生命如素净纤薄的宣纸，执笔的是芸芸众生，画下的是生命轨迹，或淡雅或浓墨，或缤纷，或苍白。经历是笔杆，学习便是研出的墨汁，学习的内容决定了画卷的色彩。

庄子云：“吾生也有涯，而知也无涯。”总想让生命变得饱满而不外溢，总想让理想变得简单而不平凡，总想在画卷之上，飞出苍劲有力令人赞叹的一笔；学习便是让生命充实的阳光，便是理想的指航，便是手腕的转腾。

做人、自律、学习、思考、乐群、审美、创造、健身、生活、劳动。也许我们无法一一将之践行，但潜移默化之中，我们将收获一个更加完美的自己。由修身到齐家，完善自我是第一步。

一部电影中有这样一句台词：“追求卓越，成功自然会属于你。”而这个急功近利的社会中，越来越多的人开始不择手段的追求成功，通过各种炒作来提高自己的知名度，骂声越多者，作文越扬扬自得。这是一个靠猎奇和恶搞博得眼球的时代，鲜有人去重温幼时的启蒙教育；爱学习，爱劳动，乐于助人，团结同学，善于思考，严于律己；这些在成长中渐渐气化，被我们抛之脑后。《弟子规》《三字经》也渐渐从孩子的口中淡出，这些本是做人之根本，处事之基础。沉淀在千年文明中的是，简单却深刻的人生箴言。

圣者之所以为圣者，千年摇橹于文化的长河之中，并非他们拥有至上的权势，和丰富的财富，而是他们恪守着内心的准则和纯真的性情。孔子并无惊天动地之举却流传百世于《论语》，其言行如一，亦只是遵守了一个人的内心。

学会做人、学会生活、有希望、有事做、有人爱、简单而纯真的生命才是人生的真谛。

在自律中学会做人，在思考中学会学习，在分享中学会乐群，在欣赏中学会真善美，在生命的画卷中绘出绚丽的色彩。

体育教育，作为通识教育的一种，在大学中已经越来越受到老师和学生的关注。体育课虽然有别于我们的专业课，但却是我们大学教程中不可或缺的一门课程，老师在体育课上对我们的要求越来越严格，而我们对体育课也越来越重视。

对于大学生能够积极参与到体育活动中的现象我感到非常开心，因为大家在忙碌地穿梭在一本又一本书之余，没有忘记挤出一些时间参与这些身心皆益的体育活动。学生积极参加篮球比赛虽然在篮球场上比赛的时间只有那么短短的一个小时，但是为了能在比赛中取得令人满意的成绩，队员们都会利用自己的课余时间学习、训练和实践，这就使他们能够接收到相关的体育文化知识，提高自身的综合素质。不管是体育课上的体育训练还是比赛场上的体育比赛，都需要花费我们大量的精力和体力。在很多情况下，尽管我们会感到疲累但是我们不得不选作文择坚持下去，这就在无形中培养了我们顽强、坚持不懈、吃苦耐劳等品质，使体育活动和精神教育天衣无缝地结合在一起了。体育活动完美地把运动参与、运动技能、身体健康、社会适应性等活动作为一个有机联系的整体，所以它一方面能丰富我们的大学生活，另一方面促进我们身心健康的发展。

大学的通识教育不能没有体育，学校开展这一系列的体育活动就是引导作为大学生的我们努力让自己成为一个德智体全面发展的学生。体育活动可能需要占用我们一些宝贵的时间，有时可能会让我们感到身心疲惫，但它着实在促使我们的全面发展中发挥了极大的作用。所以，我们应该适时走出茫茫书海，放下手中的手机，全身心地投入到体育活动中，感受体育活动带给我们的乐趣，更好地完善自我。体育活动确实值得我们参与，希望我们都能在体育活动中都能收获到前所未有的东西。

落士比亚曾说：“一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。”人无完人，在失败后应做到的首要事情是反思。在成攻之后，更要或骄或躁，反思有助于把事情做工的更好。反思是完善自我的手段。

