人说：浮生三叹，不叹悲欢，一叹花疏酒淡，再叹无人知弦断，三叹夜已尽，春将阑。品读了《鹊桥仙》我只道：浮生若叹，不叹悲欢，一叹相思总是愁多情，再叹相聚总也无限短，三叹等待总却无尽长。

一叹相思总是愁多情：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”夜深的时候，也总有那么些思念会肆虐的生长，再蔓延到银河的另一端。纷扰的世界，也总有人愿意为你放弃万千宠爱，愿意为你忘记姓名和骄傲，单纯的恋着你温暖的怀抱，盼着你温柔的宠爱。想着谁的时候，静静的听着一首歌，诉尽了衷肠，还催了伤感的情怀；想着谁的时候，就静静的走一段路，踏进了相思，像迷宫一样却无法再走出；想着谁的时候，就静静的看着天空，本是一眼的澄澈，却总也逃不开谁的双眸。相思总是不自觉的蔓延开来，可是也总有人愿意就那么想着，恋着，毕竟她总还是相信，那样一个眼神，那样一份关怀，她总是还可以等来。即使并不是所有的美丽爱情都可以一直相守，但是让爱情在心里扎根，温暖每个日子，也是一种幸福的姿态。“自古相思愁多情”，也就只有多情的人会为着这相思而辗转难眠，也就只有多情的人会为着这相思红着双眼，愁了思绪。

再叹相聚总也无限短：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”也总有人愿意去相信，两厢情愿的思念会换得一次温暖的再遇。也总有人愿意去成全那真心实意的两厢情愿。相逢总也似首歌，可她不会告诉你拥抱的温度，她也不会告诉你谁的眼神里还藏着幸福。这温度，这幸福，她只管温暖谁的心窝。相聚即使再长，他也总还是不厌疲倦的笑着，乐着；相聚即使再短，也总还是有人永远的记得那瞬间的温存。

谁的思念换不来谁的回应，谁的思念又换来了谁的温暖，你只管去问谁，我想他也不会告诉你，即使那是总让人回味的瞬间。相思长，而相聚总是短，谁给谁的温暖，谁只管把它藏在心上。

三叹等待总是无限长：“此情若是久长时，又作文岂在朝朝暮暮”可是那谁的梦里，又是谁的等待，已然恰似了花开？

紫陌红尘，寂寞为谁容。夜，总是与寂寞有染。窗外，一轮明月静静地看着我，好像在告诉我，那满天的繁星都掩饰不了它的孤独。我想我和他们没什么两样，总是喜欢怀揣着无尽的等待躲藏在黑夜，任寂寞和孤独无情的摧蚀我、包裹我。人都说：也许每个躲在黑暗中的人，心里都藏着一个沉重的故事，于我而言，谁，就是我的故事，所有的。没有谁的日子，只是开始喜欢黑暗，让人心静，让人安全感膨大到足以让自己安稳睡上一觉。开始喜欢安静的孤独着，不喜花哨的岁月，因为越是繁华，越是容易让人沦陷。岁月他是一个贼，总是会在不经意间偷去许多美好的容颜，真实的情感，幸福的时光，也许我们无法做到熟视无睹，但也不必干戈相向。我也终究还相信，那样一个谁，已然是我心上的刺青，谁也不能将它奈何。也开始喜欢沉浸在孤独中，猫着身子，一边静静地看着岁月一点一点将那些美好的东西抽离，一边静静地回味着那些美好、幸福的时光。那孤独也应该是温暖的，虽是有那么一些忧郁，却终究也还是有炽热的时候，毕竟，它还与谁相关。一直不太喜欢那些忧伤的语言，可是自己却常常被那些语言所折服。内心在抗争着，所以在我孤独的时候，让我为我的谁写上一首诗吧，只诉温暖不言殇。我的孤独，即使花味渐浓，茶味渐醇，他也还就那么生长着，只愿和谁倾心相遇，安暖相陪。此生若叹，就让我且叹内心孤独无人暖，就让我叹等待总是无尽长。

谁的等待，恰似花开？我的等待，恰似花开。寂寞的月光啊，我愿意向着你生长，且把我的寂寞也照的更加荒凉，把我的等待无限延长。夜深的时候，你且静静地听着，我的等待已悄然爬上了窗头，漫着花开的声音。虽说是此情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，可是我执着的等待呀，也已然开始比我的孤独更遥远，比我的平凡还更深沉，它就这样盛开着，像花儿一样，盛开着……

