读书后读后感（一）

寒假里，我怀着一颗感动的心，读完了《鹅卵石》。《鹅卵石》这本书，对我的感触很深。

顽皮男孩陈大同被父母送进一个名叫“忘忧农场”的山中度假营，这里曾经淹死过一名品学兼优的少年朱树凯。陈大同一心想要找出朱树凯溺死河中的真相，于是在山中悄悄展开了调查。

我觉得书中的主角陈大同，是一个很可爱的小孩。他善解人意，懂得承认错误。他并没有去强迫伤心、忧郁的素雯和鑫磊说出他们心底的秘密，而且自己做错了事都会主动去向蔡爸爸承认错误。在“忘忧农场”里，陈大同成长了，从起初一个迷恋电子游戏的任性小孩到最后的善良、宽容，他懂得了：人要懂得付出、奉献，别人快乐了，自己也会快乐。

我真想去“忘忧农场”体验一番。那里没有电视，没有电脑，没有大鱼大肉，甚至也没有时钟，却有甘甜可口的有机蔬菜、清澈的溪水和快乐的农家生活。刚开始大同来到“忘忧农场”心里是千千万万个不同意，可是住了六天后，他却真真正正地喜欢上了这里，还改掉了许多坏习惯。这里真的可以帮助我改掉坏习惯并且体验远离都市的乐趣吗？有机会，我真的想去试试。

最令我印象深刻的，是蔡妈妈说的一段话：“我们的心田，就像田地一样，有鲜花，有蔬菜，有瓜豆，有野草，有时还会飞来美丽的蝴蝶。你要先拔掉野草，鲜花才会长出来，蝴蝶才会飞过来。”是呀，如果心里很乱，怎么可以做好事情呢？一棵杂草，也许是一声欠缺的道歉，一件令自己内疚的事，一份不切实际的欲望……只要用心拔除了杂草，幸福与快乐便在心中悄悄萌芽，不知不觉地来到你的身边。

最令我感动的，是那兄妹之间浓浓的亲情。哥哥朱树凯为了让妹妹得到快乐，特意在“忘忧农场”挑选了100个鹅卵石，用红色颜料画了爱心在上面，并放在溪边晾干，想让妹妹素雯遇见快乐的事就将一颗鹅卵石丢进鱼缸，等到100颗鹅卵石全部在鱼缸时，她就成了一个快乐的小女孩。不料当天晚上发洪水，把鹅卵石和正在“抢救”鹅卵石的朱树凯冲走了。朱树凯溺死在河中，鹅卵石也不知去向。一个哥哥，竟愿意为自己的妹妹付出这么多，甚至把自己的安危抛至千里之外。为的，仅仅只是妹妹那一张开心的笑脸。一个普通得不能再普通的鹅卵石，会变得与众不同，是因为鹅卵石被赋予了爱和希望。我认为素雯真的很幸运，遇上了朱树凯这样一个品学兼优、愿意牺牲自己的好哥哥。哥哥对妹妹的爱，化作一颗颗鹅卵石，默默地沉在水底，悄无声息。

我也有一个好哥哥。寒假里我去哥哥家玩，他便拿出一套棋，准备和我下几局。哥哥心里知道我学象棋还不到两星期，但自己却已经是个老手了，他便故意让着我，自己却错过了许多获胜的机会。哥哥的两个“炮”早已对准了我的“帅”，我心急如焚，心想：糟了，大祸临头了！这个“帅”怎么也逃不掉的，只好乖乖认输了。哥哥却没有吃我的“帅”，故意去下另一个棋子。我赶紧把“帅”撤离到“安全地带”。就这样，我每场都是获胜。晚上，哥哥还陪我看电视、做游戏……其实，我认为我自己也很幸运。

书中大家的友谊也同样深深感动了我。诗诗和春喜特意用自己的午餐时间用颜料偷偷仿照朱树凯的做法画了爱心鹅卵石，还用吹风机吹干，放进河里，为的是让素雯把它们误以为是哥哥留下的，让她心头的悲伤早日消退；诗诗为了寻找真正的爱心鹅卵石，却中了暑……在“忘忧农场”，伙伴们互帮互助，团结友爱。

