从孔子的成长看当代励志教育

“天不生仲尼，万古如长夜”，过去没有体会，今天却感触越来越深。

去年春节我回老家莱芜过年，我上小学的时候记得的一个非常能干的乡亲，今年84岁了，有三个孩子，这三个孩子过得都很好。但是轮流管老父亲吃饭，过春节我去看望他，他的一个儿子竟然让自己的亲爹住在一个小棚子里，不朝阳，连个门儿都没有，就把他父亲像牲口一样圈养在那里。真是让人寒心呀。世间竟有如此不孝的儿女。

昨天我来的时候，深圳电视台报了一个新闻，它的题目叫《孝子杀父》，所谓的这个“孝子”就是还能给父亲一口饭吃。这个父亲有两个孩子，大儿子稍微有点儿愚钝，找媳妇儿不好找，后来找了一个带着孩子的媳妇儿。二儿子不愚钝，但是很蛮，他嫂子过门的时候，二儿子坚持要跟他嫂子拜堂，就说为什么给我大哥找媳妇儿不给我找呢？你想想有多荒唐。他的二儿子后来也成家了，生了一个儿子，不管他的父母，父母没有办法，只好到大儿子家吃饭，要饭吃。后来因为分家产生了一点儿摩擦，这个大儿子认为他的父母在他家吃饭还不向着他，就产生了一个恶念，把他父亲给杀了。你想一下，如果没有孔子的仁义礼智信，没有他的孝悌观念教化，那整个的人类就生活在一种蒙昧、愚蠢、伦理丧失的环境当中。

再说一个例子。大家都知道鲁迅先生写《狂人日记》的时候，是因为钱玄同先生说服他，让他反帝反封建，带头写一个小说。钱玄同作为一个反儒家最积极的分子，他说过，如果不打倒“孔家店”，不废除汉字，中国没有希望。为了表明这一点，他把自己的名字都改掉了，改成了“疑古玄同”，不姓钱，叫“疑古玄同”。《孔子传》的作者叫钱穆，中国最了不起的一个儒学家，当时在燕京大学教学，钱穆在讲课的时候说，什么你都可以改，但是你的姓不能改，他很看不起钱玄同。当时有人提醒钱穆先生，下面听课的有钱玄同的儿子就是钱三强，他不管，他照样批，每堂课都批，只要讲到这个问题就批。后来有一次钱穆遇到钱玄同，钱玄同也是老师，在一块儿教书，就说起了他的儿子。钱穆问他你儿子怎么样？钱玄同说，我儿子不听我的，他听你的。就是说他是反儒家的，钱三强没有听反儒家的父亲的话，而听了一个尊儒家的钱穆的话，后来他成了一个伟大的物理学家。而作为鲁迅先生，他反帝反封建那么坚决，但他有一句很著名的话，我认为是接受了儒家思想的影响。他临死的时候有一个写给周海婴的遗言，就说“别人答应了你的事儿，你千万不要当真；答应了别人的事儿，一定要认真”。别人答应了你的事儿，千万不要当真，并不是不相信别人，而是要克制住自己，别人辜负了你，你要宽恕别人。这种克己的思想，我认为也是受了儒家文化的影响。前一些时候，天安门广场竖起了孔子像，我觉得非常了不起，你要承认我们这个民族的精神支柱到底是什么，你不敢正视你这个民族的精神支柱，那是活得很没有面子的事情。我相信随着时代的进步，人们会进一步加强对孔子的了解。

给孩子一口饭，不如给孩子一个饭碗

孔子的思想当中还有很多闪光的东西。咱们知道范仲淹说过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，影响中国士大夫的这句话，实际上也是来自孔子的民本主义思想。他讲“博施于民而能济众”，他在做中都宰的时候，用尽一切办法，把中都这个破烂的小地方，用一年的时间治理得夜不闭户、路不拾遗，那非常的不得了。所以我觉得孔子不管是做人，还是做官，他思想当中闪光的东西都是来源于他的实践，这个实践也是他仁的思想的具体体现。

