野马归野读后感（一）

在寒假期间我读了《野马归野》这本书，大家知道这本书是谁写的吗？不知道吧！那我就告诉大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。

这本书里写了很多小故事，比如：驯服烈马、野放普氏野马和叛逃……其中让我印象深刻的就是驯服烈马。

这件事讲了主人公奈木扎非常的调皮，长的也非常高大，比普通的马儿大两三倍，在文章中写的特别生动，我看了之后的第一反应就是想亲眼看到这匹马。奈木扎有一天犯下了一个大错，就是有一个大老板租下了奈木扎，要骑一天。一开始奈木扎对老板特别亲切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽风了，一下子把老板摔在了地上。可是老板的脚卡在了马镫上，奈木扎飞奔，老板就在草地上被马拖着跑了五六百米，马停下来了，这时老板已经断了两根肋骨。怎么样？奈木扎淘气吧！

书中有一个细节让我非常佩服奈木扎，大草原上有一种毒蛇，别的马只要见了这种蛇就跑，可奈木扎不这样。它却冲上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它这种勇敢的精神让我佩服。我要学奈木扎这样勇敢。

这本书别的故事也很好看，大家有时间可以找来读一读！

野马归野读后感（二）

最近，我看了一本让我非常的有感悟的小说，这本书叫做《野马归野》，是作家沈石溪的一部长篇小说。

故事讲述了一匹叫奈木扎的马，它从小狂傲不驯，不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出了许多的乱子。

在《野马归野》这本书里让我印象最深刻的是《马和狼的一场智斗》这篇文章。

《马和狼的一场智斗》讲述了奈木扎从呼伦贝尔草原逃到了新疆自然保护区，然后在那里遇到了一群野马，而那群野马并不欢迎奈木扎的到来，不让它靠近马群。马群的头马叫白鹰，对这个外来的马也伤透了脑筋。当马群正在为如何能喝到救命的水，同时也不惊动饥饿狼群而找不到办法时，奈木扎用跪行的办法向水边靠近。这样马的身体就降低了许多，红柳茂密的枝条正好遮盖住了高耸的马头，就像一只猫一样爬行。别说夜晚了，就是大白天，饥饿的狼群也无法发现躲在红柳里的野马了。渴的冒烟的野马群都在学着奈木扎的方法，一个个地喝足了水。

看完《野马归野》后，我觉得书中奈木扎的聪明才智让我非常的敬佩，我要以后一定要向奈木扎学习，学习它遇到困难时的聪明和冷静！让自己可以面对未来的道路。

野马归野读后感（三）

自由是生命的向往，我们向往自由！它也向往……

自由是生活的希望，我们希望自由！它也希望……

自由是所有物种的归宿，我们渴望得到自由的归宿！它也渴望……

自由是生命的意义所在，谁都想活得更有意义！它也想让生命更精彩……

凡是动物，心中永远都会有一股永远无法泯灭的野性，他们都会因为这种野性而向往自由。

马自然也不例外。

这是作家沈石溪的一部长篇小说《野马归野》。故事讲述了一匹名叫奈木扎的家马，它从小就狂傲不驯。它不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出了许多乱子，并经常想方设法叛逃。可总是被主人千方百计给追回来。

它是一匹坚强不屈的马，每次被捉回来之后，它一点也不气馁，总是在内心野性和向往自由的驱使下再一次谋划出逃的策略；它是一匹聪明智慧的马，()它懂得先博取主人的信任，然后再找机会趁机逃跑；它是一匹有追求有梦想的马，为了能加入野马群成为其中的一员，它帮助陷入缺水困境的野马群如愿喝到了水，取得野马群的信任，并和野马群的首领斗智斗勇，最终战胜野马群首领取而代之；它是一匹心无旁骛的马，虽然一次次逃跑都以失败告终，但为了理想而绞尽脑汁、不断努力，从不低头从不改变目标……终于，经历了一次次失败，一次次努力后，它成功地实现了自己的梦想，回归了田野，找到了向往的自由！

虽然最后让我遗憾的是人类为了这群野马的种群血统而最终惨忍猎杀了它。但是“主马公”奈木扎对自由的向往和它为了理想而不懈努力的精神着实让我感动不已，它为了自由可以放弃一切，甚至包括自己的生命。我被它感动。我问自己，是什么让它对自由如此执着，并促使它不惜一切代价去换取？我知道了，这是一种精神，一种坚持不懈、不言放弃、努力奋斗的精神；一种面对选择勇敢应对、勇于探索的精神；一种让生命更有意义、多姿多彩的奋斗精神……这些精神，都是值得我们学习的精神。有了这些精神，我们才能奋发，我们才能成功。