一个鹅卵石，一颗心，一分快乐，这才是鹅卵石真正的意义。其实，只要去帮助别人，奉献出自己的一份爱心，不用鹅卵石，生活也会变得无比快乐！

读书后读后感（二）

古今中外，大家对书的评价都非常高。歌德曾说过：“一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书有益身心健康，净化思想，升华人格品德。

我读过的多励志书，看后基本都是一些空话，非常平淡的描述，教条主义色彩非常浓厚，总是觉得与笔者得不到很好的共鸣。无意中拜读了李开复先生着的《做最好的自己》一书后，感觉很不错，与其它书相比，有很大的不同之处。李开复先生，1961年生于中国台湾，祖籍四川，毕业于哥伦比亚计算机系。1988年获计算机学博士学位，后留校任教。1998年加盟微软公司，亲手创办了微软中国研究院。2000年，升任微软公司的全球副总裁，随后成为比尔？盖茨的赐个高层智囊之一。2005年，李开复先生被google公司任命为全球副总裁兼中国区总裁。2009年辞职，自我创业，他在中国北京创立创新工场。2010年创新工场帮助第一位大学生成功创业。

《做最好的自己》是李开复先生通过自己人生的经历和事业成功的经验写给中国的青少年，帮助中国青少年实现成功指引方向。本书是他2005年撰写的，他一步一步朝着书中自己所说的方向去努力。现在回头再看李开复先生的人生经历，他在书中所提到的理想都非常优秀的完成了。

读完这本书，静心沉思，他提出了易于理解的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐释成功的秘诀。这些故事是非常值得学习和品味，从中吸取经验和教训，为思想开拓方向。

要做最好的自己，

第一，要知道成功的真正意义所在。

这本书的开始就讲述到底什么是成功，他很简单的用了一副图就说明了成功的真正含义。“该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己并由此获得最大的快乐”。成功的标准不是单一的，而是多。元化的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。这便是李开复先生想要传达的最主要的核心理念。所以每个人都有成功的机会，根据自己的特长和潜质，主动选择，就有条件在超越自我的基础上不断取得成功。也许会有人疑惑，真正的成功到底是什么，怎样才能做到真正的成功，搞不清自我的真正人生价值是什么，怎样实现。了解李开复先生给“成功”的定义后，体会很深。成功是没有标准和模式的，成功和所处地位与名望、拥有财富的多少是没有任何关系的。端正自己的人生态度，拥有正确的价值观，将二者相结合，用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通中，再发挥自己的兴趣和特长，体验到了其中的快乐，这就成功了。

第二，充分认识价值观不可替代的重要性。

“价值观决定你的一生，它是人生的基石”是李开复先生一直推崇的，他在书中提到： “成功源于诚信的价值观”。仅仅拥有正确的价值观是不够的，“诚信”也是不可或缺的一部分，二者是相符依存的。价值观是判断是非善恶的信念体系，它不但引导追寻理想的方向，还决定生活中各种选择。在这个意义上，自身价值观得以流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同的头脑中的价值观却可能大相径庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟乃至生活际遇，都会受到各自的价值观深刻的影响。此刻，“诚信”便起到了决定性作用。只有拥有诚信的价值观，在生活中、工作中才能做到宽仁待己、言行如一、言出必行。这也是对个人道德修养的一种良性约束，是养成诚信习惯的重要力量。

第三，必须要有海纳百川的胸怀。

胸宽则能荣、能容则众归、众归则业兴——这样的道理其实并不难懂。这也是市委向我区提出领导干部的五个基本能力里的其中之一——容人容事的能力。李开复先生将这种能力婉转的通过许多典型的事例和经典的语句告诉我们：如果希望成为一个成功的人，就要有豁达的胸怀，就要在务实、宽恕、自律、尊重和涵养这五个方面严格要求自己，培养和训练自己在待人接物时的包容能力。人的胸怀并不是一朝一夕就可以塑造出来的，除了有意培养和训练之外，最重要的事要拥有一颗真诚的心。在每个角色圈里都需要我们用心去相处，去呵护每个角色圈的氛围。而每个个体之间都相互存在差异，如何维护好角色圈，胸怀便是十分重要的体现。

