥抱光明之际,影片戛然而止。这个无路可逃的结局,往小了说是垮掉的一代迷惘青春的缩影,往大了说是一个丧失了信仰的民族在黑暗中踽踽前行的悲剧宿命。在火柴与天堂之间,所能期待的,只能是浴火重生的凤凰涅槃。影片这种对现实的关照方式让我震惊,也感佩于创作者的勇气。
《观音山》是导演李玉与范冰冰的第二次合作,第一部是因涉嫌色情而遭禁映的《苹果》,而《观音山》暗含的反社会的阴暗基调比《苹果》更甚。范冰冰其实一直是个很努力的演员,她的努力缘于不甘心做花瓶的企图,所以她顶着偶像明星的光环却几次出现在文艺片制作中。其实在《观音山》中范冰冰的角色虽然戏份重,但人物刻画并不出色,基本都是外在属性的展现,而且她搭救肥皂和劝诫酗酒的父亲两个展现个性的重场戏都是采用自残的方式,在叙事上显得很重复。相比之下张艾嘉的角色则有着更加完整的性格命运展现,张艾嘉在表演上也表现出了良好的控制力,尽量在外形和心理上去接近这个与自己生活很有距离的内地落魄戏曲演员的角色。但即使是一个执着的母亲,已经历经一年的伤痛对其身心的杀伤力到底能否达到影片所预期和展现的摧毁程度,这是让我不能心悦诚服地接受的,如果确实有,则剧力还显不足。于是影片最终走进了我的心里,但人物并没有真正打动我。而且让我遗憾的一点是,在这部电影中我依旧看不到正常状态下生存的中国人。现在内地现代题材中的电影人物,不是主旋律电影中的伟光正,就是都市时尚剧中如打了鸡血般的红男绿女,而文艺片中则充斥着被社会边缘化的扭曲人格,而如《三峡好人》中那样走下银幕就能消失在人群中,不矫饰不伪善不装逼的人物,我好久没有见到了。
《观音山》值得称道的一点是李玉对影片场面调度的想象力,全片基本上采用手持摄影,而摄影机和演员精到的走位让影片在狂放的风格下体现出准确的镜头表意系统,例如三个年轻人到常月琴家租房子时镜头中所带出的那种局促和压迫感,更能让观众在感官上体会到剧中人的隔膜和心理不适。但影片让我觉得有点崩溃的在于其被刻意拔高的精英姿态和悲悯情怀,过分执着于贩卖所谓的禅意和哲理,而且最后的收官阶段只能用大段的论道式对话来解释关于生死的主题。创作者有很强的表达欲望是好的,但这种欲望应该隐藏在镜头背后,而不是将自己的思考直白地借人物之口加诸观众。对于文艺片观众来说,电影只是思考的载体而不是思考的结果,适当的留白不仅是对观众的尊重,也是给自己藏拙,即使是伯格曼、安东尼奥尼、库布里克这样的大师,也没有直接在电影里跟观众讨论人生哲学的。
3、云图经典台词
云图经典台词
1、freedom,the fatuous jingle of our civilization.but only those deprived of it have the barest inkling of what it really is.
自由是我们每天随口而出的词,但只有被剥夺了的人才能体会它的真正含义。
2、our lives are not our own. we are bound to others, past and present, and by each crime and every kindness, we birth our future.
我们的生命不是我们自己的,我们和其他人紧紧相连,过去,现在,每一桩恶行,每一件善事,我们孕育着自己的未来。
3、just trying to understand why we keep making the same mistakes over and over.
(我只是)想试图理解为什麽我们会一遍又一遍的犯着同样的错误。
4、would never stoop to violent crime.
我决不会向暴力犯罪屈服。
5、an act of kindness will determine our future.
一个善举都会决定我们未来的重生。
6、to understand ourselves, only through the eyes of others.our life is immortal nature impact our words and actions.
要了解我们自己,只有通过他人的眼睛。我们生命的不朽性质在于我们的言语和行为带来的影响。
7、i believe that death is a door, when it closes, another opens.
我相信死亡只是一扇门,当它关闭时,另一扇就会打开。
8、a half-finished book is after all a half-finished love offair.
只看半部书就像刚谈了一半的恋爱。
9、our lives and our choices each encounter suggests a new potantial direction.
我们各自的人生和各种选择,每每产生交集,引发出一个全新的可能。
10、we cross and re-cross our old tracks like figure skaters.
