正值出游季节，我来到西安，感受历史文化之美。

抵达西安，我乘车前往入住的酒店。即使被“关”在车里，窗外的风景也仿佛叙述着历史风云。当然，还有那自我上车以来就喋喋不休的司机。外地来的吧？玩几天啊？想好去哪儿了吗？我跟你讲，我们西安有……这种炮击般的对话，使我不得不开始同他攀谈起来，到最后甚至连他的住所都了解得一清二楚。

第二天，我见到了这次带团的导游。她生得肥胖，本地人，自称自己有“唐朝遗风”。她讲话时不需要扩音器便足以让所有人清晰地听到讲解。旅途中，她与我们讲解经过的名胜美景，原本她瓮声瓮气的声音也变得单薄、变得沙哑起来，但却也丝毫无法阻挡她情感的宣泄。到达目的地时，感觉自己仿佛被灌输了西安千年的历史。看到古木，想到不再是它的高大挺拔，而是历经的历史沧桑。那些陈述、传播着西安历史风韵的人们，或许就是西安的根吧。

来到秦兵马俑，导游姐姐暂时离开了我们，调来了一位年轻的讲解员。她大学毕业不久，就毅然决然来到这里研究秦兵马俑的文化。通过这种讲解的方式，不仅加作文深了她对兵马俑文化的记忆，还能在游客的疑问中反复思索，得到新的认知。进入馆内，除了黑压压的人群便是那古朴庄重的兵马俑了。它们大小不一，形态各异，土黄色的外壳沉积着千年的沧桑。笔直的身躯和那坚定的目光也在告诉人们曾经的辉煌。如果将它们放大几倍，便可以清楚地看到它们精细的雕刻：装甲的鳞片、手指的纹路还有栩栩如生的姿态，彰显着古代技艺的精湛。在它们其中，也有停留或穿行着的“兵马俑”们。布满灰尘的头发，被一层细沙覆盖的镜片、早已被泥土沾染的大衣，讲解员激动地介绍着他们。这些人才是我们能亲眼看到兵马俑的功臣！由于出土的兵马俑氧化速度快，土层不稳定，这些文物保护者们就需要不停地对其进行维护。他们来来回回在兵马俑中穿梭，迈着同急救人员一样紧张的步伐，抢救者这些“临危”的病员。对他们而言，身上沾染的泥土就是病人的血迹。是的，他们是文化的先锋，是文化得以传承和发扬的根。

如果说，文化是当今社会的根基，那这些为文化而奉献的人们，便是根上的每一根根须，每一个维持和参与其生命活动的细胞。

“爸爸，爸爸，你要去哪里呀！”五个可爱，童真的小孩跟着明星爸爸游历。《爸爸去哪》是今年最受欢迎的娱乐节目，相比之下，还有些强档星娱节目迅速崛起，有《我是歌手》，《中国最强音》等。同时，还有彰显中华民族古老文化的汉字节目——《中国诗词大闯关》。

随着经济的发展，中国人民娱乐水平逐渐提高，形形色色的娱乐如雨后春笋般涌芽掀起了一股时尚前卫的潮流。先进的思想，开放的名族正在向潮流的高潮涌去，当前网络在娱乐节目中萌笑问语。由《爸爸去哪》一栏目中“爸爸去哪”到“时间都哪去了”再到“飞机都去哪”。这一系列的问语毫不展现出现代生活水平饭后闲谈话题。

时尚毫无疑问是生活水平提高后，创新改革的新目标。时尚固然深得人心，但中华民族是一个有悠远历史和文化精髓的古老民族，发展固然重要，但不要在前卫的时尚中遗忘中华五千年文化。源远流长的文化长河中，那一颗颗闪亮的星星若隐若现。

时尚前沿的潮流在冲击着民族文化。作文如今传媒大肆地报道着某某明星什么秘密。对此，我们要以身作则，在当前文化中，保留民族文化，让前进的文化与古老又文明的文化结合发展。

那是人们多少日日夜夜才打造出的文化，只属于中华民族的文化，我们要在发展中传承而并非是复古遗传。文化是有灵性的，我们不需要刻意地掀起复古潮流。

中国风呀，中国风。我们要中国风吹遍大中国。我们是华夏子孙，千百年来，沐浴着国学经典，将仁义礼仪发展到极致。我们的祖先经过时代的洗礼，唱着精神的赞歌，挥着雄健有力的臂膀，创造出中华民族。

其实，信受欢迎的娱乐节目没有错，只是看到人们那样追捧娱乐文化，却将我们应有的德、诚、孝、义抛之脑后。我们的民族精神文化去哪了，那些毕生精力编织的中国文化就这样的环境中没了凝聚。我只想说中国精神文化去哪了，是不是现实的利益和前卫媒体的报道，我们的文化走了。

家是大树，孩子是小树苗，家风就如同水一般重要，浸润着我们，让我们健康快乐的茁壮成长。

我相信，每个家庭都有自己家的家训、家规、家风，每一个家庭的家训、家规、家风都对每一个人有着重要的影响。

去年暑假我去了秭归奶奶家。一路上看见家乡日新月异的变化，从矮小的土墙屋变成了三屋小洋房，从铺满石头的山路变成了宽敞的水泥路。夏天的奶奶家可真热呀，就像在温棚下似的，在地里干活的农民也都累地汗流夹背。