当拿破仑登上历史舞台时，他为自己的权力，不断地发动战争。奥地利人，普鲁士人，俄国人，都受过他的侵略。拿破仑每次胜利后，都把自己的家属安置在那些国家的宝座上，他们把他的兄弟立力德意志的国王，别一个为西班牙的国王，一个妹夫为意大利南部国王，妄图建立一个以拿破仑为中心的世界性大帝国。但是他失败了。1915年6月18日滑铁卢一役，他彻底被打大垮了，他被遣送到南大西洋的圣赫勒拿岛。这时他仅有的一个卫兵竟不听他的命令，当时拿破仑叹息一声：“啊！世界上只有耶稣基督最伟大，想我拿破仑，当大权在握时，叫谁死谁敢不死，个个惟命是从。但如今失败后，连卫兵也不听我使唤了。”可是耶稣基督的手下无一兵一卒，自从被钉上十字架后，不知有多少信徒愿忠于他，为他死也甘心。可见，武力并不能真正征服人们的心灵。

这就是拿破化一生痛苦中所得出的教训，可惜，他的反思晚了一步，若他能在每次成功之后，反思如何做得更好，惨状可能就不会发生。

作为日本汽车行业标杆的丰田汽车公司，2008年首次击败美国通用汽车公司，登上全球汽车销量冠军宝座之后，确实有足够本事向世界弦耀：作文“车到山前必有路，有路必有丰田车。”然而最近接连出现的召回事件，使丰田汽车一夜之间坠入凡尘。在一项“你是否还会购买丰田汽车”的网上调查中，有一万多民网友参与，其中有73%的网友表示不会买。丰田也承认质量有问题。丰田社长丰田章男也提出“质量比数量更重要”，丰田宣布放弃夺取全球15%市场份额的目标，从而退出全球销量第一的争夺战，并到全球各地道歉赔罪。

丰田正是因为自己反思，纠正错误，才获得了今日的成就。

美国作家索尔一贝娄在《一件小事的震动》中讲述了这么一个故事：“年幼时，一次我捉来一只小画眉放到笼子里，第二天我发现有只成年的画眉喂小画眉吃了很多类似梅子的果子。令我吃惊的是，小画眉死了！后来有位鸟类学家向我解释，当美洲画眉发现她的孩子被关入笼子后，一定要喂给小画眉足以致死的毒梅，她似乎坚信，孩子死了总比活着囚徒好些。”这句话犹如雷鸣给了我巨大的震动。原来这小小的生物对自由的理解竟然这么深刻。从此，我再也不将任何活动物关进笼子里。一直到现在我的孩子也是这样。

一个善于反思的人，往往能够扬长避短，发挥自己的最大潜能。而一个不善于自我反省的人，可会一次又一次地犯同一些错误，不能很好地发现自己的能力。

反思是完善自我的手段。正如菲利浦。古德利尔所说：“正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。”

曾经听别人说过这样一段话：每个人在潜意识里对自己理想的定义都是日落背景下一只孤独的狮子，而不是万千蝼蚁中的一个渺小的个体。

但这些美好的理想大多事与愿违。当我发现自己可能从原来那种理想的状态“脱轨”后，细细思考，其实是他人对我的一种雕琢。

说来惭愧，或许是幼时受中华经典的熏陶，我从八九岁起在心中就形成了一套看人看事的标准。我当时很看不上班级上的一部分同学，他们不遵守班规校纪，爱闹事，而且最令我痛恨的是他们的“见风使舵”，巴不得小事变大，大事难了，并且以此为乐。我当时在心中鄙夷他们，并且有意识地疏远他们。

但是，在一条顺流的小河中，逆行的船是举步维艰的。当他们发现我对他们的看法与态度之后，便开始挖苦我，处处与我作对，让我在大众面前出丑。我当时应该怎么办呢？世人皆浊我独清？不，那只会让我更加难以适应这个班集体。我当时第一次体会到人是个矛盾的生物，尽管在心中有自己的一方净土，但有时也要学会与外界“同流合污”。于是我当时开始顺应他们，在他们制造笑料时跟着一起笑，跟他们一起小打小闹。奇怪的是，过了一段时间，他们仿佛受到了我的影响，变得不那么调皮了，开始走上了“正轨”。

我一开始没有想到会有这样一个好结果，我只是抱着一种悲哀的心态学会融入世俗。然而事实证明，这不是一种打压，而是一种雕琢。它不仅使我融入了这个班集体，还影响了周围的人一起趋于完美。

或许有人会举高更，梵高等人的例子来反驳我，但请你们仔细想想：你们真的能忍受外界的冷眼和内心的孤独吗？或许你最终可以成为一只狮子，但也是形影单只的。人毕竟是群居动物，要学会知世故，入世俗。

请坦然接受他人对你的雕琢吧，或许那会使你变得圆滑世故，但也会使你学会更好地在这个社会生存。