第四，同理心是彼此沟通中最能够体会对方情绪和想法的能力。

同理心是人际交往的基础，是个人发展与成功的基石。对于个人发展的重要性主要体现在：一旦具备了同理心，就更容易获得他人的信任，而所有人际关系都是建立在信任的基础上的。由此可见，同理心是人际交往的核心准则，是有效沟通的先决条件。在人际交往中，要怀着同理心和对他人的信任，待人处事要将心比心，多为他人着想，为他人留下空间和余地。 李开复先生提到：“我怎样对待别人，别人就怎样对待我”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人。”就像照镜子一样，自己的表情和态度，可以从他人对你的表情和态度上看的最清楚。总的来说，用设身处地的方式理解他人可以增加知识，增加说服力，心胸豁达，赢得认可。

勇气、自信、自省等等都是人生态度的重要组成部分，是价值观和人格魅力中不可或缺的。人的一生中难免会遇到这样或那样的境域，这就是要求每个人适时调整自己的心态，永保积极向上的态度。

做最好的自己意味着一种全方面的奋斗，一种无怨无悔的选择，虽然我在今后的工作中不一定会做到完美，但这段时间经历将记录我人生最重要的历程。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度，积极主动、充满自信的做好自己的本职工作，有效地执行领导给予的各项任务，学会与同事之间、合作沟通，始终保持努力学习，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它将会引领我走向激动人心的成功之路。

联系自己的思想工作实际，根据李开复先生提出的不断赵越自我的理念，我觉得，要做最好的自己，必须在“三气”上下功夫：

一、要有勤于思考、蓬勃向上的朝气。作为一名共产党员，必须经常对照邓小平理论、三个代表思想和科学发展观来检查自己。只有勤于思考，才能接受新理念、明确新目标、实现新突破营造蓬勃向上、富有生机和活力的新局面。

二、要有勇于创新、开拓进取的锐气。政府各项工作的开展，离不开不断创新。我们还要继续解放思想，大力破除不符合、不适应科学发展的种种思想桎梏，牢固树立科学发展、和谐发展的发展观念。

三、要有甘于奉献、不图名利的正气。树立和保持共产党人的政治本色、高尚情操与革命气节，历来是我们党团结奋斗、夺取胜利的强大精神力量。正气源于党性。立党为公、执政为民，心底无私天地宽，自然正气凛然。要深刻认识工作部分高低贵贱的深刻含义，不怨天尤人，不随波逐流，增强定力和耐力，兢兢业业做好本职工作。坚定理想信念，时刻自我反省，做廉洁自律的模范执行者。

无论做任何事，人都要有一股子气。在与时俱进、开拓创新的时代，在忠实积极的共产党人身上，就具备朝气锐气正气。让我们立定只想，坚持全心全意为人民服务的宗旨，摆正自己与党和人民的关系，保持并弘扬蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

读书后读后感（三）

在暑假读过的书中，我最喜欢的要数法布尔先生写的《昆虫记》了。这本昆虫记虽然比语文书还要厚。但我想这一定是法布尔先生的心血之作。里面写的昆虫有很多很多，比如：毛茸茸的狼蛛，可恨的 菜青虫，美丽的蝴蝶，好帮手七星瓢虫等等。

在这儿，我先给大家讲讲那可恨的的菜青虫吧！菜青虫大家可能会在蔬菜上见到过几次，但对于农村的孩子来说却是十分熟悉，在他们眼里菜青虫是厌恶至极的大坏蛋。农民伯伯通常嘴里嚷嚷着：“看那，这个卷心菜的叶子被菜青虫啃得七零八落，好恶心啊！这个时候，菜青虫往往就躺在那片菠菜叶上饱餐一顿呢！他爱啃食所有蔬菜，是蔬菜的克星。菜青虫妈妈一般都会把卵产在那些新鲜，完整的大青叶上面。