我马上跑到屋里把电风扇开到了最大，飞速旋转的扇叶发出一阵阵清凉的风使我神清气爽，心旷神怡。坐在沙发上的我心情急躁不安，十分无聊，就在这时姐姐跑过来对我说：“思思，我们到河边去玩吧！”我不假思索地答应了。在那儿，绿树成荫，百花争艳，河中的小鱼、小虾、小螃蟹在水里快乐的嬉戏……沉浸在想象中的我蹦蹦跳跳地跟着姐姐出了门，却忘了关电风扇。等我和姐姐回来时已是夕阳西下，奶奶把我们叫到了她的身旁。奶奶平日慈祥的笑作文容消失了，表情变得严肃起来大声囔着：“你们为什么出门不关电扇？你们知不知道你们浪费了多少电？你们知不知道你们浪费了多少钱？你们知不知道浪费就是犯罪？你们知不知道……”我心中十分委屈我只是出门忘关电扇而已奶奶却这么凶我！我委屈地扑进了妈妈的怀抱，本想着妈妈会帮我说话谁知妈妈却摸着我的头语重心长地说：“孩子你知道吗？电是生命的能源，工业的血液，城市的命脉。这句话的意思是要爱惜电，电能是由一次能源发明出来的，发出一点电能需耗费成千上万个能源，所以电来之不易，我们不仅要知道电的来之不易还要珍惜电以及我们所徉到的一切东西哦，要记住我们家的家风家训是：节约是美德，浪费是犯罪！奶奶是在教育你要节约要做到遵守家风家训！”

是呀！“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。“节约是美德，浪费是犯罪，这是我家的家风家训！从我做起，从现在做起，让我们树立端正的家风，传承优秀的家训，弘扬民族文化，做优秀、健康、快乐的中国好少年！

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的沉淀物。确切的说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

古人说：“书中自有黄金屋，书中自有千种粟，书中自有颜如玉。”说的是文化的现实效用。文化可以增长才干，提升能力，从而获得物质的回报。

西哲说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”谈的则是文化的精神效用。文化可以陶冶性情，习得辞采，积聚能量，从而获得精神的满足。

急剧的时代变革，使得传统文化与现代文化出现裂痕，诵读儒经、诸子，吟咏唐诗、宋词，品味汉赋、元曲，阅读明清散文、小说……可以使我们随质朴赅简的古汉语，回转穿越至曾经的某个时代。

越来越小的地球村，使得我们越来越渴望了解异域文化、乡土人情，阅读外国的诗歌、散文、小说……可以使我们借助语言的译介作文，恍如亲临般地去感知、体验、进而了解世界的多元文化与不同习俗。

互联网的横空出世，使得包括语言文字在内的许多固有秩序被打乱，快捷的通讯需要催生了诸如“火星文”一样的“异端”，阅读文学经典、语言规范……可以使我们能够更好地沿袭传承了五千年的中华语言文学，可以笑看语言变迁过程中的朵朵一现之昙花。

文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。在阶级社会中，文化是阶级斗争的武器。一定文化是一定社会政治和经济的反映，又影响和作用于一定社会政治和经济，从洪秀全的金田起义、康有为梁启超的维新变法、孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。

汉字，它本来就是中华民族历史文化的结晶。这种形、音、义完美结合在一起的汉字，本身就是一种文化，就是文化的有形沉淀。

中国文学有数千年悠久历史，以特殊的内容、形式、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为时节文学宝库中光彩夺目的瑰宝！

古往今来，中华文化博大精深，四千多年的历史，汇聚了我国的文化长河，从古代众多的著名诗人：李白，杜甫，白居易，苏轼……到现在非常优秀的作家：莫言，冯骥才，沈从文……他们为我们带来的不朽作品《茅屋为秋风所破歌》《蜀道难》《蛙》……无一不体现了我国伟大的民族精神。

陶渊明的“少无适俗韵，性本爱丘山”，让我体会到了诗人厌恶官场，洁身自好的品德，我也从李煜的诗“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”中读出了离别时的悲苦；我从苏轼的诗《赤壁赋》中领略到诗人虽身处逆境但仍保持乐观旷达的生活态度……这些所有纵观古今的名诗佳句，全部都包含了作者伟大的民族精神，艰难奋斗，积极进取，坚持不懈……这也让我们深深地领悟到：民族文化中体现民族精神。

回到现代，中央一套节目《中华汉字听写大会》以一种非常单纯、简朴的方式，吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习中华民族文化，领路汉字之美，比赛中，代表本省参考的学生面对困难作文，勇往直前，成功的写出了一个又一个难写的实体字，在其中，有的学生因比赛过关而露出成功的喜悦，而有的学生也因比赛失利而泪流满面，但他们没有放弃，并表示会继续努力写下去，而在这一悲一喜之间，中华伟大的民族精神被他们展现的淋漓尽致；胜不骄，败不馁，不到最后一刻绝不轻言放弃。这不正是民族精神的真正含义吗？

而作为中国一部分的宝岛台湾，更是将民族文化和民族精神很好的结合在了一起；台湾继承了传统文化的经典；造就了一批学术巨匠；二最重要的是台湾保持着传统的伦理秩序：在商店里买东西，符文人员为你提供了服务，不待你说声谢谢，人家会主动说声谢谢，在餐厅用餐，人们总是非常自觉的保持餐桌和周围的清洁，桌上和地面几乎看不到用餐后的残留物和纸屑……总的来说，台湾人民很好的继承了民族文化，弘扬了民族精神，文明节俭，礼貌待人的民族精神。

所以，让我们大家学习的继承先进的民族文化，在学习中，弘扬民族精神，用民族文化体现中华民族精神。