1、扁鹊治病续写
扁鹊治病续写（一）
扁鹊跑到了秦国后，在那里成立了一个属于他自己的诊所，为老百姓治病。
在秦国，扁鹊有了熟人，慢慢的扁鹊在秦国也混出了名堂，在那里也是鼎鼎有名的。
有一天，一个人急急忙忙的跑到扁鹊的诊所大声对扁鹊说‘‘扁鹊大夫，老百姓们不知得了什么怪病还有······你别说了，我们去看看吧。
其实，那里的人都没有得病只是那个人想拜扁鹊为师，也做一个大夫，扁鹊答应了。
慢慢的扁鹊的徒弟也成了才，也成立了一个诊所。
他们都是治病救人的医生，他们从来都没有向老百姓要过报酬，只是想老百姓都健健康康的。
在秦国，扁鹊师徒都非常受欢迎，每当过节的时候就会有许多人去拜访他们。
扁鹊治病续写（二）
扁鹊逃到秦国后，遇到了秦王，看了几眼对他说：“大王你的胃不舒服吧。”秦王听了很对，把他带到宫里，让扁群给他治病。几天后秦王的病被扁鹊治好了，秦王很感激扁鹊。
秦王把扁鹊封为御医，给宫里人治病，给老百姓治病，有的人病得很厉害，也被他治好了。那些病人很感激，他不久扁鹊的名字很快传到群国各地。
从此扁鹊成了承前启后的著名医生。()
扁鹊治病续写（三）
扁鹊与蔡桓公的四次见面，最终，蔡恒公的病越来越重了，疼痛难忍，蔡恒公：“我是真的有病了，我错怪了扁鹊，我的病也许像扁鹊所说的，这样我的病越来越重了，恐怕再过几天我就不行了。”他赶快派兵去找扁鹊去了，可是扁鹊早就跑的无影无踪了。
当大臣回来，大臣告诉蔡恒公说扁鹊已经跑到秦国去了，蔡恒公吓得面容土色，头上冒出了汗一下子瘫倒在地。后悔的说：“我不该不听信扁鹊的话，骄横自信、讳疾忌医、这是十分有害的！”他召集所有的大臣告诉他们，让大臣们各自管好自己，管好自己的事情，他要太医配药给他吃，在太医精心的照料下，他的病也许好转……
蔡恒公最后才知道，不听取别人的意见是不堪设想的。对待自己的缺点，错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。若一意孤行，后果则不堪设想，要在适当的时候听取他人的意见，防微杜渐，对症下药，及时医治。
2、扁鹊纪念馆观后感
扁鹊纪念馆观后感
文/任开泰
以前写观后感，总是迫于某种压力、任务，写的很假，上次游览了扁鹊纪念馆，就想写一点内心所感。
扁鹊被秦国御医李醯所忌害，却又被韩城司马迁所记载而流芳千古。吸引我去拜谒的初衷，是那传说中的千年太岁，想一睹真容。一大早赶到火车站，坐上915，上一次坐这个车，已经是八年前了，感觉火车站到临潼这一段路变短了，也许是原来晕车，现在不晕吧！坐到兵马俑下，然而这不是我的目的地，扁鹊纪念馆离这里还有4-5公里，先顺着大路走了一阵儿，就看到标识，一个箭头指向右边，“扁鹊纪念馆、代王、马额方向”。走了一公里左右，走不动了，刚好后边来了一辆班车，招手就停，真好，不受站台限制，票价高于城市，全当消费扶贫，我的目的地居然叫“扁鹊”，让人忍俊不禁。不一会儿“扁鹊到了”，售票员吼了一声，我就下了车。招牌不是很大气，但环境很雅致，扁鹊也长眠于此，虽与号称世界第八大奇迹的兵马俑相去不远，游客却是寥寥无几，确切的说，就我一个！直到游览完毕临走的时候，才又来了两个小伙子，走马观花，速速看完。中医是高大上的，不是随随便便就能看懂的！我在里面徜徉，仿佛聆听圣贤教诲，每一处风景都很有感情，脚步自然而然放慢了，汲取着能量。这一趟，收获颇丰，回来顺道去了一趟新丰，上一回离开这里的时候已经是十五年前，路也宽敞了，房子也多了，车也多了，那条水沟没有变，那片杨林没有变，那个鱼塘还在，回忆一点点被拾起，还有那座药王庙，纪念孙真人，还在，只不过原来是南北坐向，现在是东西坐向，香火依然旺！孙真人千年来，活在人们的心目中，至于药王庙周围那个苗圃，苗圃里那两栋房子，都变成工厂车间了，沧海桑田啊！精神世界的寄托是永恒的！
3、治病救人造句
治病救人造句
1、对犯有错误的同学，我们应采取治病救人的态度，帮助他们进步。
2、因为中医自身确实存在着不可磨灭的生命力，这种生命力是它在治病救人方面的功绩。
3、艺术家们常常爱说，“大美在民间”，其实治病救人也是这样。
4、李承鹏说道，“我是本着治病救人的态度，我关心她、爱她才来提醒她。”