残阳如血，在乡间宁静的暮色中，一个女人站在空荡的房间里沉默着，无声地目送那个身影行远，没有一句苍白的语言。当她在决然中抬头仰望，希望却从她眼中星星地燃起，蔓延，漫过了一切。

她，永远相信明天！

我第一次把我的目光停留在一本书的标题上如此之久——《飘》，无论是从汉字上的“飘”与“风”，还是原文的gonewithwind，都是随风流浪，随风而逝之意。其中随风流浪的是斯嘉丽的命运，而随风而逝的是白瑞德对她的爱情。在美国南北战争的乱世风尘里，她的生命如同苇草般被风拔起，在风中飘荡。后来的电影译名《乱世佳人》，这只满足了吸引观众目光的需要，根本不如“飘”带有一丝悲哀的美感。

斯嘉丽绝对不是善良或有品德的人，她任性、自私，冷酷又不择手段。先后为了钱与虚荣心抢走艾希礼妹妹与自己妹妹的未婚夫，为了维持生活向白瑞德出卖自己，允许工头雇用犯人并折磨他们来获得利润。可她同时又是勇敢而坚定的人，在自己一无所知的情况下，帮助自己讨厌的梅兰妮平安生子，在战后满目疮痍的故乡像黑奴一样在毒辣的烈日下干农话，想尽办法，祷告上天，让家人不至于挨饿。

她是坚毅的，尽管战争推毁了她所拥有的一切，她却固执而拼命地在伤痕累累的大地上活着。她顾念着家人，能放下自己曾经的小姐身份，跟奴隶一起下田，也体现了她对人世的执着与顽强。人总是渴望生，尽管许多时候活着比死亡更需要勇气，但人本性中对未来的希望，对明天的期望永不死去。

在烽火硝烟里，第三次结婚的斯嘉丽与一直在她身边的白瑞德走到了一起，但她对艾希礼的余念以及对白瑞德的忽视却永远地伤害了他。最终白瑞德在作文女儿夭折后彻底失望与疲乏，死心地离开了斯嘉丽。

此刻她才幡然醒悟，如果她真正了解艾希礼，她就不会爱上他；如果她真正了解白瑞德，她就不会失去他。她爱的和她爱而复失的两人，她一个都不了解。她可能从未真正了解一个人，而她的错误是爱了一个虚无的幻影。

她仿佛失去了一切，因为她多年的信念在那一刻全数崩塌。回想自己年轻时是那样轻松快活，她尝到幻灭的痛苦，如同手术后麻木的疼痛。但此时她却固执地开始了希冀，她永远不知道什么是失败，即使失败冷冷地瞪着她，她也会翘起下巴。

“我明天到了塔拉再想这一切吧，明天我就能挺住了，明天，我会想出办法把他搞回来。不管怎样，明天又是新的另一天了。”

我最为触动的是“明天又是新的一天”这样的尾句，它是不可磨灭的希望，而这样的宣言近乎悲壮。她仍像流浪儿一样赤着双脚在嶙峋荆棘上鲜血淋漓地走去，一路哭泣一路寻光，是一种难以言喻的悲凉与坚强。

斯嘉丽是真正的苇草，或者说每个人活得都像野地里的苇草。每天无论是被车轮碾压还是被人践踏，当暮色的晚风吹拂时，苇草总能固执地从污浊阴暗的泥地抬起头，仰望天上寥廓的星空，开始对明天莫名的期许。

无论是残疾孩子，还是孑然一身仍在黄牛背上歌唱的老人，或是用粉笔在街头卖艺画虎的乞讨者，他们心中永远活着希望。让他们在寒风中得以站成苇草的姿态，耐寒的形状。

“活着”这两个字的意义远比实际更广博，它是一种不屈的精神，是一首坚忍之歌，而希望是流淌于歌中的每一个词句，每一个跃动的音符。

生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。有的人只看到华美，有的人只能看到虱子。

夜晚，漆黑的夜空远没清晨的天空美丽，幽静，然而，夜空只要有月亮的点缀，星星的照亮，就会显得别具一格。

在我的老家，每晚篱笆旁的小溪面上总隐约闪现着月亮的清辉，这靓丽的风景总使欣赏的人啧啧赞叹。一天我与往常一样，在篱笆旁仰望星空，凝视溪面。不一样的是我仿佛成了“千里眼，”透视了月亮上的故事，我向下一看，我竟朝着月亮飞去！

