80后那些不得不说的奋斗故事

80后，一个近年来网络上的热门词，代表着一个特殊的群体，我们没有60后、70后的质朴，也没有90后的过分张扬。我们曾经年轻，却逐渐肩负起了社会中坚的重任。我们是压力最大的一代，精神的压力，灵魂的空虚，都是为了生活和理想。在这样的情况下，80后的职场之路就显得尤为重要。只有学会不断地吸取失败的教训，积累成功的经验，我们的职场之路才会走得跟好更稳。

时隔两年，因为一个在湖北工作的同学回家路过北京，我们众多漂在北京的，却一年见不到一次的同学们再一次聚在了一起，大家谈天说地，回忆过去，憧憬未来，当然说的最多的，还是大家在职场中的一些事例。每个同学的故事暗藏着一个职场真理。

1、同学a：永远不要幻想跟同事成为知心朋友

同学a毕业后进入一家国企，和他同时应聘到一个部门的，有一个也是应届毕业生，俩人都住在公司安排的宿舍里，很快就成为了无话不说的好朋友，他们聊天时免不了会对公司和领导抱怨几句。但是由于a性格外向，每次总是他在说，而他的挚友同事则常常默默不语。直到后来有个外派学习的机会，领导定下来让a的同事去后找他谈话，a才知道他的话早就一句不落的进入了领导的耳朵里。

如果你想交朋友，同事必然不是好的选择，工作建立的关系，只是简单的合作和激烈的竞争。把握好同事间的关系，千万不能随便乱讲话。

2、同学b：不是主角也不能成为龙套

同学b毕业后进入国家事业性单位，由于其自身的惰性，接连几次没有做好领导安排的工作，他被办公室内的主流圈子排斥，不再给他安排有价值的任务，只是让他从事一些简单的文秘工作。结果两年下来，他收入没什么提高、技能没有学到，完全沦为一个办公室内的跑龙套演员。现在他终于忍无可忍，正四处活动想调换单位。

每个单位都有自己的核心圈子，如果你常年游离于这个圈子之外，除非你有很强的工作能力，让大家缺你不得，否则你都将沦为跑龙套的角色，并且离开就成了最终的归宿。

3、同学c：事无巨细小小的玩笑也会对你有影响

c同学讲了个别人的例子，他是在一家上市公司工作，他们部门的内勤是一个特别爱开玩笑的小姑娘。（经典语录  ）有一次经理突然安排了一个让她督促大家写汇报的任务，大家都很头疼，那个小姑娘开玩笑说，“你们先写着，如果经理不再催的话，我们就都别提醒他了”。当时大家都觉得是一句玩笑话，没有当真，但是从那以后，她在经理心目中就被打上了投机取巧、应付工作的烙印，最终不得不黯然离开。

要注意小的细节，可能你一个不经意间的表现，在领导眼睛里很有可能会无限的放大，最终决定了你职场的成败。

4、同学d：台资企业不是好的选择

同学d的第一份工作是在一家台资企业就职，他的感触是，台湾老板由于其资本家的本质属性，再加上他们对中国国情的了解，却对社会责任感相对缺乏，所以给员工制定的工作强度的要高于那些欧美外企，和国企及民企。同理，日韩企业也存在类似问题。当然，这里并不是指所有的台资企业，具体情况还需要具体分析。

当你选择工作的时候，不仅仅要考虑行业、岗位、待遇等问题，还要适当考虑一下这个公司的企业性质。一般来说，国企稳定，外企压力大，其中尤以台资企业为甚。

5、同学e：掌握一技之长公司垮了你也不倒

e的经历比价特别，他所在的大型合资企业由于长期的内部矛盾，终于被市场竞争的大潮所淹没，他们公司的员工也无可避免的面临着失业。而与大多数人不同，由于e同学在两年的工作中，通过自己的辛勤努力，已经掌握了该行业内的一些专业技术。目前与几位同事一起合伙创业，小试牛刀后打算自己成立公司，正要申领执照。

物竞天择，适者生存。在这个大浪淘沙的年代，只有掌握一门不易替代的专长，才能保证自己在职场立于不败之地。

6、同学f：差半级的人最有威胁同级更是敌人

同学f在一家民营企业里面做销售，由于他最近几个月的业绩出色，多次得到了领导的口头表扬和物质奖励。但也是因为他最近风头正盛，他明显的感觉到了跟他“差半级”的销售团队的组长对他的提防和打压。而且，他说公司里两个销售人员在办公室里为了一单生意争得面红耳赤更是屡见不鲜。

