读《致加西亚的信》后有感

文/徐丹丹

读完了《致加西亚的信》，我被主人公罗文的精神感动了，故事很简单，100多年前，罗文中尉作为信使，忠于职守与承诺，经历各种困难最后把信安全送给加西亚，完成了上级交给的任务。

他在送信过程中展现出来的敬业、忠诚、勤奋的精神，值得我们每个人去学习思考。

主人公罗文接到任务后，没有多问，对上级的托付，立即采取行动，全心全意地去完成任务——把信送给加西亚。作为一名公司员工，忠诚敬业才是我们应该具有的良好心态，更是一种人生态度。我们应该积极的热爱生活、热爱工作，对事情认真对事业忠诚。积极主动的去做，对工作怀有一颗责任心，这也是我一直坚持的。我们每个人都要有责任、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作，而不是推诿、抱怨。《致加西亚的信》里有一句话：“如果你为一个人工作，以上帝的名义，为他干。如果他付给你薪水，让你得以温饱，为他工作-称赞他、感谢他、支持他的立场，和他所代表的机构站在一起”，忠诚敬业的人才会更上进，面对困难，不是退缩，而是想方设法把工作干好，不计个人得失完成领导安排的每一项工作。还有一句话，让我记忆深刻，“只有工作，才能让自己精神焕发，在工作中不断地思考，工作是件快乐的事，工作与快乐绝对密不可分”，现在我们公司采用钉钉考勤，拍照签到。就是这样一个简单的拍照，拍照中的笑容指数，让我感觉到我每天都很快乐。快乐的投入到工作中，我们可以通过工作提升能力，可以通过工作获得经验，更可以通过工作获得快乐。你对于工作投入的热情越大，信心就越大，工作的效率也就越大。当拥有工作热情时，上班就不再是一件苦差事，工作就变成了一种乐趣。如果我们能像作者所说的那样，带着热情工作，我们就不会觉得乏味枯燥。

或许生活会不尽人意，或许事业会常有挫折，但我会以罗文精神为榜样，会深刻反思该如何激励自己，如何改变心态去迎接新的挑战，会对自己有信心，会对工作有责任心和上进心，会相信一切困难都会迎刃而解，会怀着一颗感恩的心，出色的完成每一项任务。

读《致加西亚的信》的职场感概

受上级领导指示，我读了这本名叫《致加西亚的信》的书。我有没有问为什么要读这本书？或许大多数同事和我一样，都曾暗想：“为什么要读这本书”；可能的原因有：第一、正如封面所写，领导要我们“具有绝对的忠诚、责任感和主动性”，要我们“完成任何‘不可能的任务’”，读这本书能给我们相关启示；第二、不得不看，要写读后感；第三、书的吸引力。所以，从这点出发，我们都不如罗文，我们在完成使命的时候，总是要问“为什么”以及“怎么做”，甚至还有“怎么做得到？”。

读完了《致加西亚的信》之后，我的感想主要有以下几点：

第一、 这是一本美国人的书，最早出版于1899年。如果它是一本真正的精神读本，而我们现在才来拜读，是不是已经落后了一百多年？

第二、中国自古以来不乏罗文这样的英雄人物和故事，为什么不能成为畅销全球的书籍？因为中国人没有文化吗？不是的。我想，是因为中国没有良好的“企业文化”。只懂按部就班，不能灵活运用。所有的故事，浓缩成一个成语，四个字“精忠报国”，而不再涉及其他领域；与此同时，美国很多企业家已经巧妙地把《孙子兵法》用在商业战术上。

第三、论“忠诚”，没有人比得过我们。看看眼前的同事，有哪一个不是在我单位一干就是兢兢业业三年、五年、十几年的……我们不存在“服从与不服从”的问题。工作中的所有任务，必须完成；否则就是和自己的薪水过不去。与罗文相比，我们缺乏“勇敢、执着、团队信任和自身能力”。因为这样的缺乏，才变得没有责任感和主动性，很多事情敷衍了事，面对问题临阵退缩。

读了这本书以后，就像给自己敲响一次警钟。如果不再提高自身的业务素质与职业技能，在面对众多工作任务的时候空有胆怯心理，终将被这个飞速进步的时代无情的淘汰。如果足够勇敢与自信，充分信任集体，能够很好的适应团队合作，又怎会害怕任何艰难险阻。这样，才能完()成任何不可能的任务。

