人生的“三”

三样东西一去不复返：

1、时间

2、生命

3、青春

三样东西毁掉一个人：

1、怒气

2、傲气

3、小气

三样东西永不放弃：

1、童真

2、理想

3、希望

三样东西最无价：

1、健康

2、善良

3、真情

三样东西最无常：

1、成功

2、财富

3、机遇

三样东西成就人：

1、天时

2、地利

3、人和

三样东西要珍惜：

1、父母

2、家庭

3、健康

三样东西助成功：

1、目标

2、方法

3、改进

三样东西交朋友：

1、诚信

2、热情

3、互助

三样东西把握好：

1、机会

2、工作

3、婚姻

三样东西得快乐：

1、知足常乐

2、助人为乐

3、自得其乐

人生有三个要想到：

1、阴沟能翻船；

2、鸡毛能上天；

3、骨肉能相残。

人生买不到的三种药：

1、后悔药（有钱难买后悔药）；

2、长生药（长生不老是虚说）；

3、心病药（心病还需心药治，有钱何处买心药）

人生三个“一”：

1、吃一堑长一智；

2、经一事长一能；

3、交一友结一缘。

人生不做三无人：

1、无知，孤陋寡闻无知识；

2、无惧，糊涂胆大无畏惧；

3、无耻，寡廉鲜耻无羞耻。

人生处事的三个正确选择：

1、审时度势；

2、趋利避害；

3、先易后难。

人生经常出现事与愿违的三种现象：

1、求之不得；

2、熟视无睹；

3、欲速不达。

人生发展的三个条件：

1、道德，立身之本；

2、才智，处事之能；

3、机遇，拓展之机。

人生三能：

1、勤能补拙；勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

2、俭能养廉；俭养廉，奢养贪，粗茶淡饭传家远。

3、静能生悟；淡泊以明志，宁静以致远。

人生处理好三种关系：

1、公与私：公私分明，不能因私废公；

2、情与理：感情服从理性，理性服从法纪；添加微信：caz6783

3、内与外：内外有别，对己严，对人宽，正人先正己，律己方能律人。

人生三不：

1、山不争高入云来；

2、水不拒细汇大海；

3、人不自大成俊才。

人生三奋：

1、振奋于心，怀激动之心，保蓬勃之气；

2、勤奋于能，勤能补拙，增长才干；

3、发奋于志，奋发图强，胸怀大志。

人生三惜：

1、体恤老人；

2、爱惜弱小；

3、珍惜生命。

人生三个认识上的误区：

1、对自己追求完美；

2、对别人责备求全；

3、对事物苛求圆满。

人生三为：

1、和为贵；

2、善为本；

3、诚为先。

人生犯错误的三步曲：

1、放纵：放纵自己的行为；

2、迁就：迁就自己的过错；

3、失度：失去做人的尺度。

人生可能出现的三个变故：

1、乐极生悲；

2、无事生非；

3、绝处逢生。

人生三立：

1、立德：以高尚的品德为世人树立榜样；

2、立功；为国为民建功立业；

3、立言；以渊博的知识着书立说。

人生求学三要：

1、要谦虚好学，不耻下问；

2、要海纳百川，兼收并蓄；

3、要持之以恒循序渐进。

人生为官三个想到：

1、做官是一种责任，不要把官衔当成桂冠；

2、做官是一时的，不要把官位当成地位；

3、做官是为民的，不要把权利变成自己的。

男人三大责任：

1、让父母骄傲。

2、让自己的女人幸福。

3、保持高贵的灵魂。

女人三大责任：

1、引爆自己的男人，让他飞翔。

2、照顾好他的家族。

3、做气质非凡，独一无二的自己。

父母三大责任：

1、成为孩子的榜样。

2、帮助孩子建立强大的内在力量和外在好习惯。

3、帮孩子实现梦想。

人生是什么

当我受到挫折的时候，我彷徨，我苦闷，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。这时好象有人在对我说：人生是一条艰难的路，只有痛苦和悲伤。

当自私与贪婪的魔爪攫住我的时候，我斤斤计较，我眼里一切都是为了自己活得舒适。这时候好象有人在对我说：人生就是为了享乐，就是为了自己而存在。

当我在国歌声中用目光拥抱五星红旗，崇高的理想会占据我的心灵，我心潮激荡。这时我会大声对自己说：“人生就是奉献，为了这鲜艳的红旗，可以献出自己的一切！”

人生究竟为了什么？我观察，（人生感悟 ）我思考。

我看到：一百年来，我们伟大的民族，为了获得解放而百折不挠地斗争；

我看到：人类为了生存、发展而不断地奋斗着；

我看到：我们的国家在困难重重中一步步崛起；

我还看到：现在人类在各个方面飞速地前进着…历史和现实告诉我：人类决不能被感情支配，更不应为自私自利的贪欲所控制。

人生就应该像英雄保尔所说的那样：“一个人的生命应该这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。”