他们不会像辛勤的麻雀妈妈，离开巢穴去给自己的子女们找吃的。他们一产下卵 就一走了之。那片新鲜菜叶便是充足的营养。农民总是把菜青虫一一除掉。 但擒贼先擒王。大王没有抓住，就会繁殖更多的下一代。但是，高尔基先 生听说农民们有一种祖先留下来的消灭菜青虫的有效办法。先在阳光最猛 烈的地方设一个木制的十字架，在头顶上摆上羊头骨或者牛头骨。距他们 的祖先说：“菜青虫最喜欢呆在有光亮的地方，羊头骨或者牛头骨可以通 过阳光放射光线。它们爬上了骨头上面。那里晒，热，干，最关键的是没 食物。一，二个小时就能晒死一条菜青虫。农民只是说偶尔在头骨上见到 过几条菜青虫被晒死。祖传下来的办法只能消灭少部分的，大部分都呆在 自已那一片大菜叶上睡觉。现在烂菜叶少了，价值更加高了。()

你看《昆虫记》给我们讲了多少昆虫。比如我们上初中时要上生物课 可能会用到的。最重要的是它让我们又增长了一些知识。比如我外公种菜 时也会遇到菜青虫啃食蔬菜的时刻。但他们不知道怎么预防，用农药呢， 卖出的收获少了。自已吃怕对身体有害。自从我看了《昆虫记》，知道了高 尔基先生那里的农民祖先有种消灭菜青虫的有效方法。我外公使用了一下。 还真有效。看多书好啊！我外公常赞叹道。

我爱看《昆虫记》，更加爱看课外书。

廉洁读书读后感（一）

今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。

说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗？我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。

但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了？谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。

说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了！同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。

作为一名好少年，节俭也是应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。现在社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗？！我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。

总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献！

我们要把传统美德记在心！

廉洁读书读后感（二）

廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞·招魂》中，其曰“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉着名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛；贪污腐-败猖獗之时，则国事衰微。”那么，对于一个学校、一个大学生队伍而言，廉洁同样重要。

目前，紧跟校园廉政文化建设的步伐，作为一名大学生，我同大家一道学习了廉政准则，阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍，并从中获得了一些启示。

廉洁的对岸就是腐-败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐-败的彼岸。每一个腐-败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。那么，作为一个学生而言，虽然没有腐败的土壤，但是，我们要求我们不仅要廉洁学习，更要保留此标记子种到心里，确保我们走上工作岗位之后，廉洁之花能够竞相怒放。

作为一名学生，廉洁从教就是要严格遵守学生的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献，用真心对待他人，掌握好手中的权利，坚决杜绝获取非法的利益。树立良好的道德形象，向同学们渗透廉洁的思想。我们将来都要走向工作岗位，也许会面临很多诱惑，如何让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸，就需要自身道德规范的养成。

从古至今，廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠；北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人；周总理穿着朴素，总是将衣服补了又补，坚持艰苦朴素的作风；孔繁森一尘不染、两袖清风，临终前身上只有8元6角……廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。

廉洁读书读后感（三）

廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁盛行时，这个集体势必会欣欣向荣地发展；当廉洁在社会里盛行时，社会的氛围定当会和谐向上，人民的凝聚力会更强。就一个国家而言，清正廉洁之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国事衰微。在历史长河的不断洗礼中，古人们留下了一段段珍贵无比的文字，传下了一本本精彩绝伦的书籍，其中对廉洁的推崇，更是被饱含着中华民族的大智慧，值得我们去细细品读。

廉洁，黑夜明灯一个国家的领导阶层本应是祖国的脊梁、民族的脊梁，本应坚韧地支撑起国家和民族的命运。然而，清王朝自从领导阶层骄傲自大闭关锁国后，便逐渐地耽于享乐，腐败堕落了当权者夜夜笙歌耽于享乐，沉迷于自我满足的天朝大梦；官场贪腐成风，买官卖官，社会风气一片沆瀣。当西洋火炮轰开了紧闭的国门，纸醉金迷的清王朝已然颓不可挽，腐败的中国当朝者早已失去了廉洁的民族风骨，慈禧太后带领着腐朽无能的官员们匍匐在洋人面前，致使中华民族饱受外国侵略者的凌辱。每当在书中读到清朝末年的颓象，总让人掩卷深思一个国家，最可怕的便是腐败带来的积重难返！

