一切从实际出发，实事求是。

——题记

我存在于各家各户，各个地方。我饱受争议，一直被赞颂与咒骂，我早已迷茫。我是世界上第一团火，是普罗米修斯违抗宙斯命令带给人间的一团火，是一团不灭的火。

普罗米修斯将我带到人间交给人类，我才刚刚诞生。犹如新生婴儿的我被人惊讶、赞叹。我为他们将生食变为熟食，他们视我为珍宝，尽管风吹雨淋对我毫无影响，不会使我熄灭，但他们一点也不让我受到任何伤害。所以，我受到全方位的保护，过得很安逸，也很快乐，我尽所能为他们带来光、热和熟食，为他们驱赶野兽，让他们的生活变得更好，让他们快乐。

然而突然有一天，他们原本洋溢着快乐幸福的脸上布满了惊吓、恐惧和憎恶，这使我很无措。我希望他们快乐起来，就更加努力的放出火焰，将一棵棵树木吞了，将一所所房屋吞了，这使我十分自豪。但我转过头来，想听他们对我这些壮举赞叹，赞扬我的厉害时，却很失望，他们的脸上布满惊恐，身边笼罩着害怕的情绪，指着我，大叫：“魔鬼！你这个魔鬼！”当我反应过来，靠近他们，想询问原因，但他们惊恐的大叫，而且还拿石头扔我，砸我，并且大叫让我滚，这让我很伤心，我只是听他们的话，他们想要更多的火焰，我明明给了他们，可是为什么他们不开心，反而骂我是魔鬼，还让我滚，这实在太奇怪了，太让我伤心了。于是，我决定离开这个伤心地，去游历，去开开眼见，我没必要跟这些没见识的人类一般见识。

长久的漂泊，无尽的孤独，早已把我的傲气磨平，我甚至有点后悔离开了他们，但开弓没有作文回头箭，我才不会回去任那些无知的家伙辱骂呢，这明明是他们让我干的，是他们的错！

终于有一天，我在一片森林中救下了一个小孩子，我为他驱赶走野狼，他很感激我，我却从不回答他任何问题。他每天都来森林给我说好玩的事，还给带吃的，我告诉他我不需要食物，只要他每天都能来陪我就行。他答应了，于是这样一天一天的过去，我为他做熟食，开心的在森林里度过，我以为我一生都将这样度过，但是，有一天，他长成一位强壮的男子汉，却惹怒了森林中的狼，猛犽，熊等凶猛的动物，他希望我放火焰驱赶野兽，但这需要大量的火焰。当我准备放火焰时，我想到那些村民对我的辱骂，我退却了，我拒绝了他的请求。他一边与野兽做搏斗，一边大声责问我为什么，我无言以对，我不能告诉他“我是魔鬼”，就这样，他在我眼前被野兽吞食。我这才反应过来，我失去他了，我失去了我唯一的朋友，永远的失去了！

我离开了那片森林，又开始了无止境的漂泊，不知不觉中，来到了普罗米修斯被关押的地方，那时的普罗米修斯惨不忍睹。我问他：“后悔吗？”普罗米修斯平静的回答我：“既然做了，就不会后悔。况且我认为将你带到人间是我做得最对的事。你又怎么了？”我当即向他哭诉我的经历，并且认为不应该来到人间。普罗米修斯严肃的对我说：“你没有错，那些人也没有错，只是你没有正确使用自己的力量，没有在对的时间做正确的事，一切要从实际出发。”于是，我恍然大悟，又回到人类身边，为他们带来光和热。

矛盾的特殊性要求我们具体分析，一切从实际出发，实事求是。

初中，我盼望了很久。在上小学时，总觉得上初中的大哥哥大姐姐很厉害，那时很羡慕他们，希望能赶快上初中，直到上了初中才知道，原来……

今天是开学第一天，妈妈带着我来学校报到、找班级。车刚停，我就急急忙忙的跳下车，到学校去找我的班级。我从七一班开始找起，一班一班的找起，一直找七五班，但始终没有看见我的名字。我听见我旁边的也是初一的新生说，在五楼还有一个七六班，我又急急忙忙的爬到五楼，去找七六班，结果还是没看见哪张名单上有我的名字。我想会不会是我漏看了，我又从五楼跑到一楼，正巧，看见妈妈在找我，她说：“你乱跑什么？”我说；“我找班级，我想看看我是哪班的，可是找了一圈都没找到。”妈妈说：“你班级不就是在楼到旁边嘛！”我疑惑的说：“这班的名单我看过了，没看见有我的名呀！”

