“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进妈妈的怀抱，幸福到不得了……”一首脍炙人口的歌曲，早已家喻户晓。事实上的确如此——有妈的孩子像块宝。

“轰隆”“轰隆”，一个炸雷把我从美梦中拉回了现实。天空裂开了一个大口子，泛着可怕的白光的闪电，紧跟其后。“砰”“砰”“砰”豆大般的雨点中央夹杂着许些冰雹，它们撞在窗子上撞在汽车上，撞在午夜未归家的路人身上。

“呼”“呼”“呼”风像一只脱缰的野兽，打着旋，呼啸着，咆哮着。摇摇欲坠的广告牌应声而倒，岌岌可危的电线杆也左右摇摆。

我猛地从床上坐起来喘着粗气，手轻抚因害怕而上下起伏的胸口，又一个炸雷，我一抽搐，抚着胸口的手心映出丝丝汗渍，嘴唇不禁的泛白。是的，我害怕打雷，偏偏是在这个密云多雨的夏日，父母双双出差。

一道闪电，使漆黑的夜晚，乌黑的屋子亮了。一刹那，风雨声哀嚎声更大了，流浪猫因无家可归而发出可怕的哀鸣声。

此时，就在此时！一阵悠扬的铃声打破了可怕的深作文夜。啊！是母亲的电话，抬头望望，表已经一点了。妈妈温柔而又透着疲倦的声音从遥远的地方，穿透了寂静的深夜。

“对不起，宝贝。这么大的雷，我却不在你身边……”我听到这话，眼眶渐渐泛红，微微的湿意溢出了眼眶。“快上床睡觉吧！别着凉！小心点，可别摔倒了……”我听到妈妈用疲倦的声音，我十分心疼。

只听“咔嚓”家里的门开了，我不敢奢望父母会回来。那会是谁呢？我一下子紧张起来，身体微微哆嗦着：难道是小偷？要进我家？怎么办呀？怎么办呀？我隐约听到了换鞋声，心中暗暗窃喜，不会是妈妈吧。只听见脚步轻轻的来到我床前，我微微睁开一只眼睛，是妈妈！我一下子弹跳起来，给妈妈来了一个大大的熊抱。“好了，快睡吧，”“妈妈，您也睡吧！”妈妈也睡不了，等你睡着了我就该走了。看到妈妈泛青的眼眶，与眼底的血丝，我要住枕头的一角，悄悄的哭了出来。

突然想起一首歌：妈妈，谢谢你！我的希望来自你！教我追求真理，照顾我，寸步不离。

妈妈，我爱你！

生命包含成长，经历赋予生命成长的意义。因为经历，我们被塑造成今天的样子。每个人经历不同，就造就了个体不同的必然。

如果我抛弃了我昨天所经历的，那么今天的我又会是生命样子的？是超越还是被今天的我踩在脚下，远远不如？若删除掉昨天的经历，那一份回忆，攥在手里的典籍，那么，我将无法成为自己。

《美丽人生》中，圭多的儿子约书亚，在生日那天，与父亲被捉去的纳粹集中营。然而接下来的故事却出乎我们的意料。没有尖叫，没有吵闹，所有的残酷都被父亲圭多塑造成一场游戏。所以约书亚不放弃，不哭泣，同父亲圭多一起经历这场大型真人游戏。指导最后，圭多被纳粹分子发现被送到刑场枪决时，由于他天生的“艺术行为”，约书亚仍然认为这是场竞争的游戏。影片最后有这样一句话：“这是我的经历，这是我父亲所做的牺牲，这是父亲赐我的恩典。”正是这样的经历，塑造了今后的约书亚。只要因为他这位天才父亲，他才能如此成长。