我们像花样滑冰似的,反复穿梭于过去的生命轨迹上。
11、yesterday,my life was headed in one direction.today,it is headed in another.
昨天,我的生命朝着一个方向前进。今天,它又转向另一个方向。
12、fear,belief,love.phenomema that determine the course of our lives.these forces begin we are born,and continue after we die.
恐惧,信仰,爱。这些都决定着我们人生走向。这些能量在我们出生前就存在,并在我们死后一直延续。
13、there's a natural order to this world,and those who try to upend it do not fare well.
这个世界有它的自然法则,那些想要破坏它的人没有好下场。
14、我们的生命不是我们自己,从子宫到坟墓,我们和其他人紧紧相连。无论前世还是今生,每一桩恶行,每一项善举,都会决定我们未来的重生。
15、那些经常改造时间和空间的力量,那些能够决定和改变我们设想好的命运的力量,在我们诞生前很久就起作用了,而且能够在我们死亡后继续起作用,我们的生命和我们的选择,就像量子轨迹,只有理解了这一刻,才能理解下一刻。在每一个交叉点上,每一次遭遇,都蕴含了一个新的或者潜在的方向。
16、噪声和声音之间的界限是常规,所有的界限都是常规,等待着被超越。一个人可以超越任何常规,只要这个人能首先想到要这么做。在这样的时刻,我能够感觉到自己的心跳,清晰的就好像能感受到自己的,我知道分离是一种幻觉。我的生命远远超越了我自己的极限。
17、但是如果没有众多的水滴,哪会有海洋呢?
18、昨天,我的人生朝一个方向前进;而今天却朝着另一个方向。昨天,我相信我不可能做的事;今天,我却做了。
19、那些经常改造时间和空间的力量,那些能够决定和改变我们设想好的命运的力量,在我们诞生前很久就已经起作用了,而且会在我们死亡后继续起作用。
20、我们的生命和我们的选择就像量子轨迹,只有理解了这一刻才能知道下一刻。在每一个交叉点上,每一次遭遇,都蕴涵了一个新的或潜在的方向。
21、也许那一刻我第一眼看见你,也是命运。
22、我叔叔是个科学家,但是他坚信爱是真实的,爱是一种自然现象。他深信爱可以超越生死。
23、真相只有一个。其它版本都不是真相。——星美
24、我们的生命不仅属于自己。从生到死,我们和其他人相连,无论前世,还是今生。我们的每一个罪行,每一个善举,孕育了我们的未来。——星美
25、无论我们诞生于培育箱还是母体,我们都是纯种人。我们必须战斗,必要的话就去死,以死来换得人们认识真相。——星美
26、存在就是被感知。所以只有通过别人的眼睛才有可能认识你自己。我们的生命是不朽的,我们所说的话、所做的事将会影响我们的每一次人生。——星美
27、我相信死亡只是一扇门。关了这扇门,另一扇打开了。如果要我想象天堂的样子,那就是有一扇门打开了,在门后面,我会发现他就在那儿等着我。——星美
28、思科史密斯,我每天早晨爬司各特纪念碑的台阶,一切变得豁然开朗。真希望你也能看见这份光明。别担心,我一切都好。一切都相当好,极其好。——弗罗比舍
29、现在我懂了,噪声和乐声之间的分界线……是传统。所有的分界线都是传统,等着人来超越。一个人可以超越任何传统,只要他是第一个敢想敢做的人。我们的分离只是虚幻的。我的人生已远超自己的局限,不断延伸。——弗罗比舍
30、创作就快完成了。吃不下,睡不着。就像尤因那样,尘世的烦恼变成了绞索。我宁愿把它们变成曲子。——弗罗比舍