正当清朝官场一片黑暗腐朽，官员们大肆中饱私囊之时，一位正直廉洁、铁面无私的官员林则徐挺身而出，为受苦受难的中华民众出了一口恶气。他用魁梧的身躯抗拒抵挡的贪污的风潮，用自己的赤子之心奋力反抗腐败现象。面对贪官污吏们送上的巨额贿赂，林则徐不但不接受，还将他们上告朝廷，依法对他们进行严惩；身为**总督府的他，亲自到各个县市去实地调查，出行的轿子自己准备，只吃家常便饭，对准备好的山珍海味不屑一顾，这股**让当地官员民众大为感动。

林则徐向道光皇帝请求前往**禁烟，()抱着鸦片一日不禁掉，就一日不回京城的决心，顶着沉重的压力，开启了禁烟运动。与那些贪官污吏不同，林则徐拒绝了无数送上门的财物，他油盐不进、誓不妥协的态度让洋人们束手无策。最后万般无奈的洋人抵不过林则徐的威压，只好乖乖交出了所有鸦片，洋人的趾高气昂和残害中国人一箱箱的鸦片在海滩一同化为乌有，震慑了世界。虎门销烟这一伟大壮举，沉重地打击了外国侵略者的嚣张气焰，林则徐用实际行动向全世界严正声明，中国人是不可欺侮的！

通过读这段辉煌的历史，我读懂了廉洁的弥足珍贵，读懂了民族气节，读懂了一个人即使身处社会的黑夜，也要自立不屈，点亮廉洁的明灯；问心无愧，才能傲然自立于天地间！但也要看到，仅仅个别人物廉洁，是无法抵挡整个社会的腐朽败坏的，正如林则徐最终被罢免，当时的清政府最终丧权辱国一般。廉洁不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度，是衡量社会是否健全的一个重要指标。廉洁之重，可见一斑！

网络读书读后感（一）

暑假里，我在网上看了《动物解放》这本书。这本书看完，让我感觉到现在的社会里，有好多人都是动物歧视者，特别是美国。他们拿可怜的动物做实验，把动物弄得遍体鳞伤，最后导致死亡。在书里说到一个可怕的例子，有一个人，他是猴头移植人员，他们专门把猴子的头颅割下来，然后放置到一个仪器里，不让猴子的头死掉。真的好恐怖啊！还有一个医生，他比前面的猴头移植人员还要可怕，在他给一些早期癌症病人治疗的时候，他故意不给他们好好治病，他想知道如果那些癌症病人得不到治疗之后的发展情况。这种医生真的太狠毒了。那个医生所针对的都是妇女和黑人。

在书里还说到，这种虐待动物的现象其实在我们中国也是有的。只不过没有美国那么严重。在这里，那些物种歧视者都是拿老鼠来做实验的。正如人们说的，“过街老鼠，人人喊打”。所以，没有人愿意站出来反对幷制止这种实验。那些人，就是因为被做实验的是老鼠，是猪，是动物，他们觉得很心安理得。试想，如果是人在被做实验的话，他们又该如何想，如何做呢？也许他们会站出来反对，会说“不可以这么对人类。”哪怕是对脑部有疾病的婴儿……

在我看来，那些动物们和我们人类都是平等的，我们不应该也没有权利去虐杀那些无辜的小生命。我们应该去努力地爱护动物们，保护动物门。“不要再杀我们了！”在写这些时，我仿佛听到了动物们无助的呼喊声。对啊，我们真的真的不要再去伤害动物们了，他们已然那么可怜！

