海子说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。”朴素的生活和遥远的梦想都是我们所向往的，舒适潇洒，至真至实的生活去哪里寻呢？

这体现了人们对现实的不满或说是美好的期盼，而这些恰恰可以表现在武侠文化里。武侠小说很好的表达了人们所向往的至情至义，随心畅快等真情实感，从古代的武侠小说中就早已体现。

在游侠时代写出各种传奇的故事，写各类侠客，像《搜神记》等。都表达了人们向往的游侠那种重仁义，重信诺，重恩仇，恶欺凌的精神。还有像《水浒传》，《三侠五义》到更表现了市民阶层的社会的不满，的英雄豪杰的赞美。在传统武侠时期，梁羽生，古龙，金庸，温瑞安等他们的作品更贴近现实，更可以找到现实生活中人们的影子。

像金庸笔下的郭襄，就时空深刻体现了至情至性的性格。在绝情谷，杨过纵身跳下谷底，而郭襄二话不说也跳了下去。她这是追随杨过，她不怕死。这直率真诚的性情难道不是人们所向往的？还有她用三根金针许下的愿望。她是真心待人，全心全意，如此可爱，这更是人们所不可及的。我想人们更向往的是她对杨过的感情。秋风清，秋月明；落雨聚还散，寒鸦栖复惊。相思相望知何日，作文此时此夜难为情。以至于，她出家后她第一个弟子起名为风凌师太——风凌渡，那个与杨过初遇的地方。这样的全心全意，难道你不想？

古龙笔下的公子羽，明月心可谓更是着尽现代人的痕迹。公子羽被名声，利益，权力，由一个俊美的少年折磨成一个老人。现代人何曾有不是呢？每天为了金钱，利益奔走，不想放弃，不想失去。每天忙忙碌碌失去了自我。但公子羽最后看透了那个名号，与明月心一起归于山水之间。那现代人呢？也许他们也想活的潇洒一点，但终究是抛不开那一切。

明月心，明月本无心，明月是否能在天涯上空的正中心呢？她为了公子羽用尽了手段害傅红雪，然而呢，毫无作用。就像她这个人，本就无这个人，当然不会有作用。就像现代一个个带着面具的假人，假情假义，你来无往。不过是逢场作戏，相互应和罢了！毫无作用，毫无意义。

武侠小说中的人物的性格，其实不过是生活中人的小性格的扩大化。每个人或多或少有各样的性情或向往这样的性情。正是因为不可得，贵难得才通过武侠小说来满足人们的愿望。

睥睨红尘，白云苍狗，人们所向往的全心，率性，至善至义也许只能在武侠小说中体会了吧！这也是武侠文化在中国文化中占据了重要地位。

天蒙上了一层灰纱，如同被一座大钟罩着，太阳时隐时现，让我感沉闷，感到焦急，感到忧虑。我永远记得那一天，那一幕，那个我。

假期就这么一天一天地过去，可我的作业还是一页一页的空白。妈也规定过，每天上午写作业，下午才能玩。可是等到真正放假了，谁还顾得了那么多呢？我的假期里，上午就是下午，总归都是玩了。

每当放长假，我都要去姑妈家玩几天。临走时，妈还再三叮嘱我要做作业，别光顾着玩。哎，我妈怎么这么唠叨呢？算了，就当是耳旁风，左耳朵进右耳朵出吧。

一到姑妈家，就仿佛到了欢乐谷，扔下包，就疯玩去了，根本停不下来。作业啊什么的，都是浮云。就这样，好日子很快就到头了。

我背着那一本本原封不动的作业，忐忑不安地往家走。心里就像有头小鹿在乱跳一样，紧张害怕的不得了。生怕作业被妈看到，不然我就要去数唾沫星子了。可还有一天就要报名了，怎么办啊？看来只有通宵达旦地赶了。也许，老师不会检查，这么多本作业，难不成还一个一个地看？