给加西亚的信读后感（一）

究竟是怎样的一本书，享有如此盛誉，受人如此吹捧，带着这样的疑问，很快，我就把这本充满魅力的书读完了。

书中特别推崇强调了罗文接过信之后，并没有问“他在什么地方”。仿佛不提任何问题就等同于忠诚、责任、主动。我以为，任何事情都要具体情况具体分析。如果多问一句，就能知道加西亚在哪里，想必罗文定会问个十遍八遍的，而不问，只是因为在当时的局势下，罗文知道总统并不能提供什么信息，也不必总统来提供，军事情报局不是吃干饭的，自然会提供相关的信息，如果罗文就此孤身一人独自开始行动，那他就不仅是个莽夫，更是对国家的极端不负责。事实上，整个过程中，罗文都是有着重要后援的。另外，书中66-67页清楚的说了，瓦格纳上校对罗文下达任务时，就已经告诉了他加西亚在古巴东部的某地，但是不知道具体位置，总统把信交给罗文，在我看来，仅仅只是表达一种任务的重要性，如果罗文还去问“他在什么地方”。那就真是愚蠢了。

而在我们平时的工作中，布置任务的人员，往往也是掌握信息、资料最多的人，我们在毫不犹豫的接受任务的同时，何妨多问几个问题，让工作完成得事半功倍，甚至有些问题会带来更好的方法、更好的创意，这更是对工作的负责。提问不代表推却、不代表懒惰，只是不要提“百科全书放在哪儿”这样不着边际的问题。一个有价值的问题，作用同样是不可估量的，更何况，我们还需要团结协作啊。

我想，书中强调的不提问，只是一种表象，其所要揭示的深层，是罗文中尉体现的这种精神：忠于上级的托付，迅速地采取行动，全力以赴地完成任务。忠诚、责任、主动是永远不会过时的。

我们作为平凡的教育工作者，正需要这种精神来支撑。祖国的未来是属于青少年的。而培养人才的重担，是我们教师的责任。需要我们甘于淡泊，奉献自己的力量，用执着的信念，实干的精神去实现。

法国文豪雨果曾说：“塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理输给他，这就更美丽。”我们老师，所追求的不正是这份美吗？我感受到了作为人类灵魂工程师这份沉甸甸的责任，为了这份责任，我会如罗文中尉一般不会退缩的。

每当我走进教室，踏上讲台，面对着一张张明媚的笑脸，一双双求知若渴的眼睛，不由涌起一种人生价值得到体现的自豪感，一种教书育人的责任感，一种“国家兴亡，匹夫有责”的使命感。这种责任是我的动力，促使我尽一切的力量为教育事业而奉献，使我的青春也更加灿烂！

在我们的身边，正是在这种强烈的责任感下，无数教师同样以自己的勤勉和坚定，默默的实践着自己的责任，组成了一个星光闪烁的教育团体，在教育战线默默耕耘，谱写了一章章教育春天的新篇章。

我，是一个能把信送给加西亚的人，我，更希望是一个能教出许多罗文的教师！

给加西亚的信读后感（二）

《致加西亚的信》这本小册子内容简短平实，却成为了风靡全球、畅销不衰的励志经典，在于它倡导了一种伟大的精神：信用、勤奋、敬业，这也是现代社会从业人员应具备的基本素质，细细品来，对我们今天取得成功有着很大借鉴意义。

首先，“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会，罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。“人而无信，不知其可”，如果一个人不讲信用的，那就不知道他还能做些什么了，的确，不守诚信能很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇，诚信守用是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。在现代商业社会里，经济关系复杂，合作竞争无时无刻不在，信用就是一种资源，一笔无形的财富，就能为企业空手套来一大笔定单，轻松实现资金高效化、利益最大化，也能赢的老百姓购物认同感，他们花钱买的不光是商品，买的是信誉是放心，有时候还是承诺，终身免费服务等。这都是所谓的“品牌效应”，“靠质量求生存，靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题，信用是一个人、一个企业发展的根本。

