“滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物……”或许，那个古老的战乱不断的年代早已随著历史的滚滚车轮销声匿迹，但是负载上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的坟墓！

当今世界全球化已是一个不可阻挡的发展趋势，全球化给我们带来不少便利与好处的同时，我们的“五千年”也正受著外来文化的衝击。

“遍插茱萸少一人”的哀伤，“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，还有“灯如昼”的元夜“花市”，此情可待成追忆啊！此情此景在有些人心中已淡化消逝了，在他们的生活中已没有这些传统节日的伴随，取而代之的是挂满礼物的圣诞树、一盒一盒的巧克力、一束束玫瑰花……悲哉！

外来文化风吹入神州大地的时间远远短于本土传统文化的形成历史，然而它在较短的时间内就能拥有相当数量的青睐人群，甚至可以向本土传统文化挑战。外来时尚文化之所以能够得到众多青年拥护的原因，并非由于其内涵的丰富或深远，而是通过宣传、包装等多方面的实力和突破，打造出来的光鲜亮丽形象，才博得了青年的偏爱，而这恰恰是传统文化自身所忽略的，我们的传统文化单以内在的博大精深为傲，而忽略了外在的包装与其他必要的宣传手段造成形式上逊人一筹的现状。

外来客kfc在神州大地遍地开花，犯滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂卷袭乐坛，美利坚的好莱坞抢走了多少收视率，还有日本的动漫腐化我们一代又一代青少年，单是那情人节朦胧的月亮也比七夕的动人故事更煽情、比中秋的团圆之月更美丽。

在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋似乎为了吃一次月饼，春节作文似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围早已荡然无存了，谁会去关注屈原曾经留给我们的感动，谁在房前插一枝艾草、喝一碗雄黄酒，中秋时节有谁去思念那轮孤独的圆月，似乎再圆再美的月亮也被那刺眼的烟花所淹没。

春节正时，又能有多少人记得那些美好的习俗，而现在本是祝福与希望的象徵的“压岁钱”，却被有铜臭味的“红包”所取代，许多人都说：过年没年味了。许许多多的人又能有谁知道什麽是“年”？难道蕴育了五千年的传统文化已寿终正寝了？如是这样，在传统文化被遗忘之时，也便是华夏民族的民族性演灭之日，这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本就是他们优等的传统文化，连“自己”都“掉弃”了，还说什麽“五千年”？还谈什麽博大精深？你的传统只不过是别人操控的傀儡罢了！

遭遇这样的窘况，我们应该何去何从？睬著别人脚印走路的人，永远也走不到最前头！取其精华，去其糟粕，这才是应对这样窘况的可行之路！这个道理简单的事实，就在很大程度上表明文化的传承与回归，是社会各方面综合作用的结果。

我们的传统文化虽说有著源远流长的历史，但是国人对它的宣传力度微乎其微。并且缺乏创新精神，然而，我们也不必计较哪些是传统，哪些是时尚。需知今日的传统，亦是昔日之时尚。毛泽东说：“古为今用，洋为中用”。因此，我们对当代西方思潮决不能不加区分地全收，而必须有所鉴别，有所选择，在吸收优秀的文化成果的同时，坚决丢弃颓废有害的文化垃圾，这样才会增强我们的文化软实力，从而抵抗外来文化侵略！事在人为，只要每个人都这样去做，我们的民族，我们的国家才能在这样全球化的浪潮中破浪而行！

请记住，国人，你的传统不是别人的时尚，而是你的传统成就了你的时尚！

正如清晨张开眼之睫阳光纷涌而至一样无法抗拒，岁月长河在“不想长大”的呼喊声中悄然流淌。日渐成熟的青少年要在纷繁的万千世界中找到自己的一片天，“软实力”成为开拓之基。

拥有过硬的心理素质是立足社会的基本要求。

当年轻的生命经受不起现实的打击相继逝去，当一宗又一宗校园血案出现在报纸头条，我们心惊胆颤，唏嘘不已。著名作家海明威在年少气盛时，曾发誓要超过莎士比亚，一定要获得诺贝尔文学奖。但重重失败降临在心浮气躁的他身上，残酷的现实把他尖锐的棱角磨平。海明威并没有被打败，而是收起骄躁的心潜心著作，最终闻名世界的《老人与海》诞生。海明威说“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他。”其实并没有生命不能承受之重，只要拥有过硬的心理素质，把失败转化为走得更远的动力，“逆境重生”不是一个传说。

社会责任感是人在社会生存与发展的重要因素。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”范仲淹忧国忧民的强烈社会责任感在历史长河中闪耀着夺目的光芒，泽被了千千万万的国人。农民张正祥，朴素的情感却坚定而勇敢。二十六年不悔不怨，义务守作文护滇池环境。他是一个战士，为社会为人类而全力战斗。饮水思源，我们在社会中成长、成熟，学会坚强学会勇敢，在社会有需要时我们何不能尽自己所能回馈社会，怀着深深的责任感以及一颗奉献的心，做下一个微尘，为建设和谐社会添砖加瓦。

知足常乐是懂得生活的秘密口诀。

司马迁在《史记》中说道“世上熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往。”多少世俗之人追逐名利迷失自我。而陶渊明放弃官场繁复，“采菊东篱下，悠然见南山”的满足令世人向往；颜回一生一贫如洗，“一箪食，一瓢饮”的自得其乐令人概叹。台湾残疾画家谢坤山，送给孩子们的祝愿是“好手好脚”，四肢健全身体健康便已知足。他说，“我们所拥有的，永远比失去的要多得多。”谢坤山失去了迎着太阳奔跑的机会，失去了登高远眺的体验，但他仍知足并快乐生活。作为生活在幸福现代衣食无忧的我们，更应珍惜每一寸土地，每一片绿茵，每一个知己。知足，是一种生活的态度，一个快乐的秘诀。