妈妈说：“你再仔细看看，到底有没有。”我又看了一遍名单，但是还是没有看见，我转头看向妈妈说：“还是没有看见啊！”妈妈又似无奈对我说：“你这粗心的毛病什么时候能改改？”我抱着妈妈的胳膊笑着说：“我也想改掉这粗心的毛病，可是谁让我是你的女儿呢！这是遗传了你的，想改也改不了。”我开玩笑的和妈妈说。

妈妈嗔怒的看了我一眼，帮我理了理衣服，又语重心长地和我说：“上了初中了，学的科目多了，作业以后也就多了，以后就没时间玩手机、看电视和玩电脑作文了，多收点心花在学习上，在老师面前好好表现，老师提问时会的题目就赶快举手，不要畏畏缩缩的，初中和高中是很重要的阶段，一定要学好，上完了这六年就轻松了，这学是为你自己上的，现在多学点知识，以后就享福了。”这是妈妈常对我说的话。

我从小和爷爷奶奶生活在一起，后来又有了一个小弟弟，快要上初中的时候，爸爸妈妈把我接到了身边，因为不经常见到，所以对他们总感觉到有些陌生和害怕，但是妈妈对我很好，于是我就不怎么怕妈妈了，渐渐地和妈妈亲近了起来。

过了一会儿，班级里的人差不多都齐了，妈妈便催促着我赶快进班找座位坐，因为才开学，所以没有固定的座位，都是随便坐的。这时，班主任也来了，我一早就知道，我的班主任是女的，带体育，我一直认为班主任都是很凶的，更何况这个班主任还是带体育的，但我没想到她很和蔼可亲，还有点幽默。在这开学的第一天中，我又交到了几个朋友，和她们聊天真的很愉快！

如今，我已上初二，有时回过头来静静的想想，才发现，原来，妈妈说的话都是正确的。作业每天一大堆，每个科目的课代表都会按时检查作业，真想回到小学！

只有上了初中才知道，原来初中是这么不好上的，一切基本是从零开始的，还记得的开学第一天时，班主任说了这样一句话：不管我们以前成绩怎么样，只要你认真学，就一定能学好，一切都可以从这里出发。

中华民族文化博大精深，然而，随着一些高科技的发展，也渐渐取代了文化在我们心中的地位，所以，将文化融于世界，以现实为基础，方显中国文化精华！

从唐诗宋词到太极长城，从文房四宝到四大发明，从敦煌丝路到戏曲汉服……这些无不显示着先祖充满智慧与辛勤的文化结晶。

然而，也有不和谐的音符。

秦始皇在李斯煽动下，销除了除《秦记》以外的所有史书，推广“以吏为师”的政策。大量文化典籍付之一炬还不行，坑杀儒生，为中国文明史上一大浩劫。而秦始皇的焚书坑儒也被后人这样评价：严重摧残了中华古代文明，开创了中国古代君主专制主义最恶劣的先河。由此看来，焚书坑儒违背了现实，此乃悲哉！

自然，在同朝代也有符合现实，依照现实从而使国家壮大的，恰好形成对比，给我们以反思。众人熟知的商鞅变法就是这样的一个例子。商鞅发现旧的制度难以使百姓有富足的生活，更难以使国家强盛，于是他据当时社会情况颁布了一系列法令，使秦国作文得以发展，军队战斗力得到加强，成为战国后期最强大的国家！

我们不禁思考，同为一朝代，为什么焚书坑儒是恶劣的，而商鞅变法却可以成功？原因只有一个：商鞅基于现实，融于实际，而秦始皇的所作所为与现实相悖。

古往今来，也并非只有古人认识到这一点。

无产阶级革命导师马克思曾经认为：人类发展史近几千年来最大矛盾与问题在于，不同阶级利益掠夺与斗争。不得不说，马克思的思想跻于当时世界前列，他融于实际的思想及举措，让身处高级学府的毛泽东惊叹不已，最终，在马克思主义的领导下，毛泽东建立了新中国。同样，毛泽东建立新中国是基于实际的，但其后几年，毛也曾进行过思想改造、文化大革命等，我们无法去评价他，只知道悖于现实定会遭人民怨恨！

