中国的五千年历史，浩瀚而久远，名著，不乏少数。则在之上者，有四佳作，曰四大名著。而清曹梦阮之梦于红楼，亦在其中。纵然梦阮年轻已逝，可其作品，已然亘古流传下去，不灭也。

在我看来，四名著中最深奥的无非不过红楼梦了，它那庞大的家族故事与折射出的社会背景不适合当时年龄尚小的我，于是我当时只粗略读了会。雪芹先生的笔触，多少带点沧桑的味道在里面。

雪芹先生本生在大户人家，不用担心吃穿，甚至是前程。只因后家道旁落，叔父入狱，次年被抄家，从此一蹶不振。因此，红楼梦才能出世。他将自己的自身经历融入作品，由自身的经历来向世人叙述那段关乎四大家族的兴衰世。可惜的是，这部作品就像本就残破的天地般，是部残篇，虽有后高鹗尽自己之力续写，可仍然让后世的读者们纠结万分。

在这部典籍中，各个人物就像万花园中的奇花异草，争奇斗艳，各有各的姿态。黛玉的怜，妙玉的冷，宝玉的博爱，凤姐的要强……可于万千花丛，我却注意到了那名义上的一家之作文主——贾政。

贾政是王夫人的丈夫，荣国府的二老爷，更是除贾母外府中的最高掌权者。生平酷爱读书，也曾如东坡渊明，放酒当歌，不像现在般方正刻板。后入仕，只为光宗耀祖，便“归于正途”。他想做个好官，礼贤下士，济弱扶危，可不谙世情，受人蒙骗，最后却下场凄惨。他是悲剧的受害者，也是悲剧的缔造者。

当初，他在游览大观园的时候就有归隐田园之心。可能，作为一个嗜书之人，归隐确实是个好选择，可迫于家族与时代，他纠结于两者之间。很多人都说贾政并不爱宝玉，但他作为一个严父，只是希望宝玉能担起家族的重任。他在打完宝玉后，“也就灰心，自悔不该下毒手到如此地步”。他只是恨铁不成钢罢了。他也爱诗词，曾大力赞扬府中姑娘们的诗词。他仅仅只是个受传统儒家思想束缚的人罢了，而不是许多人想的那样的狠毒之人。

雪芹先生于旧历新年而亡，留下石头记一册，已足以称寿比万年了。而作为一部活生生的晚清史，红楼之梦也将被后世读者延续，继续的，传承下去。

《红楼梦》是小说而不是《饮膳正要》那样的饮食专者，因此，小说中所写到的食养食疗只能是根椐情节发展而设置的。《红楼梦》是一部伟大的现实主义小说，艺术的真实来源于生活的真实。所以小说的特殊食品又不是凭想象而杜撰出来的。

第一，红楼饮食，具有富贵气，《三国演义》的饮食中充满了“阴谋”，有一股阴森森的‘杀气’，《水浒传》的饮食大碗酒肉，吃人肉包子，充满了‘绿林气’，《金瓶梅》的饮食中以酒为媒，充满了“淫邪气”。《红楼梦》中贾府是京中八公之一，“诗礼之族，钟鸣鼎食。”平日里，林黛玉，秦可卿吃的”人参汤”“燕窝粥”不是几钱几分，而是一开口就是“一两”，这需要庄稼人劳动几年呢？

第二，“红楼饮食”具有日常化、生活化的特点，小说在描写世族之家的日常生活。因此，曹雪芹在生活细节的描写方面特别显现人的艺术天才。在家宴小集是茶酒并用，至于具有食养疗品快的鲜嫩水果，小姐丫鬟们常吃的千果，更是花样翻新，经手不断，在其节日生作文活食品的列单名目上，亦可见这个世族日常饮食的丰富性、经常性。

第三，“红楼饮食”侧重于食补食养，《红楼梦》中的饮食作用主要表现在食补食养方面，从前面的“红楼饮食”的描写，红楼饮食主要用来食养所列的各种食物都有突出的营养价值，以保障益寿为主要目的，这是世族的养生之道所要求的，这些食品中的主料或是辅料均有药性，药力，但表现的膳食中的功用，药性的作用是长期见效。而非药力‘立竿见影’除疾祛病。