网络读书读后感（二）

我读了一篇作文叫网络世界后，被网络深深吸引住了，我不禁感慨网络是多么的绚丽啊，我读了之后深深感觉网络很奇特，他像一张无形的大网紧紧的包裹住了我，让我久久不能离开，应为网络让我感到世界是多么奇特，是网络让我了解国内外大事，是网络让我发现许多新奇的事情，如：鸡吃石子不会死，蚯蚓被截成两段也不会死……一些我所不了解的事，还有网络也可以帮助我来学习课内和课外知识，如果自己课内知识不是很理想，可以通过网络来继续学习课内知识，如果自己掌握了课内知识，觉得还不够就可以上网查阅自几所不知道的事，我们如果嫌生活太单调，太无聊，没关系，网络可以让你天天开心，比如大人们可以在电脑上看电影，看小说，而小孩子则可以在网络上玩益智游戏，看对学习有益的书籍，让生活充满快乐，充满活力和欢庆，是应为这些让我被网络深深吸引了，但我同时感觉到网络也有不好的地方，比如：网络容易让人上瘾，有许许多多孩子就迷上网络游戏而不能自拔，还有许多孩子应为网络而偷钱抢钱而犯法……但我还是很迷恋网络，因为网络实在太神奇了。

网络读书读后感（三）

依稀记得第一次看《三国演义》时得情景：()我端坐在母亲的膝盖上，母亲轻轻指着那书上的图片，和蔼的讲述着一个又一个的故事，完美的编织着我的童年。

时不时的在网上翻翻小说，偶然间翻到了《三国演义》的原作版本，在好奇心的驱使下，我用鼠标轻轻地点击了它。“话说天下大势，分久必合，合久必分……”仿佛我又回到了那个角声满天、战火连绵的时代。震天的战鼓再一次响起！

也许正是年龄的变化导致了思想的变化，也许正是人生经历的变化导致了观点的变化，也许正是《三国演义》这本着作的独到之处——每阅读一次，就有另一种体会的这种奇特的感觉，又激发了我对这本书的兴趣。

气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备……，个个形态突出、个性鲜明，这无疑是人们千百年来爱好这部作品的原因，撇开那书中荡气回肠、扣人心弦的情节不谈，就光凭借《三国演义》的“味”，这种让人在读书中仿佛能看到波澜壮阔的场景的韵味，以及读书后使人浮想翩翩的回味，都能让读者沉醉其中，拥有此等的魅力，不愧为中华民族的文化瑰宝！

自古以来，人们就对《三国演义》中的英雄有着不同的看法，无论是普通的百姓还是学术界的权威人士，都为这个话题而争执不休。刘备是英雄吗？刘备谦虚、明智、善于纳谏，广纳贤才，怎么能不是个英雄？曹操是英雄吗？曹操虽然为人奸诈、狡猾，但他有着一统天下的雄心壮志，拥有着强大的军队领导能力，怎么能不是个英雄？诸葛亮是英雄吗？他足智多谋，忠于刘备，立下了不少汗马功劳，献上了一个又一个的锦囊妙计，怎么能不是个英雄？

其实，在我看来，《三国演义》里没有一个人是正义的，也没有一个人能谈得上是英雄。因为他们都是封建统治者，他们利用人民的力量，将自己抬上帝位，然后反而压迫人民，虽说是为了实现自己繁荣国家的政治抱负，是为了使人民生活得更好，但是这只是旗子的一面而已，历史的长河告诉我们，没有任何一个封建王朝是将人民的利益放在第一位，将人民的地位放在第一位，这些剥夺了人民自由的人，何来谈得上正义？没有正义，又何为英雄？当然，辅佐他们的人，不管他们的本意如何，但是都是在帮助那些统治者做一些非正义的事情，加速了社会的黑暗、贫困、腐朽。如果说刘备是主谋，那么诸葛亮就是帮凶。来来回回的几场战斗，将会使多少家庭流离失所，多少英雄好汉战死沙场？多少城池毁于一旦？

学术界给出《三国演义》的定义是一部历史小说，但我认为，说它是一部古代劳动人民批判封建社会的黑暗的讽刺小说又何妨 ？

教师读书读后感（一）

通过阅读《教师读书十问》，促使我静心思考教师的读书，认识到读书应当成为每一个教师的习惯，甚至是信仰；读一本好书就是和一位智者、大师在对话。

曾有人这样形容读书：“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”读书，是教师专业底蕴得以厚实的路径。教师的职业特点决定了我们只有通过读书，不断地进行“充电”，才能使自己的职业生涯拥有源源不断的“活水”。五湖四海，古今中外；上下五千年，纵横八万里。我们倘能如此读书，知识何愁不渊博深广，资源何愁不源源而来，教学何愁不富有新意。这样的课堂，学生怎么会不留连忘返、身心陶醉？这样的老师，学生怎么会不爱戴、尊敬？