31、真正的自杀是有条不紊毅然决然的。人们妄下断言:“自杀是懦夫行为”.这实在是无稽之谈。自杀需要巨大的勇气。——弗罗比舍
32、我真不愿这么离开你,这不是我想好的道别方式。——弗罗比舍
33、对此你会摇头叹息,可同时也会微笑,我就喜欢你这样。又及:谢谢你的马甲。我需要有你的东西陪伴我。——弗罗比舍
34、读了半截的书,就像半路打住的恋情。——弗罗比舍
35、云雨之夜,我俩都感觉维维安就在我们中间,他就像不可或缺的休止符,显得如此重要。——弗罗比舍
36、《云图》中,有几个乐章我是边写边想象着……我们在不同人生、不同时代……一次次相遇。——弗罗比舍
37、就算吊死在爱丁堡的旗杆上,也胜过让那老寄生虫掠夺我的才华。——弗罗比舍
38、我承认,女人的心正如她们的欲望那样神秘莫测。——弗罗比舍
39、屋里有股难闻的苦药味儿。枪居然会这么沉。我究竟为什么要拿枪?说不清。我有一种直觉,强烈的直觉,这一刻我踏上了不归路。——弗罗比舍
40、创作就快完成了。吃不下,睡不着。就像尤因那样,尘世的烦恼变成了绞索。我宁愿把它们变成曲子。——弗罗比舍
41、作品完成时的激情,让我想起我俩在剑桥的最后一夜。我欣赏了最后一次日出,享受了最后一支烟。这景色已经够完美了,你的旧呢帽又平添一抹亮色。说实话,思科史密斯,虽然你戴那顶帽子怪可笑的,可在我眼里却是最美的。我争分夺秒放肆地看着你。我相信我先看见你……也是冥冥之中注定的。——弗罗比舍
42、我相信有另一个世界在等着我们,思科史密斯,一个更美好的世界,我会在那里等着你。死神不会将我们带走多久。让我们来生相会在科西嘉的星空下,那里有我们的初吻。你永远的……罗伯特。——弗罗比舍
43、两个踝关节扭伤,一根肋骨断裂。医院登记表上事故起因一栏里填的是……“泡妞”.——卡文迪什
44、我意识到我有个选择:我可以悄悄离去、按计划继续赶路,也可以鼓起勇气敲开房门,看看是否还有一线希望。——卡文迪什
45、窗外,大片的雪花飘落在石板瓦屋顶上。和在佛蒙特辛勤努力的索尔仁尼琴一样,背井离乡的我也要笔耕不辍;和他不一样的是,我不会孤独。——卡文迪什
46、“自由”,这个词被我们的文明社会用滥了。只有被剥夺自由的人,才能体会它的真正意义。——卡文迪什
47、信仰,就像恐惧或者爱,是一种需要我们去认识的力量,正如我们认识《相对论》和《不确定性原理》,认识那些决定我们人生航向的现象。——艾萨克
48、昨天,我的人生朝着一个方向行进,今天,却转向了另一个。昨天我决不会做的事,今天却做了。这些力量能重组时空,这些力量能塑造我们、改变我们。我们经历生死,这些亘古的力量却是永存的。——艾萨克
49、我们的人生和选择,就像量子轨迹,每时每刻被我们认识着。人生的每一次交集,每一次邂逅都可能设定一个新的航向。——艾萨克
50、我想说的是:我已经爱上了路易莎·雷。这可能吗?我才刚认识她,然而,我却感觉我的人生有了重大改变。——艾萨克
51、少抖机灵,因为还有比你爬阳台更糟糕的事,那就是你爬上了阳台,却被困在那里进不来。——路易莎
52、你必须做你不得不做的事。——路易莎
53、我伯父是科学家,可是,他相信爱是真实存在的,爱是一种自然现象。他相信,爱超越生死。——梅根
4、云图台词
云图台词
1、可能做的事情,今天,我却做了。那些经常改造时间和空间的力量,那些能决定和改变我设想好的命运的力量,在我们诞生前很久就起作用了,而且在我们死后会继续起作用。我们的生命和我们的选择,就像量子轨迹,只有了解这一刻,才能这道下一刻。在每一个交点上,每一次遭遇都蕴含了一个新的或潜在的方向。
2、要和人性的九头蛇进行斗争的人必须以经受巨大的痛苦为代价,而且他的家人必须跟他一起为此付出代价!不见棺材不落泪,你要明白,你生命的价值不过像是无边无垠的海洋里的一滴水!