第四：“红楼饮食”重视烹任的技艺，中国饮食是中国传流的食养食疗和烹饪学科边缘结合的产物。因而，“烹饪”的香色味形是食品制作的一个重要环节，可以说食品因为有烹饪的工艺加工之后，其味竟大为不同。

第五：“红楼饮食”是社会生活的艺术再现，其中不乏‘写意’但更多是‘写实’。因此《红楼》饮食既具有愉悦功能，又具有可操作性的特点。例如，小说中写到的‘千红一窟茶’‘万艳同杯酒’名字都具有深刻寓意，说明红楼女子命运是悲惨的。

飘渺如梦的醉涎，不经意间的一瞥。

如悠长的一杯香茗，品不尽的一帘幽梦。

薄雾笼月，细雨霏霏，初梦化作云绯，我乘着悠扬笛声踏足，来到这氤氲之地。

它叫红楼。

树摇风动，掀开珠帘，唯有时光徜徉。芙蓉映染，幽香闻来，是怡红院的独特惆怅。我想起了那位怡红公子，当日是否曾在这芙蓉旁添脂掏粉，为博红颜一笑？我又思量那风流惹人怨的无辜晴雯，又曾愤恨过世道不公？抑或是鲜花卷席，最终无缘的昼暖芬芳？然我不知，我问芙蓉，芙蓉一笑，无声绵长……

所思所仰应当在潇湘，小径蜿蜒，铺上些许陈年枯叶。微风拂动翠绿，清幽静人，令人缅怀起那身如浮萍的绛珠仙子。对月洒泪，又有谁人解？孤然一生，泪已干，恨无尽。又是谁错？莫非只能还泪，遗恨这无情世界？徒然经过，伊人心碎，谁在长吁？我便将玉箫吹起，飘起落花风絮，来祭奠这位潇湘妃子，纵然不平愤懑，然我，终归只能洒下清酒，愿芳魂安！

蘅芜君素爱清雅，唯有作文这珠蔓翠藤相伴。步履于此，秋风淅淅，卷起回忆。触景于心，我却为蘅芜抱不平。看似是金玉良缘，可谁又知宝钗心中所愿？本无意于此，又奈何造化弄人，无辜遭后人唾弃，孤寂一生，历经悲泣离散，却只得藏于心内，谁解？谁怜？夜风微微，又留几多叹息？我叹，只得独听长风细语，知君夜泣。

“却是机关算尽，你为谁？千金内敛，白白一场空。就算你再聪明伶俐，也改变不了那残酷无情的封建时代，也扶不起那末日欲倾的腐朽家族！是的，你是有才，却不该如此狠辣！”我自喃，纵然离去，留下枝头鸟雀长鸣，呜咽不清。

岁月攀上篱墙，留下叹息。影子被无声拉长，烟雨缭绕，我伫立雨中，踏着秋痕而过。

走过红楼，长歌幽梦，笙箫隐隐。我嗟叹不已，悲凉而感。

忽然薄雾散去，月光如瀑，我徒然回首。望见银光晒下，一位先生借着月光，愤然疾笔。

“满纸荒唐言，一把心酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”

望见先生，泪水模糊了我的双眼。

怀揣着对绿色军营的向往，带着些许的激动，些许的兴奋，笑容洋溢的我们参加了学校组织的军训，一圆我们的“军营之梦”。

同学们井然有序地排着队伍在老师的带领下来到学校操场。一位气宇轩昂的解放军叔叔迈着矫健的步伐朝我们走来，他就是我们这次军训的教官。教官让我们分成四组排好队，用他那铿锵有力的声音喊着口令：“双手垂直，腰板挺直，眼睛看前方”。猫头鹰般的眼睛迅速地扫过每个同学，同学们立即齐刷刷地站直了。俗话说，看花容易绣花难，队列训练看似简单，真要做到整齐划一，干脆有力，也着实不容易。光是一个站军姿，就让我们吃够了苦头。烈日炎炎，在太阳下一站，豆大的汗珠冒出来，划过面颊，滴进地里。一个个小小的身躯挺得笔直，像一根根竹竿插在那里，不摇不晃，纹丝不动。因为教官告诉我们只要有哪个同学动作不规范，整班就得再次定形这个姿势。一分钟，二分钟……时间就这样有气无力地爬着。