众多学者呼吁：“文化回归”。但只有将文化与实际紧紧相连，割去糟粕，才可使中国文化重生啊！

在这个文化空洞的时代，我们都应振臂高呼：“请以实际为基础，‘文化回归’”！

勒内•托姆是法国著名数学家。有一次，他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。

人类学家认为远古人们要保留火种，是为了取暖御寒，烧出鲜美的肉食，是站在远古人们的角度，以当时的物质条件来解释问题。而托姆是站在了另一个、现代数学家的角度来阐述火光的灿烂多姿，以当代人的视角解释。不同的物质条件正决定了他们对于这个问题看法的差异：远古时期的人们手无寸铁物质匮乏，物质条件极差，而火能够带给他们温暖，带来食物，火对于他们的意义，只是让他们继续在险恶的自然环境中生存下去的一个工具，他们保存火种，是为了驱赶野兽，获得食物，仅此而已，物质条件的匮乏限制了他们对于灿烂火光美的感受。也可以说他们甚至无暇去欣赏夜幕降临后火光带给他们美的享受，人类学将明显意识到了这一点。而托姆认为，火光是美丽的，是建立在人类可以保存火种，不受猛兽侵扰，无需担心生存斗争的优越物质条件基础之上的作文，此时的人们才能有暇去关注这些火的本身，才发现了火的美。托姆的思想受到了现代物质条件的影响，从而站在了现代人的角度上审视这个问题，所以物质条件是人的思想的基础，物质条件也深刻的影响着每个人的思想。

科技的进步无时无刻的改变我们所处的物质环境的物质条件，而千变万化的物质条件也影响着我们的思维方式，进而影响行动。新中国成立之初，百废待兴，工业条件基础差，受限于匮乏的物质条件，中国走上了工业化的道路，大跃进中，人们砸锅卖铁，豪言超英赶美，这是当时的真实写照，激进的工业化破坏了山林草木自然环境，牺牲了生态价值。如今在工业化条件变好后，人们的思想也因而发生了变化：得益于优越的工业条件，我们意识到了环境保护的重要性，绿水青山就是金山银山的理念得到贯彻落实，退耕还林，还湖也正如火如荼地进行，。这些理念不正是因为受到物质条件的改变而提出的吗？不同时代有不同的物质条件，不同物质条件影响、甚至决定思想和理念，在解决远古人们的问题时，应站在远古人们所处的环境，并根据其物质条件作出正确判断，而不应仅仅凭现在的条件和物质条件去看待古时候的问题。

“从实际出发”是一个亘古不变的真理，也是当今社会必不可少的一种务实思想。无论是社会、国家、还是个人，如果脱离实际，都会走向失败的深渊；而从实际出发，就能取得辉煌的成就。历史总是能将一切清楚明了地呈现在我们的眼前。

从实际出发是社会进步的必然要求。19世纪初资本主义制度弊病日益暴露，圣西门、傅立叶、欧文这些有识之士便建立了一个名为“新和谐公社”的组织，提出改造社会建立理想社会的美妙设想。但这些设想脱离了社会实际，使人民内部矛盾激化，根本无法实现，因而，被称为“空想社会主义”。而马克思却截然不同，他脑子里没有空想的成分。他实事求是地对资本主义制度进行了深刻的揭露和分析，总结工人运动的经验，创立了科学社会主义理论。最终，《共产党宣言》问世了！它宣告了马克思主义的诞生，从此，无产阶级的革命斗争就有了科学理论的指导。这位伟大的思想家所取得的一切成就都源于“一切从实际出发”。

从实际出发是一个国家繁荣发展的内在要求。脱离实际国家就会落后，甚至倒退。不是吗？翻开我国五六十年代的社会发展史，你会听到“大跃进”“人民公社”那响亮的口号：“人有多大胆，地有多大产！”“肥猪赛大象，就是鼻子短，全社杀一头，足够吃半年作文！”……精神可嘉，可是脱离了实际，违背了客观经济规律，导致国力衰弱，民不聊生。从历史的失败中吸取了教训，我们党解放思想，确立了一切从实际出发的马克思主义思想路线，实行改革开放，开辟了中国特色社会主义道路，才迎来了今天中华民族的伟大崛起，让昔日沉睡的东方巨龙腾飞于世界。

从实际出发是个人成才立业的根本。老子说：“不失其所者久。”世界无限广阔，诱惑无止，只有扎根于实际才能成就一番伟业。鲁迅先生就是从实际出发而成功的典范。他不仅从个人实际出发，更是从一个民族的实际出发。他弃医从文，拿起匕首投枪直刺敌人心脏。他《彷徨》《呐喊》只为唤醒一个民族的灵魂。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，好一个人民的战士！从而成就了他的事业与美名。

从实际出发，于社会，于国，于人何其重要。因此，我们不要仅凭意气满脑子空想，不要再彷徨不前。做不了大河，就做条涓涓的溪流，一样能走过高山来到水远；做不了参天大树，就做株小小的野草，一样能绿遍天涯；做不了顶天立地的英雄，就做一个普通的百姓，一样能活得光明磊落。所以，我们在寻找人生旅途的下一个驿站时，请记住这句经典隽永的名言：“一切，从实际出发。”