晚上，我打着手电筒，捂在被子里，连大气都不敢喘，只有手里不断地沙沙声。哎，早知现在，何必当初呢？我作文真后悔没听我妈的话。

尽管我费尽了洪荒之力，那厚厚的几大本作业想要在一夜之间做完，难度系数还是蛮高的。最终我抱着侥幸心理，入睡了，准备迎接明日的大仗。

早上，哥送我去报名。“你作业做完了吗？”“做完了！”我斩钉截铁地说，不久就到了学校。刚走到教室门口，就看见了讲台上排成了一条长龙，班主任被夹在中间。天啊！这下完了！人算不如天算哪！我心里像一把刀在刺似的。“快进去啊！”“哦！”我无奈地走进教室，加入了交作业高峰，那感觉跟要出城门查良民证似。我本想把作业搁在那就溜，可谁知老师硬要挨个挨个的，一页一页地看。唉……当累到我的时候，那场面，那话语，那个我，要多丢人有我丢人。

无奈这下，我只能慢慢补了，还好老师念及旧情，打了个折。可旁边的哥气急败坏，那架式恨不得把我吞了。这样补了一个小时，两个小时，三个小时……心中万分悔恨。我终于认识到不听老人言的严重后果了。

“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎，”这是我人生中最重要的一课，也是最刻骨铭心的一课。它让我始终记得，今日事，今日毕，不然临了，吃亏的还是自己。

有人问雕塑大师罗丹的成功秘诀，答曰：“减去多余的部分。”这是艺术上的减法。

“人握手而来，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件疏散。”这是人生的减法。

从某种意义上说，人生整个过程就像一次航行，要使自己的扁舟轻驶，务必要让它的承载仅可能的少。不然，轻则无以进，重则可能压沉小舟。这其中的道理是很明白的：什么都舍不得撒手，往往导致什么都不得不舍弃。生活是缤纷繁杂的，假如我们的精神始终旋转于生活的繁杂与喧闹之中，始终忙碌于生活的蝇头小利，那就只能为生活的劳作而着疲于奔命，离事业的成功越来越远。

世界顶尖科幻小说家阿西莫夫，曾从事生物化学的研究和教学工作，在教学和研究中，他发现自己有创作小说的天赋，于是他对自己进行了冷静客观的分析：“我不走可能成为第一流的科学家，走了更可能成为第一流的小说家。”阿西莫夫毅然告别了大学的课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。阿西莫夫这一明智的舍弃，创造了创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了最负盛名的科学小说家的荣誉称号！

追溯古代，有一作文个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一只篓子背在背上，指着一条布满沙砾的路说，“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉？”那人照哲人的话做了。哲人便到路的另一头等他，过了一会儿，那人走到了头盔过来，哲人问，“有什么感觉？”那人说：“越来越觉得沉重。”哲人说，“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上，每个人都背着一只空篓子，如果我们每走一步都要从世界上捡一样东西放进去，那么，就难免会产生越走越累的感觉。”

人生在世，首先要让自己成为一名智者，让目光穿越物欲的盲障，看清什么是短暂人生应该牢牢抓住的，不要被时尚裹胁着随波逐流。我们常常以一些小事情作为自己的缺点，然后又花相当大的气力使自己相信：“由于这个小缺点，所以我们才不能成功。”其实，阻止我们成功的并非这个“缺点”，而是这种观念。

懂得放弃就拥有了广袤的天空，它能包容世间的一切；懂得放弃就拥有了一块皑皑的雪原，它能给你辉映出一个缤纷的世界；懂得放弃就拥有了一个淡泊的人生，让你渐行渐远。

何谓人生？我仰问苍天，苍天壮语：人生如云朵，千变万化，形态各异，没有永恒的姿势；我俯问大地，大地轰鸣：人生如道路，曲折通幽，遍布荆棘，没有固定的位置；我捫心自问，心灵震撼：人生，一首永不低落的曲调；人生，一篇气势磅礴的诗歌；人生，一道绚烂夺目的彩虹！

流星划过苍穹，洒下幸福的火花；彩虹高悬天际，留下完美的弧线，它们如此简单，却又如此不凡。人生短暂、残酷，却又如此真实美好。

人生之歌穿越岁月的风尘而历久弥新，人生之舟淌过历史长河而亘古不变，让我们翻开历史浩瀚的画卷，领略祖先人生的壮丽之篇吧！

空有刺杀秦王挽救燕国的志向，让无可奈何的荆轲血溅石柱，作文留下那一声声无泪的感慨，徒有忧国忧民的一腔热忱，让枯槁行吟的屈原投身汩罗，留下那一串的沉痛叩问；纵有席卷宇内颠覆强秦的心愿，英雄末路的项羽也只得自刎乌江，留下那一句句的仰天长叹。