好不容易熬过了二十分钟，教官发号施令：“盘腿坐下，作文双手扶膝，腰板挺直。”同学们一听，仿佛得到赦免，有的赶紧抓耳挠腮，有的弓着腰活动活动筋骨，有的手捂着嘴巴哈欠连天。无可奈何写满了整张脸。原本以为军训是十分有趣和好玩的事，哎！对于我们这些温室里小花来说，这种训练有点“残酷”。“保持姿势坐好！”教官威严的口令再次响起。我已经腰酸背痛，教官却一点“同情心”也没有。训练的时间真难熬啊！每一分钟都是漫长的。

一阵微风拂过，操场四周的樟树沙沙作响，它们仿佛在训斥我们：“多少解放军叔叔不怕苦，不怕累，团结一致，无私奉献，保家卫国才换来你们今天的幸福生活，而你们……”不知什么时候，我脸颊已是发烫发烫。“保持姿势坐好！”教官的口令又一次响起，于是，我认真地按照教官的要求把每一个动作都做好……

短短的两个小时，不过是漫漫人生旅途中的一段小插曲，却让人铭记于心。短短的两个小时，我学到了好多书本上学不到的东西。真希望以后有机会真正走进美丽的军营，重温这荡涤心灵的军训生活。

我最喜欢在晚上，桌上放一杯奶咖，手中捧着中意的书，伴随着浓浓的咖啡味以及纸张特有的油墨味，静静的享受那一刻。

很久之前就听过朋友推荐《围城》这本书，暑假，终于有机会读读钱钟书先生唯一的长篇小说。也许是我文学底子不够深厚，第一遍看时总觉得乏味，也没有能够理解文中所包含的意味。几天之后，我再次捧起这本备受后人褒赏的名作，细细品味，突然间有了些许不一样的体会。

城中的人想出去，城外的人想冲进来，这是对围城一书最好的总结。方鸿渐拒绝了苏文纨、唐晓芙为他建造的城，最终一步步走进了孙柔嘉的婚姻陷阱中，结果却是一悲剧收场。

整个故事中，我看不见方鸿渐为了理想，为了爱情，为了挣脱命运束缚所做出的努力，如此悲凉的结局是必然的结果。他曾经在脑海中想过要勇敢一回，比如他对唐小姐写过信，表达过感情，但最终仍然放弃，选择了向命运屈服。

我们是应该把自己心中所想落实于实践，并都为之努力奋斗的。

还记得孩提时代的梦想，是希望有一天玩具装满了整间屋子，任我随意挑选作文。那时的梦想简单而幼稚，长大后的梦想伟大而艰难。随着年龄的增长，梦想早已经改变过不知道多少回，唯一没有变的是对理想的那种憧憬，它只会随着长大愈发浓厚，直到有一天冲破我的意念，支撑起我的人生。

有许多人怀揣梦想，带着对未来的憧憬起航。然而，前进的道路永远不会一帆风顺，它总是布满了零零碎碎的小石子，偶尔还会冒出大泥坑。不坚定的人便会爬不起来，在那泥堆里缅怀失去的青春。信念坚定的人，就会蓄满能量从头开始。

追逐梦想的脚步刻画着脸上一点点的衰老。面容的老去，让我们一次又一次叹息，却在叹息中不断问自己，在这艰难的人生旅途中，我完成了多少个梦想？这其中的艰难又有多少成就了如今的锋芒？这其中的心态又有多少战胜了世间一切的困难？我相信，在年老的时候，我们乐意看淡一切，因为我们并未错过什么，我们抓住了值得抓住的机会。

有人说，人生不想梦，因为它太真实；人生不像酒，因为它太无味；人生不像棋，因为它无法重新来过。谁都不想落到方鸿渐这般田地，那么请努力，为梦想为奋斗。