向下的人生和向上的人生

这是我认识的两个男孩子的故事——我认识他们的时候他们还是男孩子，未来还有多种可能性，现在他们都是30+的老男人，人生的前半段已经基本定型。这样的故事太多、太普通，也太容易被忽略。写下他们的成长，主要是用来自勉当前的我，因为我也需要反思自己的人生。

之所以选择男性来做参照，是因为男性不能像女性那样能退回家庭、相夫教子（我本人是feminism的，这里绝不是对女性的歧视，只是客观事实如此），所以能更清晰地看到一个人是失败还是成功。

第一个故事：

昨天满嘴塞着晚饭的时候，突然手机响了。打电话来的是一个多年不见的熟人。

这是我的一个校友同乡。出身于一个穆斯林家庭，家族中的长辈对比较优秀的男孩看得非常重，对他寄予了非常深切的厚望，希望他能够在仕途和钱途上熠熠生辉，光宗耀祖。他考上硕士之后，人生理想也变得很混乱。一会儿想当“著名学者”，一会儿想当“政要人士”，一会儿又想当“房地产商人”。其实，与其说这是“理想”，不如说是对名誉、权力和金钱的欲望。这些宏大的“人生目标”，把他已经压了个半垮。

他是学考古的硕士，但宿舍的桌子上除了放着《老子》之外见不到一本专业书籍。

研三时别人都在找工作或者考博，但这货却几乎不去教室，也不去图书馆。大部分时间都窝在宿舍上网聊天看电影打游戏。

在离毕业还有一个多月的时候，他离校出走了，跟周围的人招呼也没打一声。——离校出走，什么概念？？据他同专业的人说，他毕业论文写不出来，被导师骂，然后他就卷铺盖走人了。

作为一个真心为他着想的朋友，我好不容易才打通了他的手机，发现他已经跑到了南方的一个寺院里住了下来。我建议他赶紧回来，延期毕业都没关系，拿到学位再出去闯荡。

但是他似乎很淡定，说他看不上这学位，这限制了他的人生创造力。他要去寻找他自己的“事业”和＂方向＂。

既然这样，那我只好没话可说了。学位学历不见得一定对应着一个人的能力，但这里关键不是学位怎样，而是他虚妄之下的软弱。

在寺院待了半年多之后，他又跑到了更南方的一个清真寺，在清真寺办的穆斯林女中里教语文和历史。平时也会在当地的图书馆读宗教、民俗、教育类的书籍。还曾经让我帮他列过一个文学类的书单。我以为宗教的熏陶、清真寺的戒律、边地民风的淳朴，以及有书可读的环境，已经让他的精神境界变得从容一些、也更踏实一些了。我以为他从此会越来越好，越来越好下去。

结果大概一两年之后，他给我写邮件说，他以为自己“韬光养晦”够久了，要出来做一番“事业”。还是那种熟悉的妄自尊大的口气。

我心想，坏了。

果不其然。昨天打电话来，正是他说要跟着一个建筑队去搞设计，做cad制图。

cad，这个跟他之前的考古专业、以及后来读的宗教、民俗、教育，都没有一点关系。我问他学了多久，他说“边做边学”，他的潜台词，应该就是没怎么学。

我问，那你还回清真寺吗？他说：这辈子都不会回去了，不喜欢那个地方。

我想了想，还是忍不住说：这次认准的事情，一定要坚持下来，不能半途而废。因为超过三十岁的人，时间和精力都已经没有太多试错的余地了。

这就是我要说的第一个年轻人。我亲眼看着他最好的年华，在他缺乏清晰的理想、又缺乏自律和定力的惨淡经营下，坍塌成一堆齑粉。我看到了什么是没有担当的人生。

第一个故事：

要讲到的第二个人，是我本科时的一个学长。毕业之后回了老家的地级市，在一个四流高校做行政工作，跟专业毫无直接关系，一直到现在。

他出身于一个看似条件不错的家庭，然而他的童年虽然物质生活充裕，家教环境却无比糟糕，在亲情上充满了常人难以想象的错乱和缺失，用“命运多舛”来形容一点都不过分。具体不详述了，经历过他那种童年生活的人，如果没有严重的心理障碍，那简直是奇迹了。

然而学长就是这样一个奇迹。不但精神健全，人格完善，而且成为了一个诗人，不夸张地说，有天才般的光芒。与他交往过的人，无不为他的人格魅力所折服。当然，我更倾向于认为，文学和诗歌拯救并升华了他原本十分苦难的精神创伤。