3、要了解我们自己,只有通过他人的眼睛。我们生命的不朽性质在于我们的言语和行为带来的影响。
4、我承认,女人的心正如她们的欲望那样神秘莫测。
5、这个世界有它的自然秩序,克隆人。真相是:必须保护这个秩序。
6、昨天,我的人生朝着一个方向行进,今天,却转向了另一个。昨天我决不会做的事,今天却做了。这些力量能重组时空,这些力量能塑造我们、改变我们。我们经历生死,这些亘古的力量却是永存的。
7、那天我倾听了他的心跳,比我们的慢很多,是种非常温和的声音,我发现那能给人安慰。
8、对此你会摇头叹息,可同时也会微笑,我就喜欢你这样。又及:谢谢你的马甲。我需要有你的东西陪伴我。
9、(出去啊?)那还用说?去活人的地方。——蒂莫西·卡文迪
10、我想知道我的奖品是什么?一本被签名的还没被捣回成纸浆的《饱以老拳》?那已经所剩不多了吧。——菲利克斯·芬奇
11、你必须做,做你不能不做的事情。——路易莎·雷
12、世界是被那样的、扭曲我们心灵的看不见的力量所控制。——罗伯特·弗罗比舍
13、只有通过别人的眼睛,才能真正地了解自己
14、你很安全,尤因先生,我不吃白肉。
15、我伯父是位科学家,但他相信那份爱是真实的,是一种自然现象。他相信爱可以战胜死亡。——梅根
16、我想说的是:我已经爱上了路易莎?雷。这可能吗?我才刚认识她,然而,我却感觉我的人生有了重大改变。
17、你必须做你不得不做的事。
18、真正的自杀是有条不紊毅然决然的。人们妄下断言:“自杀是懦夫行为”。这实在是无稽之谈。自杀需要巨大的勇气。
19、如果要我想象天堂的样子,那就是一扇门打开了,在门后面我会发现他就在那里等我。
20、真相只有一个。其它版本都不是真相。
21、无论我们诞生于培育箱还是母体,我们都是纯种人。我们必须战斗,必要的话就去死,以死来换得人们认识真相。
22、信仰,就像恐惧或者爱,是一种需要我们去认识的力量,正如我们认识《相对论》和《不确定性原理》,认识那些决定我们人生航向的现象。
23、窗外,大片的雪花飘落在石板瓦屋顶上。和在佛蒙特辛勤努力的索尔仁尼琴一样,背井离乡的我也要笔耕不辍;和他不一样的是,我不会孤独。
24、伯父是科学家,可他相信爱情。爱是一种自然现象,爱超越生死。
25、我绝不会向暴力犯罪屈服。
26、我就像那灰姑娘,以为自己已摆脱以往的厄运,美梦成真。——蒂莫西·卡文迪什
27、一个人的命运会逆转的如此之快,如此之彻底,这难道不是奇迹吗?
28、美国对石油上了瘾。
29、这个世界有一定的自然秩序,那些想着颠覆它的人,不会有好结果。
30、存在就是被感知,只有通过别人的眼睛,你才能认识自己。
31、存在就是被感知。所以只有通过别人的眼睛才有可能认识你自己。我们的生命是不朽的,我们所说的话、所做的事将会影响我们的每一次人生。
32、创作就快完成了。吃不下,睡不着。就像尤因那样,尘世的烦恼变成了绞索。我宁愿把它们变成曲子。
33、为了什么?无论你做什么,其作用都抵不上无限汪洋里的一滴水!
34、我意识到我有个选择:我可以悄悄离去、按计划继续赶路,也可以鼓起勇气敲开房门,看看是否还有一线希望。
35、我们必须战斗,甚至必要的牺牲,用真相来教育人民。
36、像这样的时刻,我能清晰的感受到你的心跳就像能感受着自己的一样,我知道分离是一种幻觉…我的生命远远超越了我自己的极限。——罗伯特·弗洛比舍尔
37、读了半截的书,就像半路打住的恋情。
38、屋里有股难闻的苦药味儿。枪居然会这么沉。我究竟为什么要拿枪?说不清。我有一种直觉,强烈的直觉,这一刻我踏上了不归路。
39、现在我懂了,噪声和乐声之间的分界线……是传统。所有的分界线都是传统,等着人来超越。一个人可以超越任何传统,只要他是第一个敢想敢做的人。我们的分离只是虚幻的。我的人生已远超自己的局限,不断延伸。
40、思科史密斯,我每天早晨爬司各特纪念碑的台阶,一切变得豁然开朗。真希望你也能看见这份光明。别担心,我一切都好。一切都相当好,极其好。
41、作品完成时的激情,让我想起我俩在剑桥的最后一夜。我欣赏了最后一次日出,()享受了最后一支烟。这景色已经够完美了,你的旧呢帽又平添一抹亮色。说实话,思科史密斯,虽然你戴那顶帽子怪可笑的,可在我眼里却是最美的。我争分夺秒放肆地看着你。我相信我先看见你……也是冥冥之中注定的。
42、“自由”,这个词被我们的文明社会用滥了。只有被剥夺自由的人,才能体会它的真正意义。
43、少抖机灵,因为还有比你爬阳台更糟糕的事,那就是你爬上了阳台,却被困在那里进不来。
44、我相信死亡只是一扇门,当它关闭时,另一扇就会打开。
45、他们内心有一种贪婪,这种贪婪比他们的只会更强大。——女先知麦克尼姆
46、这样的运动永远不会成功、你最好的结果是遭到唾弃和毒打,
47、我们的人生和选择,就像量子轨迹,每时每刻被我们认识着。人生的每一次交集,每一次邂逅都可能设定一个新的航向。
48、痛苦很强大,是啊,但朋友的眼睛更强大。
49、但是如果没有众多的水滴,哪会有海洋呢?