未来在措手不及中到来，青少年怀着蓬勃的朝气向前。不断提高心理素质，增强社会责任感，知足常乐，努力提高自身“软实力”，谁说年轻的我们不是实力派？

如果说国力是一个国家的躯体，而文化就是一个国家一个民族的灵魂。他集会了整个民族的精神品质，他是民族智慧的结晶，是民族意识形态核心价值观的集中体现。强大的国力如同强大的身躯，文化就是内在支撑的力量。文化作为民族的根基，必须夯实，必须强大，也就是必须提高文化的实力。

中华民族是有五千年悠久历史的伟大民族，中华文化源远流长博大精深；中华人民是炎黄子孙龙的传人；中华史册上曾经有过古中国的文明起源，有过孔孟时期的百家争明。然而，我们过于标榜我们的祖先，我们又太没有发展先进文化的积极性，有些甚至忘了继承。同时，我们看到中华文化在发扬光大，世界兴起建孔子学院的热潮，可那是他人的吸收借鉴，那么，我们是否也应该传承先哲的文化精髓，并吸收其他文化呢？

社会是一面镜子，在你逐步发展同时在逐步放大，必定会有一些弊端被暴漏。如若不及时弥补，那将越放越大，甚至难以修复。所以我们应该从黑色幽默、低俗文化中看出文化的漏洞，在他没有进一步放大之前修理，把他补好以免造成更大的危害。文明、道德、素养，这些作文文化元素无一不在时时刻刻影响着我们的行为习惯，进一步他影响整个社会的风俗风尚：人际关系、尊老爱幼、经商诚信、热爱祖国、为人民服务……三鹿双汇先后出现食品安全问题，豆腐渣工程、强拆一再出现，这时我们应该反问一下自己的诚信良心与文化素养。文化实力着实亟待提高。

照镜子，当然不只是为了欣赏，更重要的是找到自身的不足之处，把不好的弄好，这样才会更完美！同样，我国gdp飞速增长，跃居世界第二；社会主义现代化建设成就显著；党和人民的艰苦奋斗有了很大收获。在这些美丽的仪表下，我们也应注意镜中自己的不足与丑陋，这样才会有机会提升文化实力，中国的明天才会更美好，巨龙才会飞得更高。

古时我们尊奉儒学，陶潜不也为兼济天下而不得以至痛心。近现代我们尊奉民族自卫马克思主义，战士们前赴后继何曾犹豫过自己的生死。西方信奉上帝，他们相信人在做天在看。如今华夏儿女也应有所信仰，一个共同而坚定的信仰。我们要在历史选择关头审时度势，让中国这棵大树全面发展。我们沐浴清化，树立正确的我价值观，提高文化的软实力。

“现在我宣布，六一游园现在开幕。”随着校长说完这句话以后，我们今天的六一游园活动也正式进行了。

我和我们班的同学王吉晗（我的合作者），正在寻找着我们自己擅长的游戏，以此来快速地挣将奖券来换零食。我们选择了一个玩纸飞机的游戏，规则是让纸飞机飞过两米外的圈子就行了，于是我们就开始排队了。

排了近20分钟的队终于轮到我们玩了，这次王吉晗来打头炮，但不幸的是三个飞机一个也没有进去，于是王吉晗就是落的对我说：“这个太难玩了，我们排了这么长时间的队，居然一个奖券也没得到真是太倒作文霉了。”

于是我便安慰道：“没事别灰心丧气，得不到奖券没什么，老师常说重在参与吗！哦，该我了你先等一会吧！等我玩完这个游戏了咱们再去玩别的游戏。”说玩我就开始投飞机了。

不过我技术也不咋样，前两个飞机都没有进去，我手里只剩下一个飞机了，于是我便心想：算了投不进去就投不进去吧！于是我就是投出了飞机，飞机撞在了圈的边上，我觉得就要失败的时候，忽然一阵风刮来，把飞机吹进了圈里，领我没想到的是我得到了一个奖券。

于是我便说道：“有时运气也是一种实力，只能怪我运气太好了。”

待到太阳缓慢下山时，白云悠悠飘着之时，我拿帕子擦了擦浸湿了水的脸，大喊了一声：“妈，吹头！”就这样依傍着黄昏，妈妈安静地帮我吹着头。过了良久，我的头发才褪去了水煮。我嘟了嘟嘴说道：“这头发吹得可真久！”妈妈看了我一脸的不悦，用客家话笑着说：“你若嫌麻烦，剪成短发也未尝不可。”妈妈还未说完，我就打断了她：“不可。”“为什么？”妈妈一脸疑惑。

我却撇了撇嘴道：“太丑作文了。”“在乎美与丑干嘛？方便才是你想要的，不是吗？”妈妈接着说。“可是……”我支支吾吾地吐出两个字。妈妈又叹了一口气：“若是你真的这般在乎所谓的美与丑，那你便留着这长发吧。”

并非我偏要留着这长发，而是长发比短发更美。不是我偏要在乎所谓的美与丑，而是这个社会仿佛一直在乎着所谓的美与丑。

哎，有时我都嘲笑我自己！美又如何，丑又如何，要知道，华丽并不代表实力啊！