读书不仅能增长知识，开阔视野，还能滋养我们的人生底气。教师是社会上最大的一个知识分子群体，虽然待遇较差，地位一般，但是社会看教师的眼光却很高。人们往往把教师看作是有学识、有文化、有修养的人，无论说话做事，都得高标准，严要求，不能跟社会上的人一样。一个有读书习惯的教师，经过书籍日积月累的浸润，气质就会逐渐变得高贵而不媚俗，性情逐渐变得细腻而平静，内心逐渐变得博爱而不自私，一句话，读书可以使教师的灵魂变得高尚而伟大起来，这样的教师，自然就会赢得别人的尊重。

读书三原则：即凡与安身立命、修身养性有关的书，要沉下心来仔细读，尽量读懂读透，求甚解，为树立正确的人生观、价值观打基础，为掌握服务社会的一技之长而下大气力，花苦工夫，决不马虎，谓之研读；对于和自己的职业、工作、兴趣有关的书籍，广为搜罗，一睹为快，要用认真的态度去读，以求有所收获，是为精读；对于其他一些文艺作品、休闲读物、科普知识等，则茶余饭后，信手翻阅，目的是陶冶情操，开阔眼界，增加对新事物的认知，这权且称为通读。今天我们进入网络时代，读书的形式又有所变化，然而，无论你面对的是书本，还是屏幕，都会有所选择地阅读。为了汲取更多的营养，不妨也试试“好读书不求甚解”。

“一个真正的人应当在灵魂的深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我们每个人要为此而努力，不断地充实自己，成为一名真正的“学习型教师”。

教师读书读后感（二）

读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么？我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。

《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。

在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，曾经以「教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。

不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。这个问题值得探讨和研究。

教师读书读后感（三）

书到用时方恨少，()事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。到底该怎样读书，武宏钧在他的《教师读书要有五心》一文中，给了我们很好的阐释。

当读到这篇文章的时候，我心为之所动。读书确实需要五心。首先要有向心，就是说读书人读书要有方向，有选择。所以我现在的目标肯定是读些教育方面的书，但其它书也得读，只是重点问题而已。希望通过读书，能促进教学。第二读书要专心。专心是读书的第一要务，朱熹认为读书要三到“眼到、口到、心到”，实际上指的是专心。说到专心，我感觉到惭愧，因为读书常是进不了状态，三心二意，似学非学，看完就忘记。这两天读书的状态还不错，能有一点思考、一点领悟，但还是蜻蜓点水一带而过的水平。读了这篇文章，才深刻体会到， 读书需要耐得住寂寞，淡泊名利，远离喧嚣尘世，静下心来，一心一意去读书，才能达到更高境界。第三读书要有疑心。读书贵能疑，疑能得教益。就是说读书最好是有疑问，因为有了疑问就会得到益处或是好处。世界上有许多发明创造来源于“疑问”。意大利物理学家、天文学家伽俐略的伟大成就，就是从敢于提出疑问开始的。所以我们要“用自己的眼睛看世界，有自己的独特的思索”，多疑多思多想，才能加深理解，才能把书上的内容内化成自己的知识。第四读书要有恒心。“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。”“不断读书充电，是新时代教师职业赋予我们的责任与使命，我们教师能区别于其他行业的最重要的标志，我们应该是一个读书人，一个职业的读书人。不过我真的怀疑自己能坚持多久来读书，我想做好读书计划可能是恒心的起点。第五读书要有慧心。一个人是否爱读书，体现出他是否愿意将自己的智慧发展到更高的水平。一个人只有热爱读书，他的经验才能得到充分拓宽、智慧才能得到充分发展，并且能够与时代发展、社会进步所同步。常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。

每位老师都想做个成功的老师，做个受人爱戴的老师。可是许多老师感慨，好教师不易做，其实，学生对教师的评价，是公正的，即便他们不说出来，但是他们也是心知肚明的。干哪一行也不容易，比起其他的行业，我们的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出状元，想做一个受人爱戴的教师状元也不难，只要做到”五心“就可以了。