50、那些经常改造时间和空间的力量,那些能够决定和改变我们设想好的命运的力量,在我们诞生前很久就起作用了,而且能够在我们死亡后继续起作用,我们的生命和我们的选择,就像量子轨迹,只有理解了这一刻,才能理解下一刻。在每一个交叉点上,每一次遭遇,都蕴含了一个新的或者潜在的方向。
51、我们的生命不仅属于自己。从生到死,我们和其他人相连,无论前世,还是今生。我们的每一个罪行,每一个善举,孕育了我们的未来。
52、真不愿就那样离开你,完全不是我想象中的告别。
53、我是有过一时的糊涂,但是我俩心中都很清楚,在我短暂而又灿烂的一生中,谁是我唯一的真爱。
54、我先看见你,是冥冥之中注定的。
55、噪声和声音之间的界限是常规,所有的界限都是常规,等待着被超越。一个人可以超越任何常规,只要这个人能首先想到要这么做。在这样的时刻,我能够感觉到自己的心跳,清晰的就好像能感受到自己的,我知道分离是一种幻觉。我的生命远远超越了我自己的极限。
56、你可以维持对人民的统治,只要你给他们东西。剥夺一个人的一切,将会使你失去对那个人的东西。
57、我们的生命不只是自己的。从子宫到坟墓,我们和其他人紧紧相连。无论前生还是今世。每一桩恶行、每一个善举都会决定我们未来的重生。——女祭司
58、但你想要的和我想要的并没有不同。鸿沟只是错觉。——罗伯特·弗罗比舍
59、我只是想了解一件事情,为什么我们会一遍一遍的犯同样的错误。——路易莎·雷
60、两个踝关节扭伤,一根肋骨断裂。医院登记表上事故起因一栏里填的是……“泡妞”。
61、我要的是旋律而不是眩晕。——维维安·埃尔斯
62、两把椅子间隔着鸿沟。——维维安·埃尔斯
63、无论前世还是今生,每一桩恶行,每一项善举,都会决定我们未来的重生。
64、信仰,和恐惧、爱情一样,必须通过努力才能理解,就像我们理解相对论和测不准原理,就像那些决定我们生命进程的各种现象。昨天我的人生朝一个方向行进,而今天却朝另一个方向。昨天,我相信我不。
65、知识是一面镜子,我平生第一次可以看看我从哪里来,可能到哪里去。
66、云雨之夜,我俩都感觉维维安就在我们中间,他就像不可或缺的休止符,显得如此重要。
67、我们的生命不是我们自己,从子宫到坟墓,我们和其他人紧紧相连。
68、我相信死亡只是一扇门。关了这扇门,另一扇打开了。如果要我想象天堂的样子,那就是有一扇门打开了,在门后面,我会发现他就在那儿等着我。
69、我相信有另一个世界在等着我们,思科史密斯,一个更美好的世界,我会在那里等着你。死神不会将我们带走多久。让我们来生相会在科西嘉的星空下,那里有我们的初吻。你永远的……罗伯特。
70、最糟的结果是被私刑处死或钉上十字架。
71、就算吊死在爱丁堡的旗杆上,也胜过让那老寄生虫掠夺我的才华。
72、我真不愿这么离开你,这不是我想好的道别方式。
73、我看了我最后一个日出,享受了最后一根烟。我以为不会再有更好的风景,直到我见到你戴着那顶旧毡帽。你戴着它真是滑稽极了。