自由是所有生灵都向往的，万物因自己内心的野性使自己更渴望自由，加上它们拥有这种精神，所以它们能完美地发挥出自由的本质。大自然的物种都不愿意被人类囚禁，不愿意终生为人类卖命。沈石溪很多这种故事都证明了这一点。以前我看过的《撞笼的金雕》里的那只金雕，它不愿做动物园的展览品，宁愿放弃生命也要飞向它渴望的蓝天，所以它一次次向着蓝天飞去，却一次次撞击在蓝天和它之间的那道铁栅栏上，却坚决不肯放弃……再比如《戴银铃的长臂猿》里的那只长臂猿，它渴望家乡的那棵大树，而从马戏团一次次逃跑。虽然逃跑成功后，猿群却因为它有人类的痕迹而不接受它，可它却仍然为了自由宁死也不肯再回到待遇优厚的马戏团……还有《皈依牢笼的斑灵猫》里的那对斑灵猫，它们渴望宽广的山野和尽情奔跑腾跳，为冲破牢笼而“奋斗”的满嘴是血，尾毛飞旋，惨不忍睹……

我们常说：动物是人类的朋友！那我们为什么还这样对待我们的朋友？大自然给我们的生命只有一次，动物也一样，我们为什么不像善待自己一样善待我们的朋友？

经典语录：爱上一匹野马，我的心就是你的草原

1、即使痛也要微笑。或许，这就是生活。

2、这个世界上什么都有障眼法，看到的未必是真的，真的未必能幸运的看到。

3、优男标准：明白你所有的缺点，从不嘲讽，帮你处理好一切问题，从不邀功。渣男则相反。

4、“好，是我的错，行了吧。”这句话，男孩说，代表这事完了。这句话，女孩说，代表你完了。——刘同

5、唠叨，是女人最高阶的爱；沉默，是女人最可怕的冷酷。

6、在三十岁之前，及时回头，改正。从此褪下幼稚的外衣。将智慧带走。然后，要做一个合格人。开始负担，开始顽强地爱着生活，爱着世界。——张爱玲

7、你从不孤单。因为，这个世上肯定有一个人，在努力地走到你的身边。

8、爱情里，当两人都向外挑剔对方的不足，注意力都放在对方如何不对的时候，心中就只有怨气甚至是恨。之后，要么相互抱怨和指责，要么隐忍，实在承受不了时，就想到了分手。人一旦开始向内寻找，就会发现问题不只是对方的，自己不能够接纳真实的对方才是问题的根本。

9、任何你离不开的地方都是监狱。

10、如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强，还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。成长必然充斥了生命的创痛，我们还可以肩并肩寻找幸福就已足够。——七堇年

11、有好的旅伴，再远的旅程都不会嫌长。

12、男人一生都是孩子，只有孤单才会逼他长大。肯像孩子一样撒娇在你面前，那其中满满的都是信任。虽然多半女人都喜欢成熟的男人，可男人看着越稳重，你们的心也就距离越远。当他在你面前已经丝毫不再孩子气，说明已不够爱你。——苏芩

13、要独立，要坚强，要勇敢，要活的漂亮，要让自己永远善良。

14、生活越来越像黑色幽默，不让你懂的时候你偏想懂，等到你懂的时候却又想什么都不懂；你应该享受没长大的时光的时候你拼命想长大，等到长大了又恨不得制造时光机器回到过去。

15、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。

16、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。——星云大师

17、世上没有后悔，没有如果，一个转身，失去的一辈子就找不回来；只有一种永恒，它就是失去。它劝诫我们，好好珍惜在手的来之不易。

18、最幸福的人不一定拥有最好的东西，但却一定物尽其用。他们把石头从痛苦的围墙移到通向天堂的阶梯上。

19、很多的担忧，烦恼都是自己想出来的。原因是怕失去。

20、爱上一匹野马，我的心就是你的草原。

简贞：浮尘野马

五月不是落梅天，但是，当她第一次出现在我的眼前时，我却不自禁地心头惊冷：“这妇人怎生如此憔悴？”雨后，她把一件一件的家具搬进来：两口大皮箱、一台电视、冰箱、一对养在玻璃里的缎带花、床头枢、杯盘碗碟……还有一尊观世音菩萨.、。”每天我一进门，不见她人影。却闻得一室清香、菩萨案前供着鲜果，炉里香炷静燃。木鱼、课诵、、经本都未动，菩萨兀自低眉，可能也没看清楚她上哪里去了？我实在忍俊不住了,朝着她散置于客厅的家具一一打量。供桌上那条白色针织桌中必是她自己钩的，针法之细、花团之繁复、四方角落之工整，她必定是个信仰坚定、极具秩序、讲理讲到底的女人。杯、盘、碗、锅、勺，一一捆好放在流