我离月亮越来越近，我看见了一位身着古代长裙，提着一篮月饼，正将月饼往下抛的女子。

抵达后，哪位女子将我领进宫殿，宫殿的大门上有两个金光闪闪的大字“月宫。”哦，原来这是“月宫，”那位领我的女子就是嫦娥！

她将我领进她的房间，拿着纱布放在门锁上，一秒后房门缓缓开启，我与嫦娥步入房间，她用手揉了揉眼睛，轻轻告诉我：“不管你从哪里作文来，又要干什么，我只想求你一件事，帮我把人间的后羿带到这，今日是七月七日，喜鹊会成‘鹊桥，’麻烦你向王母娘娘求情，并向织女要‘驭鹊笛’让鹊从月宫排到人间。”我见嫦娥伤心至极，便一口答应。嫦娥说必须在午夜十二点前。

我迈出月宫，奔向王母娘娘居住之地。我到之后，见王母娘娘正大发雷霆，嘴里说着：“我得想个法子，今年七月七日决不能让牛郎织女相会了！”我见此情景，便向王母娘娘求情，申请把喜鹊带走。没想到这次王母娘娘毫不犹豫就答应于我。

得到王母娘娘的同意后，我又向织女诉说，善良的织女因想让嫦娥快乐，就将“驭鹊笛”赠我于今日七月七日十二点前。

万事俱备，只欠东风。我迅速落入人间，看见后羿凝视着月亮，我顾不得后羿的思念，将他领到银河边。

眼见两人快要相见，十二点的钟声也将响起，我只好拿出“驭鹊笛”急促的将鹊桥形成。可鹊偏不配合，竟连“驭鹊笛”都不理了！我猛然想起，拿“驭鹊笛”催赶应该是错误的用法。灵光一闪后，我吹起“驭鹊笛，”“鹊桥”果然迅速成型了。

这时，两人同时步入“鹊桥，”在“鹊桥”中央，两相遇了，因时间不够，只短暂慰问几句。“叮叮”十二点钟声响起，喜鹊一哄而散，我与后羿降落人间，嫦娥飞向月宫。

这一切，好似月光赐我的梦，又好似发生的故事，令我难以忘怀。

一部伟大的作品，是能冲击心灵的封印，或给予解脱，或施与重压，令人欲罢不能。当它完整地呈现时，即便是低沉的哀鸣，也能给人一种向上的张力。你的世界与它的世界无声地融洽，其他的便都没了意义，又都有了意义。

而此刻，我的脑海又一次被它俘虏。那是在十二橡树身着翠绿色低胸礼服，魅力在空气中扩散的斯佳丽；是在几乎荒废的塔拉，用颤抖的双手扣动扳机，北方佬应声毙命的斯佳丽；是在木材厂黑暗、阴冷的财务间，倚偎在艾希礼的怀里，无声地落泪的斯佳丽；是在自己的第三个新房，眼睁睁望着真爱离去。仍然痴痴等待着“明天”的斯佳丽………这样，她的青春在风中独舞，所有幻想在风中逝去，只剩下一个希望的躯壳，伴她等待着“明天”。

她是亚特兰大最最精明的女性，在商界穿梭，巾帼不让须眉，却在爱情上单纯得可怜，她爱上了一个幻象，用自己的青春和真爱偿得了他的真面目，却也永远地失去了一切——虽然被永远停留在二十八岁的她仍然在追寻。

也许每一位读她的人都会喜爱她，即使她冷酷自私、虚荣任性的性格不可隐匿，但是她的身上散发的美丽绝不仅仅是外表，更是一种坚韧的品质，我们在书里看到了她的软弱和被逼的坚强，不由自主地都会心疼，而在她身边，离她最近的爱人却未能察觉。瑞特的爱一点一点作文地殆尽，于是最后他说，“关于你的未来，”“我才不在乎呢，亲爱的。”斯佳丽经历过肉体的残酷折磨，一次次都可以站起来与命运搏斗，但我想，这个时刻的她却是最无助。没有什么比失去一个灵魂的伴侣更痛苦。

爱可以战胜一切，同时又异常脆弱，它需要表达，它在当下。斯佳丽与瑞特，本当是历经重重磨难得以结合的一对，却是在最近的距离相离最远，终于使感情趋于干涸。瑞特希望的是事事迁就她，她就会真正属于自己；斯佳丽却从未有过安全感——虽然她住着豪宅，驾着良马。瑞特的爱在斯佳丽看来成了无所谓、放纵，致使她从未理清自己芳心何许。瑞特把爱隐藏得太深，以致斯佳丽对存在感的感知薄弱，所以她另寻出路，仍开着木材厂，把灵魂寄托于他物，却少了灵魂的根基与最坚实的依靠。