在这里面我可以举几个例子跟大家探讨一下。先说孔子对“仁”的理解，说他的“中庸之道”，他说的忠恕，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子的一个理念就是，自己想站住脚的时候，你必须让你周围的人站住脚，这才是真正的“仁”。孔子周游列国回来以后，当时季康子想找他的弟子子路、冉求、子贡去做官。子路是不同意的，他觉得我跟着我的老师，他们不用我的老师用我，我不能去。但是孔子不这样看，他说既然你有用武之地了，这是我教你做到的，我是高兴的，你为什么不去呢？但是我们来反观今天，我们一些人能不能有这样的胸怀呢？不之前我也举过一个例子，我在凤要说你的弟子，就说你是科长，你的副科长如果他有才能要出去的话，可能有很多的科长就不高兴。（励志  ）在凰卫视的时候，跟我们老板刘长乐先生第一次回老家莱芜，他给刘家的亲戚每人发了一个红包。临走的时候，他有一个叔伯兄弟，领着自己的孩子过来，把发给他的那一份红包塞给刘长乐，他说长乐这个钱我不能要，你把这个孩子领走。他的意思就说你给我一口饭吃，不如你给我一个饭碗。这就是“立”，你让他立起来才是真正的“仁”。

所以在自己的一生中，在践行方面，孔子做的是非常到家的。孝不用讲了，他为自己的母亲守孝三年；悌，对自己的兄弟，他的同父异母的兄弟孟皮，孟皮去世以后把自己的女儿托付给孔子。后来孔子把自己的女儿嫁给了他最穷的学生公冶长，把他哥哥的女儿嫁给了最富人家的学生。他不是空谈孝，空讲仁，而是言行一致亲自去做，所以他是一个真的君子。

孔子是“下海”第一人

当代励志教育存在的一些问题，我认为既有集体的迷失，又有个体的盲从。现在我们教育孩子的时候，想到的第一个就是考上一个好学校，找一份好工作。好像是前两年，湖北的一个老师给他的学生讲人生意义和未来理想的时候，他说你不要认为学习是为了谁，学习就是为了自己，你将来找一个好的工作，挣大把的钱，娶一个漂亮的媳妇儿，这就是人生的意义。在价值观多元的时代，你不能说他这个讲得不对，这些也是我们普通的老百姓心中想的，但是如果把它作为人生最重要的、唯一的一个出路，那可能你一生就不会幸福。这种单一价值观，会把人定位到一个非常狭隘的地方去。目前的现实都知道，若干人报一个大学，报一个热门专业，好歹考上了，毕了业却找不到工作。实现不了自己理想的时候，自己定位又很高，可能就会找不到更好的出路。所以，我认为一个成熟的社会，它的价值观是多元的，不要认为考学是唯一的一条路，在这里孔子是我们的榜样。

实际上在我的考据当中，我认为孔子是中国“下海”的第一个人。孔子是三岁丧父，十七岁丧母，他为了学习六艺，又为了养家糊口，曾经面临很矛盾的选择。在动画片《孔子》中有一集讲这个故事。他好不容易做上季孙氏家的乘田，季孙是当时的大家族，他做上乘田以后，就类似于进入了现在的仕途，他就有能力再往上走，类似于做了一个当今某个机关的公务员了。但是他觉得那个乘田很具体，影响他学习六艺，很苦恼，没有时间，怎么办呢？后来有一个人告诉他，如果你要做相礼的话，所谓相礼就是当时主持婚礼、丧礼的这些司仪，你做这么一次的话，你挣的口粮可能供你吃两三个月。孔子一听这个好，如果我做一次司仪，就能够有两三个月的俸禄，就可以拿出时间来学习了。所以他就毅然辞去了乘田的职务，去当了一个被人看不起的司仪。所以我觉得，我们在教育小孩的时候，一定不要盲从，人家去学钢琴，你的孩子不喜欢，而你还非要他学，要他成为钢琴家，这肯定也不是一个最好的选择。