若删去其中任何一瞬间，我想结局一定是颠覆性改作文变。

或许我们身处的时代给予的不同经历也塑造了一个个不同的个体。但是其结果也是一样，经历不同，有人成为自己想要的样子，而有人，只能落寞叹息。

如何把握经历，成为超越自己的新的“自己”？

任何时代，无论是最好的时代还是最坏的时代，“理想”与“奋斗”永远是被捆绑在一起的词汇，“经历”引起深思，“深思”带来新一轮的成长。

电影《摩登时代》中，查理的经历，工人到囚徒到百货大楼守夜人，最后到独唱演员。每一次经历都是磨练。所有的经历交织汇成今天的查理。而本片的导演卓别林，因为其经历，频繁更换工作，经历不一样的自己，磨砺了意志，又加强了适应不同的环境的能力。所以他把握经历，成长为在无声电影时代的最有才能的任务之一。

罗曼﹒罗兰说过：“凡是挣扎过来的人都是真金不怕火的”，任何幻灭都不能动摇他们的信仰。在得到这个信念之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。

感谢经历，让我成长，也祝愿所有人，把握经历，成为自己想要的样子。

“残酷”，多么揪心的字眼，但你知道吗？某种程度上，“残酷”也会是爱的象征。文中记述了我国伟大的翻译家傅雷，在妈妈的“残酷”教育下，从一个整日只知道逃学的男孩，变成了著名的翻译家。文中妈妈的做法值得深思，为了让儿子迷途知返，她甚至佯装要把儿子扔到河里来唤会他的上进心，并不是她不懂得爱儿子，而是她学会了更好地爱他，学会了用“严厉”的方式来表达爱。

在生活中，每一个人表达爱的方式都不同，有些我们喜欢，有些我们可能不能接受。但最后，我们必定都会感受到给予者那浓浓的爱意。

不禁想到了我的爸爸，他不如妈妈般细致体贴，从不懂得我喜欢什么。有一次他去北京，原以为他会带很多的玩具和纪念品回来，但最后他只带了一堆厚厚的书和一盒北京烤鸭，还义正言辞地跟我说：“从这些书中，你能感受到北京的文化底蕴，要好好看哦！”又是看书，就不能空个时间给我吗？我不情愿地接过了书，妈妈察觉到了我的不对劲，走进我房里对我说：“不要埋怨你爸爸没给你带好吃的，他只是认为读书更重要些，你应该感谢你爸爸呀！”我作文想想，那些纪念品只代表了北京的一小部分，看书，不是更能全面地了解北京吗？一下子又觉得爸爸的做法是正确的，于是高兴地接受了那些书。第二天放晚学回来，突然发现床头柜上多了一只玩具小猪，原以为是妈妈送的，事后才知道，那是爸爸补送给我的礼物。

这是爸爸，沉默寡言的人，他总是尽力把他认为好的给我，又满足我的需要，但不纵容我，这就是爸爸表达爱的方式——沉默。

又联想到了前阵子很火的励志韩剧《大长今》，里面的韩尚宫可算对长今有知遇之恩，但她从不对长今慈眉笑目，而是很苛求地要求她：一天内找齐全朝鲜的500种蔬菜，用食物做出“味道”，每天端几碗水给她，其实，韩尚宫比谁都还要心疼长今，只是为了她成材，她才要不断地激励她，设想，如果没有韩尚宫的谆谆教诲，长今能成为最高尚宫吗？肯定不能。韩尚宫选择了用激励他人来表达自己的爱。

但在现实生活中，很多家长选择用溺爱来展现自己有多爱孩子，实际上，这不是爱，而是一种对孩子的扼杀。

所以，让我们学习用正确的方式来表达爱，让世界充满爱。

母亲节之际，不少网友在自己朋友圈晒母亲的照片并对母亲祝福。有人说有发朋友圈的功夫，不如回家为妈妈催捶背洗洗脚来得实在，甚至有人说这只是为了满足自己的心理需求罢了，但我为这份浓浓的亲情点赞！

一些人质疑为母亲送祝福，在朋友圈上“晒”母亲的照片只是为了满足自己的心理需求。但在我看来，“晒”是为了记录并分享自己身边美好的人或事物，通过“晒”母亲的照片可以让别人知道自己对母亲的爱，而且可以评论中得到朋友们更多的送给母亲祝福，这何尝不是一件好事呢？并且，分享自己母亲的照片可以让朋友圈的朋友们在看到别人的母亲的同时，想起自己的母亲，将祝福母亲传递下去。这当然不是作秀，不是为了满足自己的心理需求，而是通过网络信息，弘扬传递正能量，这不正是网络时代所需要的吗？

