改变过去意味着开创未来，正视不足意味着变革初心，新时代，新机遇，新挑战，正视不足，敢于变革，才能站在巨人的肩膀上，揽万丈霞光，尽收眼的豪情，品山川湖海，皆在我脚下的气魄，拥中国梦，开拓未来。

正视不足，敢于推翻真理，用发展的眼光引领世界。

曾经自动扶梯左行右立的制度深入人心，而今上海涌禁止在乘扶梯时行走和奔跑，取而代之正是直面不足的表现，发现不足很难，但敢于面对天下人的质疑却是难上加难。上海敢于推翻固有做法，追求大众化之外的真理，正是其用发展的眼光。敢于变革，引领世界的力量。由此观之，上海能引领中国的发展，也不难理解。

正是因为上海能正视不足，敢为人先，敢于变革，才能得那么多伟大的壮举由此诞生，其能正确抉择，坚守原则的品质，不正是新时代构建中国梦所需要的吗？

正视不足，敢于冲破柽梏，将砥砺前行的背景留给世界。

曾经大唐盛世的繁荣气象，唐作文太宗“自古皆贵中华，贱夷狄，吾独爱之如一”豪情是中国留给世界的背影儿，多年闭关锁国的愚昧，科技落后的无奈，便是那层高耸威严的背景下，化作了东亚病夫的耻辱。今天的中国从未否认曾经的不足，今日之辉煌，是中国人掀起新文化运动的浪潮。高举五四爱国运动的大旗，知耻后勇的奋斗，是中国人从科技落后到嫦娥四号月背软着陆，中国5g引领全球的进取，是中国人于联合国安理会上争取自我权益，坚持中国市场的坚守。凡此种种，皆为中国只用于变革造就的硕果，也正是中国留给世界一往无前的坚定背影。

正是因为中国能正视不足，敢于突破，敢于变革，才使得那么多伟大奇迹出现在这片土地上，中国砥砺前行，敢于变革，不正是新时代未来所需要的吗？

开拓中国梦，需要我们每个人正视自身不足，敢于改变，成就自我，为中国梦注入新鲜血液。中国梦园通世界，中国人人定胜天，引领世界，开拓未来。为盛世谱华章，为未来歌勇昌！

不久前，国务院将每年12月14日定为全国公祭日，这一举措让很多人已经等了太久太久。然而，有些国家至今仍无视历史，悍然发表反历史言论，甚至屡次祭拜甲级战犯，这让二战受难国愤怒，更让世界寒心，望着电视屏幕上某些国家领导人虚伪的嘴脸，我不禁想到了几千年前孔夫子的话：“过而不改，是谓过矣！”

固然，改变自己相对于改变别人是痛苦的，但有些痛是成长的道路上所必须要经历的，为了拥有健全的人格以及获得他人的尊重，我们有时必须要敢于改正自己的错误。

周处年轻时非常蛮横不讲理，乡邻都很惧怕他，甚至也“不敢与之忤视”，就是这样一个恶人，有一天突然“良心发现”（或许更是想证明自己），决定为乡里做点事。乡民们便让他去除猛虎，杀蛟龙，周处也不多想，他又去河里斗蛟龙。三天三夜后，周处和蛟龙仍没有浮出水面，于是乡里便开始庆祝。当浑身湿透的周作文处来到热闹的庆祝现场时，他露出了胜利的微笑，但乡邻们见到他时，又露出了昔日惊恐的表情。周处忐忑不安地问，蛟龙、猛虎都已除云，为祸乡里，的第三害是谁时，人群沉默了，他才明白了自己就是那第三害。从此他下决心改过，终于成为了闻名遐迩的贤人。几千年前的人们尚能如此，我们有什么理由不改正自身过错呢？颜回不贰过，曾参每日三省，古之贤人能做到，我们又有什么理由不向他们学习呢？

犯错并不可怕，但可怕的是我们不去改正它。人非圣贤，孰人无过？过而能改，善莫大焉。我们不应奢求改变别人，即使这可能短期有效，但不用多久就会将恶果尽数返还。过而不改，是谓过矣，日本不正视自己的罪恶行径，妄图篡改历史，这是不敢正视自己的表现，历史必将给它一们的回报。

犯错并不可怕，重要的是敢于正视自己，只有这样，走在通往未来的康庄大道上的我们才能无怨无悔。

在我的家中，墙上挂着一枚奖牌，这枚奖牌，凝聚着我在赛场上的拼搏。每当我看到它，我就会想起那段激动人心的时刻。

那是我在初一刚开学的时候参加了一场乒乓球比赛。这次比赛是对我几年的辛苦训练作一个总结，为我的学球生涯画一个完整的句号，这是我最大的愿望。

我和队友在比赛中勇往直前，毫不畏惧，凭借着自己的技术走到了最后，走到了决赛。这次的对手很强，一个小小的乒乓球在对手的球拍上不停的变化旋转，下旋，侧旋，上旋，各种花式发球，使球像一个古怪的精灵，在球桌上不停的跳跃，在赛场上，这个球像大山一样的向我压过来，使我毫无防守之力。

前两局比赛就这样输了，我和队友都非常沮丧，我们在一起谈论着打法，是压对方正手还是反手，是守还是攻。

队友对我说：“我们要沉下来，调整一下情绪，就只有最后一局比赛了，虽然对方胜利在握，但作文我们还要努力，对困难不退缩，我们还有机会！”