理台上，我料准她是个母亲——除了在厨房里耗费过半辈子的人会携走这么齐全的器具之外，谁还会珍惜这些旧碗旧筷?那么，她也是个妻子、那两座床头柜不就说明她睡的是一张豪华的大床？可是她的床呢？她偏偏没有带床来，绝不是这屋子容不下，那么,是她厌倦或者厌恶那张床了。我自此明白，这里头有一个难以启齿的故事.有一天,终于遇见她,清癯瘦弱的更厉害,淡眉却故意不锁,倦眸也问好.她要我称呼她:吉姊，虽然她足足大我二十多岁,当我的母亲都绰绰有余。

我给她倒上一杯清水，也给自己斟满，两人虽然对坐，却无话；各自饮杯中的水，也各有不可说的滋味。那时天色将晚，云层低厚，有种将雨之前的闷沉。市声也松弛，只有对面某国中操场上，一群打球的男孩运球的声音，那声音听久了会让人灰心，无缘由地就是灰心。我走到窗前，打开玻璃窗，回头问她："你的小孩念国中了吧!"多么大胆的假设。

她缓缓将半杯水放在我的书桌上，也站起来，姿势极有素养，倚在窗前，两只手无处搁，兀自捏着无名指上那枚金戒指在指节间推推拖拖。我专心在等她的回话，她自知无处回避，一个仰头之后坚定地面对我，脸色沉如千斤石，声音拦着将爆的泪咽，说：

“我是个失败者！…”

我慌了，这话不啻落石，来不及思索，便伸手承天一接,说："我知道!"、她幽幽的眼神投来问号，意想她的履历何时泄漏的？我也不知我怎会有那样沉着的心情要面对她的伤口，我说：、"一个幸福的女人绝对不会像你这样憔悴……你在受委屈。”

她泪下如雨。；趁着一线天光，我们都没开灯，对坐着谈她二十年一场大梦的婚姻，真耶？非耶？只能问天，而天只顾下着夏日雨，

雨水涌进来，打()湿座椅，溅湿案上经书，人间家务事，天不管的.她的抽泣声在壁间回荡,找不到答案！不也曾经是窈窕美少女,爱听关雎声;不也曾是六甲之身,缝着凯风做襁褓.这些美丽的日子哪里去了？找不到答案的。她那拭不干的眼，却一直苦苦相问：“为什么？为什么？”我这愚直之人，也手足慌乱了，心里反反覆覆想劝她，“太上忘情”又不知如何忘法？要劝她“太下不及情”又已晚。人，总是生来有情有意，一旦恩义将绝，谁都是千刀万刃，何处去揪来一个被告，逼他招供画押？不要问为什么。“当作缘尽吧!"她点点头，却又难掩心口的冤，心力交瘁地说：“这些年的心血，菩萨知道……”世间的人，也许有足够的世智去掌握情与缘的相聚，却不见得有智慧去挽救缘之将绝、两。情之将灭，更难得有般若空智自处处人于缘绝情灭之时.这到底是中情如我辈者的有限，“菩萨若知道，也不免要苦口婆心点拨人，何不照见五蕴皆空。即使五蕴皆空，无缘也是一种缘法了。那么，旧情若已去，不必狠狠要剐净心壁的情痕，这是自我燎原，只要随它去，心坛底盖任它居。见人，但闻人语响”。再怎样的不放心，也只是“返影入深林”，复照于不为人知的青苔上。情苗若萌于无缘土，也不招它、也不濯它，板它伤了自己，濯它苦了他人、不如两头都放。

无缘,不能代表所有生机的失坠,它仅仅是,而且只是;一个生命过程中注定要陷入的苦茧而已.茧都能破,何况壳有着沧桑历尽之后那种欲语还罢的风韵，她是美的，美在仍然有情。我们常常不可说地相视一笑、算是心领神会或者一起散步，说一些过去掺一些现在杂许多未来，不知不觉，路愈来愈多，愈走愈远。

在大雨还没有将人情世事布置好之前，且做浮尘野马。