对于这一些人评论说在母亲节应该为母亲做一些实在的事，比如说为母亲洗洗衣服、打扫卫生，为母亲做一顿饭……对在母亲节为母亲做一些力所能及的事这是很重要的，但是我认作文为为母亲做一些力所能及的事可以不止在母亲节这一天，更要体现在平常小事中。当然，在这繁忙的快节奏时代，真正陪在母亲身边的人少之又少，在外打工、上学的年轻人愈来愈多，他们自然无法在母亲节当天陪母亲过节，更不能为母亲做一些实在的事，只能选择给母亲打打电话，在微信朋友圈为母亲送送祝福了。

也有网友说“当着妈妈的面，实在肉麻不起来，只有在朋友圈，通过打字，才敢把真实的情感表露出来。”或许这就是在朋友圈为母亲送祝福的意义吧，将自己不好意思的话通过文字的方式表达出来，表达出自己对母亲的爱。当然，我们也需要让母亲看到母亲的祝福，与母亲跨越数字的鸿沟。

“十月胎恩重，三生报答轻。”对母亲的爱自然要从身边点点滴滴做起，需要我们时常给母亲打电话，关心母亲的近况，或者帮助母亲做做家务，更重要的是，也要让母亲知道我们对母亲的爱，教母亲使用朋友圈，让母亲看到自己的真情实意，为母亲时常送去祝福，表达出自己的孝意，这是再好不过的了。

天气有点冷，吹着凉风，是不是老天爷烦愁着什么，在独自絮叨呢？不过吹吹凉风是令人舒适的。

我走在田埂上。田中有的长满草，生命在地底蕴久了，就漫出来了。有的因为水较深，长得很稀疏。透过水，在土黄的田泥上，仍附着杂乱的稻茎，在这中间，还密布着一群黑色的精灵——刚出生的蝌蚪。

这蝌蚪密布着，这儿一簇那儿一团，因为刚破卵而出，浑身乌黑，还没有形成土黄的保护色，于是看着就有点恶心的感觉，因为实在太黑而且太多了。而且它们也太弱了，远处几头牛在吃着草，也许它们一起过来，这些蝌蚪就要受到灭顶之灾了。

可是蝌蚪不会知道那儿有几头牛，不知道它们有多大。人们故事里有蛙和牛比大胀死的，但那是在人的想法和虚构中，这儿的蝌蚪还是静静地躺着。

它们平等而实在的生命，不是虚构的角色。它们享受着自然予以它们成长的馈赠。它们不会有想法，即使在这冷天中。

我将手放入上衣口袋，站在旷野中望着它们，没有了厌恶感，因为我想到它们是夏日的蛙声。

我又前行，在一丘丘田中又看到许多蝌蚪，它们那帆作文状的细小身体挨在一起，一动不动，我看到了感叹号，它们在沉静中迸出了生命的顽强和平实。

虽是在这灰色调的天下，但春天里万物果然都是在奋斗的。

单看那几树桃花，也应该就可看出来的，它们俯立于水塘边，簇簇拥拥，争奇斗艳，一股生动气焰便泼洒开来。

但它们身下，是一片鱼塘，水面漂着沉静。桃花之艳与它太不协调了吧！

终是有合意的东西，那是一桩断柳，沉静无语，纵使是它，对春天也有表达，看一看，在那黑黄的躯干中，有点点的绿柳细芽张望，而水中也伸出了条条枝丫招手问答，问与答在它和那桩木之间吧。

这细柳含蓄的表达，才算和鱼塘吻合，难怪，柳是碧塘蕴出的生命。

仰观山野高地，俯看流水群鸭，虽在这寒肃的天气中，但哪里没有显示出生命复苏的气息呢？

诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。”是啊！离离荒草，一岁一枯荣，但离离桃柳，也是一岁一枯荣，离离天下，也是一岁一枯荣。

而离离世间人心，也该如此。看到事物变迁，荣衰交替，在这生命的启示中，也该是应有另一番新的景象了吧！