不同于《傲慢与偏见》、《简爱》等，攀越多个山峰后山回路转柳暗花明，更不是严格意义上的一部悲剧，《飘》的魅力在于有了无限多的可能性。我们扼腕叹息，同时深深希冀，在某一个平行时空，斯佳丽会追回她的所爱，让风之逝给我们的警醒，让斯佳丽与瑞特于风中曼舞，永不停止。

太多感动与震撼，于阅读闪现，难以捕捉，更无法用言语表达，姑且狭隘地将它局限于“爱”的范围，让这种无法用文字阐明的微妙关系有了某种借鉴意义吧！

康复路有幢六层楼，顶层住着一户人家，三口人：一对小夫妻和一个老父亲。老父亲六十多岁，人称冯大伯。小夫妻对他很是孝敬，这样对他说：“爸，您老年纪大了，腿脚不灵活，这六层楼跑上跑下的，不说磕头碰脑，也怪吃力的，弄不好摔一跤，就更不好了。您就呆在家里别下楼去吧，要吃什么要用什么，说句话就是了，我们会给您买来的。”冯大伯平时不苟言笑，这时也没有说什么。可儿子媳妇讲究言行一致，当即把他们说的落实到了行动上。这一天出门上班，就嘎的一声，关上门，啪的一声，上好了锁。冯大伯从此便成了笼中之鸟。

其实，小辈们所以这样做，心里另有打算：近年来，社会上流行老年迪斯科，那些老头老太在一起扭来扭去，硬是扭得腿脚灵活，脸色红润，个个年轻十岁。冯大伯虽然还没有正式跳过迪斯科，但经不住诱惑，也跑到老年俱乐部去看过两次。而且，跟一个老妈妈谈天说地，非常投机。小夫妻俩心想：父亲这样出去一谈，说不定谈出个事情来！虽说他们也希望父亲活得惬意些，但若给他们“谈”个“妈妈”来，那他们无论如何接受不了。所以，吃的、穿的、用的，他们待父亲百依百顺，就是提防一点：不让父亲出门。

冯大伯一天到晚被关在房里，自然烦闷得很，寂寞得很。可如今他靠儿子媳妇养着，又不好多说话。没办法，他只得到窗前多站站，好看看窗外的天，看看窗外的地，再呼吸几口新鲜空气。谁知这一站，竟站出一件事来。

就在冯大伯他们这幢楼的右边，也有一幢六层楼，两幢楼相距不过三四米。冯大伯站在西窗口直看过去，刚好看到对面也有同样的一扇窗，窗前也经常站着一个人。什么人？一位六十来岁眉目清秀的老妈妈，也就是老年俱乐部里碰到过的与他非常谈得拢的那位老妈妈！

却原来，老妈妈家里也有一个儿子一个媳妇。小夫妻俩得知母亲去学老年迪斯科，还跟人家老伯伯谈得火热。他们也怕母亲谈出事情，给他们领进一个“爸爸”来，所以也断然采取绝缘措施，把母亲反锁在六楼家中，不给出门。，老妈妈孤单单地在房间里，一会儿呆呆地坐，一会儿痴痴地站，一会儿打开收音机听听，一会儿又摇头叹气，有时还撩起衣角擦眼泪……

有一次，冯大伯看到，老妈妈在房里直转圈圈，后来又摆身子又晃胳膊，最后把背脊靠在桌角上来回磨擦。他知道，老妈妈在用这个办法搔痒！想自己，有时候背脊上痒了，手骨硬够不着，也只能采取这么个办法。冯大伯隔窗相望，心里不由一阵酸楚，要是自己的手够得着，他说什么也要去“帮助帮助”。他越来越觉得自己与老妈妈是同病相怜。这一怜，竟“怜”出了另一路心思，什么心思？少年夫妻老来伴。

这一来，冯大伯晚上就睡不安稳了，即使睡着，也经常做梦，梦见他的窗口与老妈妈的窗口架起了一座桥……桥，桥，桥！冯大伯很想与那位老妈妈谈谈，可怎么谈呢？下楼吧，出不去；隔窗谈吧，讲轻了对方听不到，讲重了让别人听到，不闹个满城风雨才怪！

冯大伯想着，想着，他想起了老妈妈上两次与他谈话时的情景，不由得眉头一皱，计上心来。

中午，他对儿子说，他在房间里闷得慌，想弄一副扑克牌玩玩。儿子问他一个人怎玩扑克牌，他说闲着无事，抽抽牌、猜猜牌，做做扑克游戏。儿子一想，只要一副扑克能稳住父亲的心，何乐而不为？于是当天下午下班回来，就把一副扑克牌买回来给了冯大伯。