在于职场上来说，“差半级”是最小的差距，任何时候都有可能打破这个平衡，所以双方的危机感都很重，互相提防戒备的也更厉害。而对于同级来说，更是直接的竞争对手。

7、同学g：学会听领导的话但是保持自己的想法

g毕业后加入了一家刚成立的小公司，据他所说，是老板的理想和热情打动了他。但是这两年来他越来越发现不是那么回事儿，老板的理想是老板的，而对于他来说，还只是一份工作而已。虽然将来公司做大了，他作为公司元老能得到很多的好处，但将来是将来，目前工作中这种小公司的很多弊端，让他没有安全感，现在也正考虑改换门庭。

我们在职场上经常会遇到那些很有号召力的领导，用未来的美好蓝图打动大家，但是此时一定要保持谨慎乐观的态度，不能将领导的理想直接套用到自己头上，自己的路自己走。

8、同学h：一定要有目标挣钱也是目标

同学h说了一个普遍的问题，好多人毕业后找到工作，就开始漫无目的的工作生涯。之所以会这样，因为他们没有规划好自己职场发展的道路。h说他自己也曾经有过这么一段被动式的工作，但是他那时坚持着多干活多挣钱的目标，一步步走了下来，并且在随后的工作中慢慢找到了自己的工作方向，现在已经是他们公司的部门主管。

当你没有目标的时候，那就挣钱吧！这里并不是推崇什么拜金主义，而是说金钱一方面是物质的，另一方面也是领导对你工作能力和态度的肯定，当你得到领导的肯定越来越多，升职只是早晚的事儿。

80后的我们跌跌撞撞地在职场中渐渐站稳了脚，摸爬滚打混在职场的日子，让我们磨平了棱角，放低了身段，逐渐懂得了为人做事的道理。一晃就要到而立之年，“成就一番事业”已经变得刻不容缓，记得心中的梦想，记得家人的期望，继续我们混在职场的日子……

不得不作文（一）

《不得不说的事》

既然是不得不说的事，那便说吧。

我和他出生在一个小村庄中，虽然小，但并不偏远，所以，后来我们才来到了这个城市。

我和他同村，而且又因为父辈都是朋友，于是我们便走的近了。

但这些都是我听父母偶尔谈到的，我的记忆中并没有这些。

他真正走进我的记忆中，是在我们都上了幼儿园之后。

还记得当时，我和他在同一个幼儿园中，我羞涩地不敢去打饭，只能拿着碗和勺子在桌子上拨弄着，而他见我这样，便主动替我去打饭。而这，也成了他日后取笑我的理由。

之后，我的记忆中有很长一段时间里是没有他的——也许有过，不记得了，也许根本就没有他。

之后，我们见面的次数越来越多，我们的感情也越来越深，以至于每次见面都要来一个熊抱，但是，我们不知道在什么时候，什么地点，都不约而同地停止了这种行为。

是时间，让我们不约而同地停止了放肆；是时间，让我们失去了自我。我不知是该感谢还是该愤恨它，但无论怎样，我都无法更改。

扳指一算，我与他已经有半年没见了。每当看到他人的文章中写道分别十数年甚至数十年，我感觉好长，但我觉的这半年，更长。

不得不作文（二）

当你在紧张刺激的电脑游戏中沉迷时，青春的脚步正在不经意间悄然流逝。此时，你不得不放下心爱的鼠标，走到书桌前埋头苦读；当你在篮球场上一展风采时，青春的年轮已在悄悄地增加。这时，你不得不抛开心爱的篮球，奔向那安静的图书馆。就这样，你同那颗贪玩的心做着无情的较量，在得失之间做着一次次的选择和放弃。

人的一生，总在得失之间度过。觉的自己一直在失去，而没有得到些什么。这仅仅是因为把自己所拥有的看的太重，或者说过于保守，过于悲观，总觉的若有所失。事实上，得失应该是参半的，在失去的同时，往往也得到了其他的东西。

我一直相信人的得失是平衡的，付出了就一定会得到点什么只不过有时候想要的没有得到，却得到了不想要的。这大抵就是世上所有悲剧的来源吧。比如说，我今天看了一天书，这是我的付出，通过考试是我的希望，但是结果不理想不是我想要的。

也就是说，失去的东西我们称之为付出，得到的东西我们称之为成果。然后成果分两种：想要的和不想要的。

人生得失参半，才能把人生渲染得多紫多彩。不要过分感叹失去，因为走过的路不能倒退；不要过分庆幸获得，因为前面的路还要面对。而我们应该做的就是珍惜每一次得失，并满怀热情地去面对下一次！

不得不作文（三）

《我与老师之间不得不说的事》

“叮铃铃”，下学的铃声响了。我们班的同学争先恐后的冲出教室。然后狂冲到我们的自行车场，各自推起自己的自行车，像离弦的箭一样冲出校门。当然，我也是如此，可我们的目的地不同。