我在深圳生活十几年，我认为深圳有些人的价值观相比来说是比较多元的、开放的。我有一个朋友是国家公务员，他的家庭非常好，住着上千万的房子，他的女儿是深圳电视台的记者。女儿在去西藏支教的时候认识了一个藏族的艺术家，但是他是农民。回来以后，她就说服她的爸爸妈妈，把这个男孩子叫到深圳来，给他找一份工作，然后就嫁给了他。这在很多人看来是不可能的，但他们觉得很幸福。男方的父母来到他们这么好的房子里面，丝毫不觉得拘束，因为他们觉得自己家里有一千多头牦牛，有多少羊，他们是那样想的，他们的文化差异是非常大的。这个女孩子就觉得，这个男孩子懂艺术，他跟我是意趣相投的，我管他有什么样的出身干什么。

所以我最后的一个结语，在我的理解当中，孔子是这么认为的，成功的价值观应该是很简单的，就是努力使自己成为君子，或者是在这条路上走着，就是一个最大的成功。你可能在这个走着的过程中，不会取得一个辉煌的成果，但是你用它，用成为君子的标准来安顿自己的心灵，使自己活得非常有目标感，不迷茫，幸福指数就高了。你有这种感觉的时候，你就是成功的，不一定是达到一个多么辉煌的成就的时候才是成功。我希望我们在座的朋友，如果教育自己的小孩，如果我们是学生，我们可以按这个来要求我们自己，如果我们有这样一个淡定的心态，也可能会取得辉煌的成就。（王慧根据讲坛录音整理）

人类今天对私欲的追逐有一些无法克制的趋向。如何来摆脱这种困惑，我们从孔子的成长和我们今天的励志教育上来反思一下，可能会找到一些启发。

孔子关于教育的名言

1、孔子曰：“有教无类。”

2、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”

3、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”

4、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

5、孔子曰：“习相近也，性相远也。”

6、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”

7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”()

8、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”

9、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”

10、孔子曰：“不学礼，无以立。”

11、孔子曰：“三人行必有我师焉！”

12、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

13、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”

14、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”

15、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”

16、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”

17、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

18、孔子曰：“因材施教。”

19、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”

20、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”

励志教育，生命成长的必修课   

缘起：敢问孩子“志”在何方

      那是在几年前，曾发生过这样一则真实的故事：三年级的一节语文说话课上，我和孩子们一起谈论一个话题：“长大了干什么”。一个胖嘟嘟的男孩说：“我长大了要当老板。”面对一脸稚气的孩子，我怀着一颗好奇心问：“为什么要当老板？”孩子说：“我要赚好多好多的钱，让我的儿子、孙子享受。”我想，得把问题抛给大家，听听孩子们的观点，就问：“这个爷爷怎么样？”有孩子反驳说：“他不是一个好爷爷，他这样会让自己的孩子变成好吃懒做的人。”

      我限入了深深的思考：在物质日益富足的今天，敢问孩子“志”在何方？据《中国青年报》报道，据乌鲁木齐市媒体一项对1300多名中小学生的调查显示，有53%的同学在回答“将来最想从事的职业中”选择了“私企老板、企业家”，而“医生、律师和影视明星”随其后，只有10%的学生选择“工人”。山东某地对1200多名学生进行的以“长大你想干什么”为题调查结果显示，长大愿意当农民的只有两人。

      我开始一次又一次地叩问自己，我们渴望孩子成为怎样的人，我们又为之努力了多少？志向是孩子成长的一盏心灵的灯，是一首催人奋进的乐曲，一个精神的理想家园。励志教育理应成为孩子生命成长历程中的必修课。

一、同伴，一种不可忽略的无痕影响

      镜头回放：一天中午，我匆匆走进教室，发现了一件有意思的怪事：几乎所有的男孩胸前都挂了三五块校牌。这是怎么一回事啊？我拉了一个男孩的手开始了访谈。原来，一个孩子看了电视剧《向前，向前》，非常崇拜徐元帅，刚巧老师发下几枚订制的校牌，觉得很像奖章，就密密麻麻地挂在胸前，还像同学炫耀说：“瞧，我的勋章真多，我是一名大将军！”同学见了，也觉得挺威武的，于是一个传一个，全班男生统统当上了大将军。

      真有意思，一群多么淳朴而又可爱的小将军啊！是谁，让一群孩子都渴望成为将军，同伴！孩子在很多时候都会表现出从众心理，因为孩子毕竟还处于一个未成型时期，孩子对客观世界的认识，（https://）对未来的展望更多的来自于身边人的影响，而同伴是孩子身边最亲近，最相似，最大容量的群体，同伴的影响对孩子志向的形成和影响起着一种不可忽略的无痕影响。