其次，“一勤天下无难事”。罗文深知这是一项艰巨的任务，完成这项使命困难重重，但却没有挑三拣四，推诿扯皮什么，甚至没有问怎么把信送给加西亚，这仅仅是职责所在吗，这更是他忠于职守，敬业爱岗精神的体现，态度已经决定了一切，这是他成功的最大砝码。对于我们每一位员工，企业的发展也关系自我发展的好坏，我们也不能停留在对企业抱怨上，待遇不好，工作环境太差，得不到领导重视，管理落后等，首先应扪心自问我们对工作的态度，我们是否完成了自己的本职工作呢。我们都是企业的发展环节中的一个元素，我们每个员工的态度和努力关系着整个企业机体的良性运转，要积极树立我们的主人翁意识，加强我们的责任心，敬业爱岗，也许我们没有机会做出轰轰烈烈的大事业，但我们每个人所做的一切都关系着企业的荣誉，甚至关系着企业的生存，一个人的微小工作失误可能引起整个系统的不稳定，甚至导致整个工程的失败这就是有名的蝴蝶效应。具体到我们年轻人，思维活跃，对新鲜事物理解接受能力强，理想与现实的落差，内外环境的不均衡，曾经的豪言壮语显现得苍白无力，一味嗟叹和彷徨，我们是否考虑也象罗文那样敬业，努力完成本职工作，积累经验，为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会，逐步完善自己呢，一个人的经历往往成就一个人的能力，今天的认真与执着就是我们明天腾飞的支点。

的确，一盎司的忠诚等于一磅的智慧，对于一个企业尤为如此。员工的忠诚度责任心可以促进技改技措的实施，节约重复投资，提高企业的生产效率，避免技术流失断层、甚至培养竞争对手等，还有利于团结一致，在商业竞争立于不败之地。但我们培养、要求员工的忠诚度，敬业爱岗精神不能仅仅停留在“厂兴我荣，厂衰我耻”的口头宣传上，也不能只是强化“奉献高于一切”的精神催眠上，更不能强调一切听从组织，是命令就要服从上，真正意义上的管理是提高效率，而效率就是企业人的物化。市场经济下奉献要与索取并举，我们也要给予其相当的待遇，多倾听来自基层的声音，鼓励其积极性，尊重知识，尊重人才等。坚固的堡垒总是最先从内部瓦解的，适当得引入竞争机制，使整个企业的每个细胞活跃起来，整个企业才有生机，以人为本，这也正是企业文化的核心内容。这样才能培养出更多能够给加西亚送信的人，这也是我们企业管理者经营企业应该思考借鉴的地方。

只有涌现更多能给加西亚送信的人，我们的国家我们的民族才更有希望，才能更早日实现中华民族的伟大复兴！这也是二战后日本迅速崛起的原因，但愿我们每个人都能从这本小册子中得到启示，诚信守用、勤奋敬业，做一个现代的罗文。

给加西亚的信读后感（三）

安德鲁-罗文中尉服从美国总统麦金莱送信给加西亚的指示，不计个人得失，充分发挥主观能动性，历尽艰险，把信安全送到了加西亚的手中。他的送信精神，已成为忠诚敬业、尽职尽责、主动服从的象征。从他送信的行为，我看到了人类社会发展和推动文明进步的价值观。通过《致加西亚的信》，我不仅看到了一个描写的罗文中尉，而且，更重要的是，我还得到了一面时刻检讨观照自己和他人的镜子。用着面镜子，我们会看到现实社会生活中，一些公司的员工为了自己心目中的好工作，总是频繁跳槽，他们总是觉得公司太委屈，太亏待自己，千方百计要寻找一份自己心目中的好工作。这样的人，他们是找不到好工作的。为什么？因为好工作不是找来的，而是自己干出来的。一旦他们心目中的好工作找不到，就只好频繁跳槽。爱跳糟的人，他们的理由一般都很消极，而且怨天尤人，总认为自己是在出卖劳动力，习惯性地把忠诚敬业视为老板们愚弄自己和剥削下属的手段。他们总是把自己想得高高的，埋怨老板们对自己不公。然而，他们很少想到的是，老板们要操心一个公司或企业的运作、生存和发展。老板作为一个公司的法人，要负责上缴各种税收和租金等费用，要为公司或企业的扩大再生产而积累所需资金，要筹划公司或企业各种业务拓展，还要付给员工的工资和奖金，等等。操心是很辛苦的，它会使人废寝忘食，使人身心疲惫不堪。忽视了这些因素，只想到个人的利益，必然会产生“这山望着那山高”的思想，表现在行动上，就是眼高手低，频繁跳槽。这样的结局，只能是把自己发展空间和生存空间压缩得越来越小，最终成为一个无所作为的人。这种人缺乏的不仅是忠诚和敬业，还有个人的生活自信心。相反，忠诚敬业的员工，他在工作中的主观能动性一般都是很强的，并且有一个良好的心态。他们会把压力变成动力，总是想方设法把工作干好，()而且是越干越顺手，越干越有自信心，当然，他的发展空间和生存空间也会随之越来越广阔。