冲出学校以后我不管三七二十一直冲游戏厅。但天不如人愿，再去游戏厅的路上我碰到了我的英语老师然后，他就说：“咋俩一起回家吧！”我说“不了，你先回家吧，我还有事情没做呢！”老师说：“什吗事情，我和你一起去做吧！”我接着说：“你走吧，不劳你大驾。”可我说什吗他都不走。()最后我灵机一动说：“我去同学家拿我的作业。”谁料，老师竟然说：“反正没事做我和你一起去吧！”

在去的路上，我又想到一个好主意。我说：“老师，你在这等我一下，我去下厕所。”老师说：“那行，你要快点啊！”我说：“如果我长时间没来你就走吧！”老师刚答应，和我约好一起去游戏厅的伙伴跑来对我说：“快点，一会儿人满了我们就玩不成了！”顿时，老师就火冒三丈，生气的说：“你爸爸妈妈在家努力的挣钱供你上学而你呢，却跑进了游戏厅玩游戏，你对得起你的父母吗？”我羞愧的低下了头。

之后，老师抚摸着我的头亲切对我说：“以后要好好学习，不要辜负你的爸爸妈妈呀！”自从这件事情以后，我便不再进入游戏厅了。

爸爸、妈妈、我一定会好好学习的！在这里我祝愿所有教师：教师节愉快！

励志故事：不得不看的“博弈理论”

文/卢化南

博弈理论是现代经济学的基础理论之一，它所研究的是人们的决策选择以及相应的均衡问题。举一个经典的博弈案例有助于我们了解什么是博弈，这就是着名的“智猪博弈”。

这个例子讲的是：猪圈里有两头猪，一头大猪，一头小猪。猪圈的一边有个踏板，每踩一下踏板，在远离踏板的猪圈的另一边的投食口就会落下少量的食物。如果有一只猪去踩踏板，另一只猪就有机会抢先吃到另一边落下的食物。当小猪踩动踏板时，大猪会在小猪跑到食槽之前吃光所有的食物；若是大猪踩动了踏板，则还有机会在小猪吃完落下的食物之前跑到食槽，争吃一点残羹。现在问：“两只猪各会采取什么策略？”答案是：小猪将舒舒服服地等在食槽边，而大猪则为一点残羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之间。这个博弈结果被经济学家们用来解释了一系列的社会经济现象。

实际上小猪选择等待，让大猪去踩踏板，而自己选择“坐船”（或称为搭便车）的原因很简单：在大猪选择行动的前提下，小猪也行动的话，小猪只能得到很少的收益；而小猪等待的话，则可以得到更高的收益，等待优于行动；在大猪选择等待的前提下，小猪如果行动的话，小猪的获得将更低，甚至为零，总之，等待还是要优于行动。

在小企业经营中，学会如何“搭便车”是一个精明的职业经理人最基本的素质。在某些时候，如果能够注意等待，让其他大的企业首先开发市场，是一种明智的选择，这时候有所不为才能有所为！

比如，在某种新产品刚上市，其性能和功用还不为人所熟识的情况下，如果进行新产品生产的不仅仅是一家小企业，而且还有其他生产能力和销售能力更强的企业，那么，小企业完全没有必要首先去投入大量广告做产品宣传，以达到和其他企业品牌竞争并取得优势地位的目的。一个精明的经理人首先应该进行一项细致的核算：在品牌领先的预期收益和将品牌竞争的费用用于产品扩大再生产，而坐等大企业将市场开发成熟所能取得的收益之间，进行比较以确认哪种方案更有利于企业。

“搭便车”实际上是提供给职业经理人面对每一项花费的另一种选择，对它的留意和研究可以给企业节省很多不必要的费用，从而使企业的管理和发展走上一个新台阶。这种现象在经济生活中非常常见，却很少为小企业的经理人所熟识。

某人甲就曾经在澡堂里当了一次“大猪”。那时他们第一批冲进了澡堂，结果发现水管里的冷水还没有放尽。谁先踩踏板，谁就会溅一身的凉水；如果大家都不先踩踏板，显然就都洗不成澡。但如果一部分人先踩踏板，另一部分人就可以……于是满浴室的人们就像“智猪”那样博弈了起来。博弈的结果是：大家都不去踩那踏板，而是看着一个“大猪”——某人甲，在那里傻乎乎地淋着冷水。一个淋浴器的放水速度实在太慢了，冰凉的水流没完没了地溅在身上，冻得龇牙咧嘴的某人甲环顾了一下四周才惊异地发现，大家都瑟瑟地站在那里，不时地抬头看着他头顶那喷涌的淋浴器。某人甲这才明白原来他们是在等自己一个人把冷水排净！这下某人甲真的僵硬了，随后的冰冷感觉可以用“悲壮”来形容。某人甲要感谢后来走进浴室的另一位“大猪”帮他放水，缓解并缩短了他的苦难，也使这些“小猪”们欢快地洗上了热水澡。