我看了一眼队友，他的脸上挂着一颗颗汗珠，眼睛里迸发出不放弃的光彩，脸色微红，手里紧紧地攥着自己的球拍，整个人散发出不畏困难敢于挑战的光芒。我被队友所感动，心中只想着一件事：最后一刻做好自己！

我们化压力为动力，走入了最后一场比赛。我们打的很认真，手中的暗语不断的变化，球的旋转也在不停的变化。队友发下旋，我拉球，队友发上旋，我就正手。球在我的眼中不仅是一个球了，而是一把攻击敌人的利剑。

我们连赢了两局比赛，到了2：2时，我们没有给对手一点机会，以3：2的大局比分逆转了对手，取得了冠军，也完成了我自己的愿望。

这件事过去了半年了，但这次比赛一直深深的印在我的脑海中。这枚奖牌，我一直珍藏着。因为我知道，从那件事中，我学会了正视困难，要勇于面对困难，不放弃！

生命对于每个人来说，都是一份极其珍贵的礼物，对于我们来说，是应该倍加珍惜的。

——题记

生命在宇宙中的地位，正如细胞在生物中的地位一样。细胞是构成生物的基本单位，那么生命就是构成宇宙的基本单位，那么生命就是构成宇宙的基本单位。没有“基础”，就没有“桥梁”；没有基础，就没有“高楼大厦”。所以，我们决不能轻视生命。

在这个世界上，是父母给予我们的生命，为了父母，为了关心你的朋友，我们更应该珍惜生命，让自己的生命活得更为光彩有力。

那么，怎样让生命活着更为光彩有力呢？有人说：“见义勇为呗！”也有人说：“多做一些有意义的事儿。”对于第一种说法，我并不提倡，如今的多少人见义勇为，却不知见义巧为，一味地盲从，这是多么愚蠢的事啊！虽然出于好心，但却是好心办坏事儿。

在度过了差不多十几个春作文秋，我领悟以了许多生命的真谛。它告诉我；人的生命不仅仅是活着，它使我们活跃思想，珍重过程，感受痛苦，并从痛苦中学着寻找希望，找寻快乐，开心过好每一天。就算生命就此结束，也会含笑而终。

生命还告诉我，世上的任何一个生命都是美丽的，没有卑贱、富贵，它们也是经历千辛万苦的。比如：早晨那带有露珠的小草，它们经过日晒雨淋，穿破泥土，至今还顽强地生活着，而且看上去是那么的光彩有力。然而有些生命却是一生奉献的。你瞧，那一棵棵参天大树，不用人们给它浇水，它自生自灭，然后才能长成参天大树，却给人们带来了新鲜的空气，为人们防风挡雨，遮挡阳光。

朋友，看看你的生命还有那些你认为贫贱的生命吧！它们是那样顽强不息，串古今贯未来，让我们这个世界更加多姿多彩。只要我们勇敢地走下去，这些都是我们成长的财富，一段成长的记忆。

敢于正视现实是一种智慧，一种品质。或许听起来很容易，但实施起来却未必如此。人们常说，要正视错误，正视困难，正视失败……但试问从古至今又有几个人做到了正视。

放眼历史的长河，真正做到正视现实的人寥寥无几。但仰望星河，总会发现不一样的故事，被牢牢刻在汗青上的“往事”。

冰天雪地，北海的狂风肆虐着。心系汉社稷的铁血男儿杖汉节在此牧羊。“穷愁十九年，渴饮雪，饥吞毡”。这是苏武对人格与节操的正视。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原对生命的正视。“八千里路云和月。”这是岳飞对精忠报国的正视。敢于正视是一种勇气，更是一种智慧，一种胸怀，一种态度。苏轼曾因乌台诗案被贬黄州，从此开始了他曲折苦难的一生。一句“一蓑烟雨任平生”，便是他对苦难、挫折的正视。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”便是一种敢于正视狂风骤雨的超然态度。

廉颇是赵国有名的武将，在春秋战国这一兼并割据的大舞台上，武将演绎着至关重要的角色。廉颇更是骁勇善战，备受重用。然而，正是这样一位能征善战的老将，背负荆条向蔺相如请罪，才有了后人口耳相传的将相和这段佳话。这种放下身段、知错能改的品质，便是廉颇对错误的正视。

敢于正视是一种精神，一种凝聚了民族气节的精神。谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，叶挺在狱中题写的诗词，都是一位位烈士对死亡的正视。

但在现实中，敢于正视并非是轻而易举就能做到的。往往由于这样那样的原因，人们在正视这件事上屡屡让步。没事的时候说得天花乱坠，一旦真正摊上事，只得选择让步。就譬如《家》中的主人公觉慧。在当时那个腐朽的社会，接受了教育的他在封建思想这淌洪水中顽强的挣扎着，反抗着。他与凤鸣从相识到相爱，这一路走来，他都表现出一种天不怕地不怕的样子。然而，当不幸来临，凤鸣被高家决定嫁给冯太爷时，他却犹豫了。最后，他只得选择让步。而现实生活中，很多人都免不了做下一个觉慧的复制品，重复他的路。只不过好在觉慧最终看透了那种制度，成功的脱离了那淌洪水。

要真正做到敢于正视现实，就必须得有勇气，有毅力，有恒心。虽然第一次会失败，接着会有第二次，第三次……但总有一次，你会给自己带来一种意外的成功。不经意间，你或许就是下一个敢于正视的代名词。

人生短暂，时光难留。敢于正视是一种智慧，这是亘古不变的真理，请强制自己带上敢于正视的背囊，坦坦荡荡走四方。蓦然回首向来的萧瑟处，体味“也无风雨也无晴”的洒脱情怀。