忠诚敬业属于道德范畴。我们讲员工的忠诚敬业，其思想基础必须是员工要有一个良好的职业道德观。这是一个形式与内容的问题，有良好职业道德的人，他对工作的忠诚敬业体现出的是一种必然性。缺乏了职业道德这个基础，其表现出来的忠诚敬业，只能是一种偶然性，而且，还具有伪装性和欺骗性，这是一种颇具危险性的表现，我们每一个公司或企业团队的每一个员工，必须加以警惕和制约。我们倡导“把信送给加西亚”的忠诚敬业精神，最关键的是公司或企业的经理或老板，有责任有义务帮助和教育自己的员工树立起良好的职业道德观。手段可以是多方面的，方法可以是灵活的，奖罚必须是分明的，做到精神与物质双管齐下。建立职业道德是一个循序渐进的过程，急不得，也拖不得。关键在于教育方法的连贯性和有效性。一旦员工具备了良好职业道德观，既使他在工作中受到了委屈，也能做到坚守职业道德的底线，不偏离职业道德的轨道，不在思想上走向错误的极端，从而自我约束地把忠诚敬业落实在自己的本职工作中。

我认为，忠诚是一个员工对自己的所在的公司和团队成员的负责。敬业则是一个员工对自己的工作，怀有一棵责任心，对任务抱有一种焦急感，并由此而尽职尽责。这样的员工，对工作一般不会得过且过，而是会经常反省和检讨自己的工作，是否做得好不好？还有什么不足，那些方面还要再接再厉，等等。

用这面镜子观照我自己，使我深刻认识到，在接受工作任务时，应该要举轻若重，因为这表现的是一个员工忠诚敬业的问题。在遇到困难时，应该要举重若轻，这表现的是一个员工的工作能力问题。一个忠诚敬业的优秀员工，必须要具有这种特质。否则，忠诚敬业就会成为一种没有实际内容的语言表达。对此，我就在心里反复告诫自己要在工作中磨练出这样的特质，做一个忠诚敬业的员工。

用这面镜子观察事物，我认为，世界上任何事物都不是绝对的，而是相对的。因此，无原则的，绝对的忠诚敬业是不存在的，有的只是相对的忠诚敬业。罗文中尉把信送给加西亚，其前提是对自己的国家和总统忠诚负责。同样，员工“把信送给加西亚”，其前提是对自己所在的公司忠诚负责。忠诚敬业在一定程度上，是需要呼应的，是需要鼓励的。为此，我们有必要谈一下与员工忠诚敬业相关的话题，这就是每一个公司或企业的经理们，一定要用智慧去激发每一个员工的忠诚敬业的精神；要用制度去规范员工的忠诚敬业的行为；要用宽广的心胸去包容每一个员工的缺点和不足；要用从容和挥洒自如气质和魅力去感染每一个员工；要想尽一切办法创造条件让员工努力“把信送给加西亚”。这些做法，既是一种关心，也是一种信任，更是一种鼓励！你需要员工的忠诚敬业，你就得要想方设法去激发、培育和回应每一个员工忠诚敬业的思想行为。