冯大伯有了扑克牌，第二天一早就开始了行动，待儿子媳妇一出门，他就在窗玻璃上对外贴上了五张牌，这五张扑克牌分别是5、2、q、q、k。这是他向老妈妈发出的第一个信号，因为老妈妈出生扬州，这五张牌如果用扬州方言连起来读，便是——“我伲谈谈看！”

发出了这个信号后，冯大伯马上离开了窗口，到暗处注意对面那个窗口的动静。一会儿，老妈妈出来了，她趴在窗前，戴起眼镜，伸长脖子，仔仔细细、反反复复地看着这五张扑克牌。冯大伯看见她的脸时红时白，心里好一阵咚咚乱跳。

第二天一早，冯大伯跑到窗口一看，高兴得没法说。因为在对面的窗玻璃上，也出现了三张扑克牌，这三张扑克牌分别是q、10、2。

冯大伯马上连起来一读：“q、10、2——谈啥呢？”他兴奋得双手一拍：好啊！老妈妈读懂了我的意思，咱们就可以谈下去了。

可是，下面的扑克牌怎么摆法，冯大伯为难了。他想说：“咱们做个伴。”可是翻遍了五十四张牌，怎么也摆不出这么一句话来；他想说：“咱们一起过。”也是没法摆。唯一能摆的一句话，又似乎是年轻人口里说说的。冯大伯只得一跺脚，什么年轻人年老人，反正都是一个意思，于是一下奔到窗前，在窗玻璃上贴上了q、2、a三张牌，这三张牌连起来读，便是——“谈恋爱！”

老妈妈一看，脸孔就红了，继而掩面就跑。冯大伯吓了一跳，以为弄坏了事情。第三天一早，他来到窗前，却见老妈妈的窗玻璃上贴出的是这样四张牌：5、7、8、6。冯大伯忙连起来读道：“5、7、8、6——我媳不乐！”

冯大伯一看老妈妈摆出的是这句话，暗暗地松了口气，马上摆出了六张牌：7、8、6、2、6、8。意思是——“媳不乐你乐不？”

很快，老妈妈摆出了两张牌：5、6。

冯大伯一看“5、6”——“我乐！”当即就摆出八张牌：5、6、2、6、q、q、q、q。这句话的节奏已经加快了，读起来便是——“我乐你乐，谈谈谈谈！”

大概是这一炮打得有力，老妈妈的心也激动了，接着摆出了三张牌：q、9、q——“谈就谈！”

冯大伯一看“谈就谈”，脑子一动，一下子竟摆出了一长溜牌：5、6、2、6、9、q、5、a、2、a、9、a、2、？、8、4，最后力口了——张司令。这十七张牌连起来读，简直是一封感情炽热的恋爱信，且看：“我乐你乐，就谈；我爱你爱，就爱。伲媳不是司令！”……

就这样，两位老年人的心合到了一起，现在只剩最后一个关节：登记结婚。冯大伯觉得事情应该速战速决，一看这天是三月六日，便想在“三八”这一天把事办了。第二天早上，他在窗口摆出了这样几张牌：先摆两张3与8，中间再把两张牌翻转合在一起，后面是三张牌：6、6、9。意思是“三八”这一天，二人合在一起，去乐乐酒家。

三月八日这天早上，冯大伯向儿子媳妇提出，他已经在楼上呆了好多日子，今天想到乐乐酒家去开开胃口，请他们一道去，还说像他们这样的和睦家庭上乐乐酒家欢聚，最好请妇联的同志也来参加。儿子媳妇不知是计，便满口答应了。中午十一时，儿子媳妇陪冯大伯到了乐乐酒家，老妈妈也由儿子媳妇陪着来了。本来，两家人各占一桌，但等妇联的同志一到，冯大伯马上走到老妈妈面前，向大家宣布了他们今天要登记结婚

的重大新闻。老妈妈也抽身站起，同冯大伯亲亲热热地站到了一起。

这一下，两家儿子媳妇都目瞪口呆：就算一见钟情，也不可能这么快呀，竟还要来个火速结婚！这对老年人究竟中了什么邪？

冯大伯和老妈妈见他们呆着，就一起举起了手中的扑克牌。接着，冯大伯把他们那奇异的恋爱故事一股脑儿全说了。

两对小夫妻如梦初醒，羞不可挡。妇联的同志拍手叫好，还当即哼出两句顺口溜来：

满园秋色关不住，两副扑克搭鹊桥。