也许是时运不济吧，也许是天地无情吧，那五彩缤纷的梦像泡沫一样放飞，随即破碎蒸发。但在破灭的一瞬，我们不得不赞叹：那样晶莹剔透的泡沫为他们的人生画上了圆满的句号。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是荆轲不朽的丰碑，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原内心的绝唱；“生当作人杰，死亦为鬼雄”是项羽命运的交响。

花枝枯萎，但芳香流传；夕阳西下，但余晕尚存；一个生命的完结，往往是另一个生命的开始。

种子在顶壳破芽后长出硕果，溪流在穿山越岭后形成江河，蚌肉在含辛茹苦后孕育出珍珠，人生在挫折中得到升华。不引人注意的路边小草，仍然向世界默默奉献自己的一星浅绿；无人知晓的幽谷百合，仍然向大自然展示自己的美丽；不再灿烂的深秋幽菊，仍然吐露淡淡的芬芳。人生在奉献中得到充实。

伴着春天的花开，夏日的细雨，秋天的凉风，以及冬日的落阳，踏着许多的童年梦想，我轻轻走过人生四季，是辛酸，还是甘甜？是泪水，还是欢笑？回首时，记忆早被如沙的时光静静掩埋，忘却了那是一个怎样的开始。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。在梦想中，是花就得绽放，是树就要撑出绿荫，是水手就要搏击风浪，是雄鹰就要振翅飞翔。奔跑在人生的征途上，真的猛士，将更忿然而前行！人生如此精彩，期待下一个黎明的到来！

从来没接触过史学类图书，所以对各方英雄豪杰的生平不甚了了。可读了《鸿门宴》后，忽然有话要说，于是有了下面一段文字。

说起对历史人物的评价，人们总不忘提及司马迁，《史记》的作者。不少人急于介绍司马迁苦难的一生，说他遭受腐刑，人生因此变了味；又说他意志决绝，没有私心杂念，所以能从新的角度解读历史。人们总是不断地讴歌司马迁忍辱负重的精神，可相比这种廉价的赞美，我心头更多涌起的却是苦涩。

一个真实存在过的伟大的历史人物，似乎正在被人遗忘，百度上只能搜寻到寥寥几条评价。当然学生族例外，我们都在拿司马迁的人生做素材，写他的坚强不屈、百折不挠，写他忍辱负重的宫刑。司马迁需要这样的颂扬或者同情吗？不需要。“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”这是一种怎样的隐忍痛苦，怎样的椎心泣血？为了完成不朽的《史记》，司马迁遭受的苦难和屈辱，非常人所能想象。而我们为了完成作业或应对考试，却在不断地消遣司马迁，说得严重点，简直是一种侮辱。

英雄，应该用心来敬仰。

再说说项羽。对西楚霸王，历来褒贬不一，莫衷一是，其实，事情远没有大家想的那么复杂。

从感情上说，刘邦和项羽，我更喜欢项羽。作文无法具体说明这是为什么。或许是因为他身边有个漂亮的女人，而英雄与美人的真情从来令人欷歔感叹；或许是那首《垓下歌》太过荡气回肠，“霸王别姬”那一幕太过凄美缠绵，从而给这个神勇的形象平添了一抹浪漫情愫，让人多了几分仰慕敬佩。

项羽身高八尺，力能扛鼎，是天生的英雄；临危不惧，英勇果断，是天生的战士。可这样一个威猛高大的将军，却单纯得像个孩子。“鸿门宴”上，他会被对手几句叙旧就收敛杀心，还傻乎乎地道出了“此沛公左司马曹无伤言之”的情报来源。“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，他“默然不应”；樊哙“带剑拥盾入军门”，他惺惺相惜，与之开怀畅饮，终至错失良机，让狡猾的刘邦逃之夭夭。有人说，这恰恰体现了项羽在政治上的幼稚。话虽有理，但他生来属于战场，打仗就似玩游戏般刺激，玩阴谋诡计实在不是他的特长。这样一个即便兵败乌江也不愿苟且偷生，愧对江东父老的性情中人，能不让人心生敬意，掬两行热泪？

如今我们见到的历史，或许因为太过理想化而缺了几分真实。我不懂什么深奥的史学真谛；我只知道，把心里想的写在纸上，就是最好的。