干好自己的本职工作，做一个忠诚敬业的员工，多开动自己的脑筋主动地想方设法“把信送给加西亚”，这就是我阅读《致加西亚的信》最大的心得体会！

把信带给加西亚

这篇短文，原作者是ebert hübbard，最先出现在1899年的philitine杂志，后来被收录在戴尔·卡耐基的一本书中。

这篇文章，几乎世界上所有的语言都把它翻译出来。纽约中央客车站曾将它印了一百五十万份，分送出去。日俄战争的时候，每一个俄军士兵都带着这篇短文。日军从俄军俘虏身上发现了它，相信这是一项法宝，就把它译成日文。

于是，在天皇的命令之下，日本政府的每一位公务员、军人和老百姓，都拥有这一篇短文。

目前，这篇《把信带给加西亚》已经被印了亿万份，这对历史上的任何作者来说，都是破纪录的。

在一切有关古巴的事物中，有一个人最让我忘不了。

当美西战争爆发以后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。

怎么办呢？

有人对总统说，"有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。"

他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个"名叫罗文的人"，如何拿了信，把它装进一个油布制的袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛的那一边出来，已徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚——这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文；而罗文接过信之后，并没有问："他在什么地方？"

象他这种人，我们应()该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不是学习书本上的知识，也不是聆听他人种种指导，而是要加强一种敬业精神，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——"把信带给加西亚"。

加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因为一般人的被动——无法或不愿专心去做一件事——而大吃一惊，懒懒散散，漠不关心，马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威迫利诱地叫下属帮忙，或者除非奇迹出现——上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。

不信的话，我们来做个试验：你此刻坐在办公室里——周围有六名职员。把其中一名叫来，对他说："请帮我查一查百科全书，把哥立奇的生平做成一篇摘录。"

那个职员会静静地说："好的，先生"，然后就去执行吗？

我敢说他绝不会。他反而会满脸狐疑地提出一个或数个下列问题：

他是谁呀？

哪套百科全书？

百科全书放在哪儿？

这是我的工作吗？

你不是指俾斯麦吧？

为什么不叫查理去做呢？

他是过世的人吗？急不急？我是否把书拿来，由你自己来查？

你为什么要查他？

我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题、解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另一个职员帮忙他查哥立奇的资料，然后又回来对你说，根本查不到这个人。当然，我这个打赌可能会输，但根据或然率，我还是会赢的。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的"助手"解释，你会满面笑容地说："算啦"，然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风——在哪儿都把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎么能期待他们为别人采取行动呢？你登广告征求一名速记员，而应征者中，十之八九不会拼也不会写——他们甚至不认为这些是必要条件。这种人能写出一封给加西亚的信吗？

在一家大公司里，总经理对我说："你看那个簿记员。"

"我看到了，他怎样？"

"他是个不错的会计，不过如果我派他到城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒巴，而当他到了闹区，可能根本忘了他的差事!"

这种人你能派他送信给加西亚吗？

有些老板长久耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的"员工"。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常地送走那些显然无法对公司有所贡献的"员工"，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当景气不佳，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩——那些不能胜任没有才干的人，都被摒弃在就业的大门之外。只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只保留那些最佳的职员——那些能够把信带给加西亚的人。

我认识一个极为聪明的人，他没有自己创业的能力。而对别人来说也没有一丝一毫的价值，因为他老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他，或存心压迫他。

当然，我知道象他这种道德不健全的人，并不会比一个四肢不健全的人更值得同情；但是，我们是否也应该同情那些努力从事大企业建设的人，他们不会因为下班的铃声而放下工作。他们因为努力去使那些漠不关心、偷懒被动、没有良心的员工不离谱太多而白发日增。如果没有这份努力和心血，那些员工将挨饿和无家可归。

我是否说得太严重了？也许是吧；不过，当整个世界贫富差别愈来愈大时，我要为成功者说几句同情的话——在成功机会极小之下，他引导别人的力量，终于获得了成功；但他从成功中所得到的是一片空虚，除了食物之外，就是一片空无。我曾经是为了三餐而替人工作的人，也曾经当过老板，我知道这两方面的种种情形。贫穷是不好的；贫苦是不值得推介的；并非所有的老板都是贪婪者，专横者，就象并非所有的人都是善良者。

我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人；我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人；静静地把信拿去，不会提出任何愚笨的问题，也不会存心随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；这种人永远不会被"解雇"，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是为了焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇——每个办公室、公司、商店、工厂，都会受到欢迎。世界上急需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人。