汾江河是佛山的母亲河，以前她的水是清清绿绿的，人们可以在河里游泳，还可以在河边钓鱼。但是由于工厂里排放出很多污水，把汾江河变得又脏又臭，河里的鱼都死光了，佛山的母亲河都快要死了。

近几年，佛山政府花了很多的力气来治理汾江河，河的两边修起了水泥堤，种了很多花草树木，变成了小公园。河水渐渐变得不臭了，也开始有鱼在水里游了，河水开始变清了，去年端午节还举办了赛龙舟。那天河作文的两边可是人山人海，有的人还站在楼顶上看赛龙舟。龙舟拍起的水花溅在岸边看龙舟的老爷爷身上，老爷爷高兴地说：“河水不臭了，以后小孩子可以到河里游泳了。”是的，河水变清，令我们都很开心。

现在，汾江河快恢复起来了，我们要爱护环境，不能排放污水把她污染了。同时，我们要养成保护资源，爱护环境的好习惯。所有的小朋友要从小做起，为佛山变得天蓝、水清、地绿、人美尽自己的一份力量。

我的家乡在四会。四会里有一条美丽而普通的北江河。它是我们四会的一个美丽的景点。虽然当你听到北江河这个名字你可能会想到它只是一条普普通通的河，没有什么好看。那你就错了。

这条河之所以普通，那是因为河边有很多石子，还有很多沙，在那里都能看到。河水很深，根本就没有看见也不知道河底里有什么东西？不过来到河中心，河水就清澈见底。我能看见水里有很多鱼儿在快活的游来游作文去，它们穿的“衣服”也很美丽，有红色，有黑色，有白加黑色，有橙色，还有棕色……五彩斑斓的真美丽。

当日，晴天的时候，太阳，生长在河边的小草，还有我自己的样子，河面向一面镜子，一一照在河面上。你看这时候北江河是那么美丽啊！

傍晚，河里的鱼儿都跑“回家”，找妈妈。河面上的小船都停在了河边，不再去环游“世界”去了。河面的倒影，都被那讨厌的鱼儿“吃”光了。

前几天，劳老师告诉我们，为了让大家知道保护我们母亲河的重要性，所以清水塘小学联合《小学生导刊》编辑部举行了一次“保护母亲河—湘江”的活动。

作为一名小记者，我有幸去采访了湘江河两岸当地的居民。当我们驱车来到湘江河边，正好遇到当地的一位叔叔。我忙走上前对叔叔说：“叔叔，您好！请问现在湘江这一带的水质怎么样？”叔叔说：“河东这边的水质不是很好。”我仔细看了看湘江河的水，真的如同那位叔叔说的一模一样，水特别混浊，很多脏东西在水里漂浮，脏水散发的气体，如同乌云一样在水里飘荡。我心想：再不采取措施保护我们的母亲河，湘江就有可能变成“污江”啦！

沿着河边再走，又碰见一位爷爷。我问：“爷爷，请问您，湘江在近十年有什么变化？”

爷爷叹了口气说：“变化相当的大。十几年前湘江水清澈见底，还能喝。可现在连洗个澡都不能洗了，臭气熏天作文。这些全是因为附近601等企业排放的污水造成的。自从受污后，这里又臭又脏，水和空气质量一点都不好，沿江百姓怨声载道。”

“对于保护湘江，您又有什么好点子？”我着急的问道。

爷爷说：“这还不简单，一定不要将污染物随手丢到湘江河里，一定不要让沿岸的污染企业乱排乱放，让这样的工厂全部关停，还湘江一个清白……”

调查结束后，我的心情久久不能平静。我想：“不要乱丢污染物，关停乱排乱放污染企业，说是说的好，但是，做起来还比较难。但我坚信，在我们湘江两岸人们一代又一代人的不懈努力下，一定能让湘江的明天更美好，让湘江真正成为我们中国的莱茵河！”

日月称其明者，以无不照；江河称其大者，以无不容；大师称其渊者，以无不谦。

谦虚是一种风范，民国第一才子钱钟书被誉为“当代第一博学鸿儒”“文化昆仑”，其成就自是不言而喻，其学术著作《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等是每个学者书架上必备的参考书目。其文学著作《围城》也是家喻户晓，然而这样一位大师又经历了由狂傲到谦虚怎样的蜕变呢？

当年钱钟书以英语满分的成绩被清华破格录取，上课从不记笔记，边听课边做图画或看其他书，却次次年级第一。当他即将从外文系毕业时，校长冯友兰亲自告诉他将破格录取他留校攻读西洋文学研究硕士学位，这是多么大的殊荣啊！可是我们的钱大师却答曰：“整个清华，叶公超太懒，吴宓太笨，陈福田太俗，没有一个教授有资格充当钱某人的导师。”如此狂妄，舍他其谁。

后来随阅历学识增长，钱的人格也日趋成熟，一次一名后生慕名拜访他，请他修改作品。该后生名作吴庚舜。修改完后后生极力要求钱大师与自己合为文章署名。钱大师推辞不过，只得署上“郑辛禹”的笔名。看似随意，却颇有深意。郑在百家姓中于吴之后。辛在天干地支中于庚之后，禹在尧舜禹之中亦于舜之后，这是怎样的一种大师的风范啊！钱钟书有才华是没错，但他这种谦虚的风范却更为人敬仰。如果没有这份谦虚的风范，他会有如今的地位和名誉么？答案是否定的，这就让我想起了美国一尖锐的批评家瓦尔特？温契尔，每天做广播写文章专挑名人的刺，名噪一时，听众达5000万人之多，但该人死时却只有一人为其送葬；好一个不胜凄凉啊！唉，试想钱公也如那人一般，会落得个如何下场？