5、用他的话说，治病救人，既是天职，更是信念。
6、治病救人比喻帮助犯错误的人改正错误。
7、治病救人的近义词是救死扶伤。
8、“治病救人”常与“惩前毖后”连用。
9、“惩前毖后，治病救人”的方针是毛泽东主席在深刻总结了中共党内斗争经验的历史基础上提出来的，实行这一方针能够达到既能弄清思想、又能团结同志这样两个目的。()从此，使党的建设更加兴旺发达。
10、面对成绩，刘中民只淡淡一笑：治病救人靠的是“用心”。
11、本着治病救人的精神，望不吝赐教！
12、晋·葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。”
13、治病救人，即治好病把人挽救过来。
14、治病救人的反义词是落井下石、致人死地。
15、总结：医院应该本着治病救人的原则而不是仅仅看中获取利润。
16、基本上，所有的佛堂都很珍惜供茶，但是这也许是特殊案例，不一定每杯供茶都能治病救人，所以不要太迷信。
17、医学没发展、发达，医学没产生内涵的价值，是难续治病救人的。
18、医疗行为从表面看似乎给人体造成一定伤害，但其主观目的在于治病救人，客观上有利于患者和社会，因此具有正当性。
4、穷是一剂良药它能治病
穷是一剂良药它能治病
文/听松
今天应该是刘师傅七十岁生日，因为他正好比我大十岁，由于穷忙这些年也没顾得上去看望刘师傅。刘师傅说起来是我的师傅，但是实际上没什么技术，我们安装工 第一要素就必须会识图，刘师傅是从玉门调过来的，他们那一帮部队转业的老兵普遍没什么文化，从我当工人的第一天起就一直照顾他，当工人有一条不成文的规 定：有技术的干轻活儿，没技术的干重活儿，可是我看他年长，就安排他到处混一混，再说他的身体不好，在玉门时落下腰腿疼的毛病，住过多次医院总不见好转， 自然就照顾他了。
推开刘师傅的家门，师娘连忙接过我的礼物，给我端茶倒水拿烟，我说：“师娘您别忙活了，把刘师傅请出来我好给他拜寿。”
师娘显得极不好意思地说：“哎呀，你师傅不在家，他出去打工去了。”
我吃了一惊，什么？刘师傅还出去打工？他要技术没技术，要身体没身体，七十岁的人谁会要他打工？刘师傅家境我是知道的，一个儿子一个女儿，都有四十多岁 了，儿子结婚又给刘师傅添了一个孙子，如今怕是已经上初中了，孙子满月那天我们一大帮人都来向刘师傅表示祝贺，祝他好福气，女儿给他添外孙女时刘师傅没请 客，他说：“那是人家家里的人，能省就省吧！”刘师傅退休以后一个月有两千多元生活费，按说日子虽然不太好但也还过得下去，怎么突然想起来去打工了呢？
师娘说：“日子难过呀！儿子前几年下岗了至今没有找到一份安稳的工作，儿媳本来就没有职业是在农村找的，孙子又要上学，只有你师父出去打工啰。”
我问：“在哪儿打工？干什么活儿？一个月多少钱？”
师娘说：“你还不了解他？没技术没文化只有下苦力，就在咱们生活小区物业公司水暖锅炉房帮着推煤，一天八小时，一个月一千元。”
我说：“哎呀，这哪里是七十岁人干的活儿，八个小时脚不停手不住一个劲儿用铁锹往手推车里上煤，然后推进锅炉房卸车，再跑第二趟，他不是有腰腿疼的毛病吗？”
师娘说：“腰腿疼那是富贵病，有钱人得的病，你看我们一家五口人就指望你师傅那两千来块钱，物价又飞涨，买水都不能止渴了，哪里还有心思得病？（励志文章 ）现在都没听说他有腰腿疼的毛病了，下了班几杯酒一喝睡得跟死猪一样，第二天一骨碌爬起来就又上班去了。”
听了师娘的话，我不禁悲从心来，当他得孙子时，我们都恭贺他好福气，他生儿子的时候估计人们也是这么恭贺的，可是“福气”在哪儿呢？古人云：人活七十古来 稀，记得《桃花源记》里写的是“黄发垂髫，并怡然自乐。”正是颐养天年之时，当是闲逸弄孙，儿孙绕膝，可是刘师傅为了家庭为了让子孙他还得拖着老迈的病体 去干繁重的体力活儿。师娘说的的确在理——腰腿疼那是富贵病，有钱人得的病。人一旦穷了，就顾不上得病了，你看那些乞丐他们把垃圾箱里的食物照样捡起来往 嘴里填，谁听说过他们生病来着？冬天找一处屋檐，只要避风挡雨雪就安稳睡上一觉，谁听说他们感冒来着？
穷是一剂良药，它能治病，也许是医生没认识到的？唉！