      因此，作为父母、教师要努力明了孩子所处的正式群体尤其是非正式群体中领头人的志向趋向。未来的世界需要各种各样的人才去承担不同的社会分工，才能使我们的世界依然五彩缤纷。孩子的理想还是一株刚萌芽甚至还未曾萌芽的幼苗，需要精心的呵护。只要孩子的志向是积极向上，能引领孩子奋进的我们都不应否定，只要孩子的理想是对社会有益的，我们都应予以认可。反之，我们则应对这一群体的孩子予以恰当的引导或干预。

二、学校，一个不可或缺的神圣课堂

      镜头回放：一个孩子放学回家，兴冲冲地对父亲说：“爸爸，你知不知道‘神六’上聂叔叔和费叔叔不再用尿不湿，而是用专用马桶了？”爸爸很生气：“你什么不好关心，偏关心什么尿不湿与马桶呢？”孩子的父亲哪里知道，孩子们刚在班队课上进行了《从神五走向神六》的班队活动，这些小天文迷们对神六可是着实迷了一回，“尿不湿与专用马桶”就是自己孩子所在小组的研究项目啊！所幸的是这位家长及时与老师作了沟通，老师索性大张旗鼓地开展了“太空行”系列活动，引导家长与孩子一同搜集、整理有关资料，撰写研究报告，让“太空行动”火爆了一回。那个孩子呢，也与父亲一块儿过了一回太空瘾，并立志成为“神舟n号”的宇航员呢！

      在过去的岁月里，学校曾有过轰轰烈烈地抓共产主义理想教育的场面，但在市场经济的冲击下，教师中出现了两种想法，一是认为理想教育是虚无的东西，孩子今年想当什么，明天又不一定当得了什么，甚至明天可能压根儿就当不了什么，所以理想教育是空洞的，毫无意义的；其二是理想教育是高调教育，与当今社会的价值取向不一致的，所以教了也是白教，不如不教。

      但我们一定不能忘记，学校是孩子成长的主要天地，我们理应担负起励志教育这门必修课的教育任务，高扬励志教育的旗帜，学校教育是开展青少年励志教育一个不可或缺的神圣课堂。正因为认识到这一点，我们要对学生进行励志教育，为孩子点亮一盏心灯，照耀人生的路。

      相关调查表明，孩子的志向是在变化的，波动的，动态的，而这些变化与学校的教学特色、学校开展的各种主题活动，甚至一个班的班级文化有着密切的关系。

      学校在励志教育中，应唱好这样几首曲子：      1、主题曲。学校应定期组织一些以励志教育为主题的教育活动，使“人人有志向，个个有目标”成为一种共识，让每一个孩子在心中都燃起理想之灯。我们学校就开展了系列活动，如“与名人对话”等活动，我们先后邀请了著名作家郑渊洁、沈石溪等走进学校，走进孩子的心田。当孩子们面对自己的偶像提出一个个稚嫩而可爱的话题时，当孩子们缠着自己的崇拜者签名合影时，孩子们的理想之花已悄然开放。

      学校还组织学生参观消防大队，在参加了消防中队队员队务训练后，孩子这样写道：“……一个叔叔为我们表演登云梯，只见他‘嗖嗖’几下就爬上了云梯，我抬头看看，足有三层楼那么高，真让人佩服。我心里想，他们的本领是怎么锻炼出来的呢？一定很不容易吧！他们的动作那么熟练，一定是化了不少功夫的。长大了，我也要当一名消防队员，保卫人民的生命财产安全。”另一个孩子则说：“我们也应该有武警叔叔一样铁一般的纪律，在集体活动中严守纪律，做一个心中有集体的人。”

      2、协奏曲。丰富多彩的校园生活默默地影响着孩子的志趣，这不仅仅开发了孩子在不同领域的潜能，孕育着不同的兴趣与爱好，更是一首励志教育的协奏曲。有时，一次主持节目的机会，会让孩子蒙生成为主持人的愿望；有时，一首小诗的发生，会催生一个文学家；有时，一次航模比赛的成功，会诞生一个科学家呢！