谦虚是一种大师的风范，没有谦虚风范的大师就如没有灵魂的学术傀儡，文化奴隶。

谦虚是一种淡泊。“如果我有优点，我只讲勤奋。”这是季老的名言，其谦虚之态溢于言表。对于国学大师的桂冠，季老一再昭告天下：请从我头顶上把国学大师的桂冠摘下来季老言自己独占国学大师的尊号，是“岂不折杀老身”，还戏言自己连国学小师都不够，对于国家的桂冠，季老说：“人见人爱的憨态可掬的大熊猫，因为数量极少，且中国独有作文，所以称之为‘国家’当之无愧。”但当别人称季老为国宝时，季老却问：“是不是中国只有一个季羡林，所以他就称为宝啊！”多么可爱的季老啊！谦虚的淡泊中还透着孩子气般的童心。我想，这就是淡泊的极致了吧！

季老现在离开了，他留给我们的不仅仅是那些学术上无上的精神财富，更有那淡泊以静其心的生活态度。千余年前睿智的诸葛孔明将“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”作为遗言留给自己的儿子。而千余年后季老逝世用自己的一生践行了淡泊，作为自己一生留给后人的财富。

爱因斯坦曾说：“玛丽？居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”是的，谦虚就是这样的一种淡泊，于纷杂的社会中练就真正的大师。

谦虚是一种包容，年轻时的钱钟书可谓是一匹烈马，若不被悉心调教，只怕的总有一天会直冲悬崖，跌个命归西天，所幸他遇见了自己的伯乐——恩师吴宓。

钱钟书考入清华时，吴宓是他的导师。每次吴宓讲完课都会谦虚地问钱钟书：“mr。qian的意见怎么样？”而钱总是报以不屑的态度。最后吴宓还被年少轻狂的钱钟书评价了个“太笨”，唉！钱狂人啊，人家吴教授满腹经纶，又谦虚有量，这般对你只是爱才罢了。钱28随时清华与录取他为教授，遭外文系主任陈福田﹑叶公超竭力反对。吴宓为此奔波，最后录取方案才可通过。当钱在西南联大任教两年后与同事不和辞职，吴宓极力挽留未果。吴宓接了钱钟书学生的笔记来读，在日记里写道：“9月28日，读了一天；29日又读一天，先完《当代小说》甚佩！9月30日读另一种，亦佳！10月14日读完，甚佩服……”

后来钱钟书为吴宓的作品《吴宓日记》写序，表示自己将永远位列吴宓学生之中，并附上自己的检讨信随《吴宓日记》公开发表。正是吴宓这种包容，这种谦逊，让钱钟书这匹烈马低头，为之折服。被强者战胜叫征服，被弱者战胜叫耻辱，钱钟书被恩师吴宓征服了，服的五体投地。由此，吴宓是一个强者，他于无形之中用宽容的力量“战胜”钱钟书，成为真正的赢家。

“蚌病成珠”就是宽容的例证。吴宓就恰如那只蚌，而钱钟书就是他壳中的那粒砂。吴宓用自己的泪和汗分泌出包容，让钱钟书由粗砺锋芒的沙磨成光滑圆润的珠。谦虚就是这样一种无私的宽容，于无形之中练就了他人，也升华了自我。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这是海的谦逊。

“日月称其明者，以无不照。”这是日月的谦逊。

“江河称其大者，以无不容。”这是江河的谦逊。

…………

物犹如此，人何以堪？保持住自己拥有的那份谦逊，淡泊入世。

今天，我们班的几位同学一起去湘江河边捡垃圾。

8点时，几乎所有的人都到了，但是，一个至关重要的人—罗熠卓还没到，所以，我们一行人在集合点，也就是学校门口，等了一会才出发。

“到了！”我们大家欢呼起来，欢呼后，我们一起跑到了湘江河边。视力好的，一眼就望见了那两位男生在江边捡垃圾，似乎，他们已经来这很久了。而，我们这群女生本来就来得晚，结果，还照了一会照才开始捡垃圾。于是，我们女生落下男生一大截，因为，当我们开始捡时，男生的额头已经开始冒汗珠了。

捡完了，大家把自己的垃圾袋放在了一起作文，我看见那些垃圾袋都满了，而且，我们只有9位同学，却有10个袋子。大家都清楚，那第10个袋子是平时在学校最调皮的彭文哲的。

当所有人丢完垃圾回到沙滩上时，大家都看见许多人在沙滩上涂画过的痕迹。不知怎么想的，大家商量了一下，就立刻用手在沙滩上努力画出“我love湘江河93”。虽然，字迹不是很清晰，但，还是可以表达出我们对母亲河以及班级的热爱。

回来时，我想到：现在，株洲人民好像已经忘了湘江是我们的母亲河，大家都随意的把垃圾丢到湘江河边，甚至丢到河中央去了。我们应该一致行动起来：保护湘江河。