聪明的“小猪”们依靠沉着和智慧在这场“智猪博弈”中轻松地击败了“大猪”。从中可以得出以下几条结论：

首先，某人甲如果和另外一只“大猪”不首先踩踏板，“小猪”中会不会有人首先去踩踏板？答案是一定会有的。长时间陷于困境的群体中总会出现一个敢于为群体的利益而献身的傻瓜，但他的下场一定是悲壮的。

其次，当群体道德丧失殆尽的时候，社会是否还有向前发展的可能？答案是有可能的。如果浴室的管理人员在浴室中增加几个放水开关，小猪们就可以利用这一“先进”的装置迅速地放掉冷水，增进群体的福利。也就是说，即使社会道德水准降低到了极限（所有的人都变得绝对自私），技术进步仍然可以增进全社会的福利。也许这就是所谓的“发展才是硬道理”。

再次，制度约束能否替代道德约束？能不能建立一套制度，通过这套制度逐步改善这种群体的无效行为？这也是有可能的。如果浴室改成按洗浴时间的长短来收费的制度，来增加“小猪”们的投机成本，他们中就会有相当多的人变成“大猪”。这就是现代西方经济学家们正在绞尽脑汁去探寻的途径。

最后，是否可以通过教育来解决这个问题？这是最根本的出路。但这种教育与通常的思想政治教育应该是不同的。人们都向往生活在一个团结友爱、互助互让的大家庭里，但在建设这个大家庭时，人们很大程度上忽视了家庭赖以形成的最根本因素，那就是宽容和爱护。一个在没有宽容和爱护，只有规章和制度的环境下成长起来的人，是不可能真正热爱这个社会进而愿意为社会的和谐与进步贡献自己的力量的。

人生哲理：

为了实现利益的最大化，就一定要学习“博弈理论”的精髓，做好利益的分割，达到最好的结果。

令人不得不深思的三个真实故事

在这个世界上，良知是最高的准则，是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法。

第一个故事：

清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制度将健康人变成残疾，很不人道。”没等皇帝回话，贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐，奴才们心甘情愿。怎可诋毁我大清国律，干涉我大清内政！？”

评论：大清国人人有病。什么病？做了奴隶而不知道自己是奴隶，还以为自由着的病。林语堂先生曾说过，中国有一类人，身处社会最底层却有着统治阶级的思想。

第二个故事：

十八个世纪，德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。一次，他住进了行宫，登高远眺波茨坦市的全景，但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。这座磨坊“有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商，打算买下这座磨坊，以便拆除。不想，磨坊主坚决不卖，理由很简单：这是我祖上世代留下来的，不能败在我手里无论多少钱都不卖！皇帝大怒，派出卫队，强行将磨房拆了。

倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是，法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊，并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决，重建了这座磨坊。

数十年后，威廉一世与磨坊主都相继去世。磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产。他写信给当时的皇帝威廉二世，自愿将磨坊出卖给他。威廉二世接到这封信后，感慨万千。他认为磨坊之事关系到国家的司法独立和审判公正的形象。它是一座丰碑，成为德国司法独立和裁判公正的象征，应当永远保留。便亲笔回信，劝其保留这座磨坊，以传子孙。并赠给了他6000马克，以偿还其所欠债务。小磨坊主收到回信后，十分感动。决定不再出售这座磨坊，以铭记这段往事。

正如十八世纪中叶英国首相威廉·皮特所说：“即使是最穷的人，在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠；但风能进，雨能进，国王不能进，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。

评论：人最自由、自主、安全和独立的时候是在被称为家的房子里，如果连这一栖身之地都不是自己所有的，人到哪里去寻求和确保自己的独立自主安全和幸福了？财政权是其它权利的基础和保障，也是人类自由和尊严的根基。财政权使个人权利具体化，从而在根本上限制了政府对个人权利的侵犯。

第三个故事：

这个故事发生在柏林墙倒塌之后的德国。1991年9月，统一后的柏林法庭上，举世瞩目的柏林围墙守卫案将要开庭宣判。这次接受审判的是4个年轻人，30岁都不到，他们曾经是柏林墙的东德守卫。

两年前一个冬夜里，刚满20岁的克利斯和一个好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由。()几声枪声响，一颗子弹由克利斯前胸穿入，高定的脚踝被另一颗子弹击中。克利斯很快就断了气。他不知道，他是这堵墙下最后一个遇难者。那个射杀他的东德卫兵，叫英格·亨里奇。当然他也绝没想到，短短九个月之后，围墙被柏林人推到，而自己最终会站在法庭上因为杀人罪而接受审判。

柏林法庭最终的判决是：判处开枪射杀克利斯的卫兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假释。他的律师辩称，他们仅仅是执行命令的人，根本没有选择的权利，罪不在己。法官当庭指出：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃xx而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。

评论：在这个世界上，良知是最高的准则，是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法。