      3、小夜曲。教育是一件细水长流的事，励志教育同样如此。每一位教师都应该成为小夜曲的创作者。在孩子一则偶然的日记里，在孩子课堂上一句即兴的发言里，在日常的一句交谈中，会投射出孩子理想的影子，我们要做一个有心人，为孩子奏响一曲理想之歌。

      当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，它已有了自己的梦想，那就是振翅九霄，搏击蓝天，与白云共舞。让我们做一个点灯的人，用我们的真心、细心、恒心，做好励志教育这篇文章，点亮孩子的心之灯。

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励志教育：给当代中学生的九点忠告

1、不要相信老师说的话都是对的。

年龄越小对老师的话就越深信不疑，但我们已经是中学生了，对任何知识和语言都应有一定的判断能力，老师由于知识面和人生观等原因，他的某些观点也未必正确，对老师的话我们也应三思而后行。

2、不要完全相信书本。

尽信书不如无书，书本中给我们呈现出的是一个理想的社会，我们学习了很多伟人的名著文章，接受了诸多先进的思想，使我们坚定了追求真善美的信念，这是好的，但如果你认为生活就像书本写的那样美好，那你错了，生活中有很多假恶丑的东西需要我们去面对，你要有思想上的准备。

3、不要完全相信答案。

现在的考试题大多是开放型的试题，答案不是唯一的，特别是人文学科，就向思想政治吧，评分标准是只要合理即可得分，答案可以来自课本也可以来自学生掌握的课外知识，中考高考的答案上也写着"参考答案"字样，说明专家们给的答案也只是供参考。那么我们在平时考试时也要树立正确的考试观，不要认为与标准答案不一样就错了，在这一点上我们当老师的也应改变观念了。

4、不要完全相信自己的眼睛和耳朵。

有时眼睛和耳朵也会欺骗我我们，我们看到的不一定是事情的真相，我们听到的不一定是事实，在一些表面现象的背后也许掩盖着不为人知的真象。（励志名言 ）我们要有透过现象看本质的能力，如果没有那就不要随随便便相信一些道听途说的东西。

5、不要对别人要求太高。

“水至清则无鱼，人至察则无友。”我们时时刻刻要有怀有一颗宽容的心，对同学，对朋友，对所有的别人，我们都要宽容，唯独对自己要严格要求，只有严于律已宽以待人才能得到别人的尊重和认可。

6、不要不听父母的话。

是的，我们长大了，我们有主见了，我们能发表自己的观点了，但这并不代表我们就能和家长对抗了，可怜天下父母心，父母总是想让我们成人成才的，父母对我们的教导是他们人生经验的总结，他们的经验不一定都正确，不一定都中听，但其中必有真理。

7、不要对生活失去信心。

无论你遭遇多大的不幸，请不要放弃生存的希望，想一想汶川地震中失去生命的学生，他们和我们一样青春年华，和我们一样朝气蓬勃，可是他们年轻的生命却被废墟掩埋，天灾无情，我们活着的人更应该珍惜生命，我们没有遇到天灾也许会遇到人祸，但任何的人祸都不值得让我们付出生命的代价。

8、不要太有个性。

我欣赏有个性的同学，我们的教育也应培养有个性的人，因为每个人的兴趣\爱好\理想\信念\世界观\能力\气质\性格各不相同，不同的个性组成了这个缤纷的世界，所以人应该有个性，但有个性不等于另类，当一个人的个性与整个社会的道德标准不相符合时，这的确不是一件好事。

9、不要冷眼看世界。

生活在世上你也许会面临许多不公平，你会埋怨老师，埋怨同学，埋怨家长，埋怨社会，当埋怨了许多问题还是没有解决，你的心就会变的哇凉哇凉的，你就会觉得这个世界太冷淡，其实你没有必要埋怨谁，我们首先要反思自己，毛大爷说过，牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。我们要有一双善于观察和发现美的眼睛，要多看一些人世间的真爱，多感受一些人世间的温暖，常怀感恩之心，善待生活，那么你就会觉得生活并不是那么冷淡，人也不是那么冷漠。