他在一个民间诗歌小圈子里很有名。同时这个小圈子由他本人一手打造。他在学校时就写得一手好诗，而且经常组织志同道合的人一起写作交流。诗歌圈是一个很边缘化、但是又很自得其乐的特殊场域（当然实际的生态状况也很复杂，背后往往纠缠着各地文联、作协、党政机关和企业的宣传部门、附庸风雅的达官显贵之类）。出了那个圈子，是没人认识他的。但这不妨碍他乐此不疲地经营自己的那个小圈子，做得风生水起。

学长的另外一个事业是组织学生剧社。除了能接触到更多年轻漂亮、有灵气的女孩子之外，他更重要的目的，还是离不开“艺术理想”。他排演过很多先锋戏剧，在当地的商业场所尝试上演过，票房不用说了，肯定是很惨淡。但为了学习观摩，他还是会一次次驱车到200公里外的省城去看那里巡回演出的话剧，再连夜赶回他所在的小城市。

（相比之下，我感到非常惭愧。我住的地方，离保利剧院和首都剧场都可以骑15分钟自行车抵达。但我一年看一次话剧就就算不错了。）

学长还利用业余时间拍了家乡水库库区生态环境的纪录片。但据说由于涉及敏感问题而不能在电视台播放，只能作为独立纪录片存在于网络上，但这不妨碍他对这部片子的喜爱和重视。

我一直替学长的才华和抱负而深感惋惜。如果能像我辈这样花一点工夫考研考博，从而有机会更深地接触一些“高端”的”文化人”，那么以他的优秀（而不是学历学位这些东西），在京城小小聚敛一把人脉、找个更高的平台待着，从而享受到更多他喜欢的文化资源，更充分地发挥他在创作上的优长，大概不成任何问题。（励志故事  梦想）

但直到有一次，我从学长的博客上看到了他和诗友聚会的照片：是在一个农民诗友的家里。两个三十岁左右的女诗人（确切地说是两个农妇），笑容却像小女孩般无比纯真灿烂，没有受到＂知识＂、＂学问＂的污染，有藏不住的满足和幸福感，背景是起伏的群山，面前一口大黑锅，锅里是野菜馅儿的饺子，野菜是他们一行人刚上山采下来的。——我看清楚了自己的“志向”之于学长的“诗生活”来说，是怎样的鸱之于鹓雏。

按照自己的内心去生活，这是听起来简单但很难实现的事情。因为“文化”往往一层层覆盖在了我们的精神之上，形成了厚重的“人格面具”。这些民间诗人的生活绝不轻松自在，但他们的灵魂是自由的，生命没有被消耗和稀释，反而增加了密度和容量。那绝非虚幻的繁华所掏空的灵魂所可比拟。他们的生活状态有点像《立春》所描述的那样，但精神状态远比《立春》中热情饱满。

这是我要讲的第二个年轻人的故事。当有一种真正的精神生活，活泼地、也是深刻地植根于一个人的生命之中，那么无论周围的土壤再怎么瘠薄，生命本身都显现出一种挺拔向上的姿态。这种人生才是真正值得羡慕和尊重的。它并不靠怎样恢弘的外部目标，而是靠充盈、内敛的张力，人生有着这样的底子，才不会被轻易压垮。

lz吐槽：

1、小时候我妈妈经常说两句话，一、有志之人立长志，无志之人常立志。二、有志不在年高，无志空活百岁。

妈妈没什么高深玄幻的思考，就是普通人面对生活时的态度。所以其实“真理”都很朴素。

2、曾经看到一个藏人说过：你们汉人出家信佛，大多是因为在世上受了打击、不如意、感觉痛苦，才想到逃避遁世，我们藏人信佛都是快快乐乐、高高兴兴的，因为我们生下来就是属于佛的。

人生是自己的

要做到不去在意他人的言语很困难吧……

嘴巴是别人的，人生是自己的。

快乐，是纯粹自然的产物，是自己百分百支持自己、肯定自己的礼物。

没有了自我，一切的快乐都是虚伪的假象。

即使人家批评你、否定你、攻击你，也不代表你的自我受到否定，唯一能否定你的人，只有你自己。

因此，那些经不起人家批评，人家说一句，要难过三十天，人家说两句就要打人翻脸的人，事实上是对自己极端没信心的表现。

当然了！这种容易随人家「批评」起舞的人，注定要跟快乐说拜拜!

只要有人的地方就有是非；只要人家有嘴巴，就会有意见和批评想快乐的人，就不要太在意别人的批评。

再者，太在意别人想法的人，不仅不能快乐，也容易失去自己的特色和个性，更没办法发挥自己的潜能。

总之，嘴巴是别人()的，人生是自己的，有习惯性被人家嘴巴「虐待」的人，请用左脑右脑想一想：

『为什么我要当人家嘴巴的奴隶？

为什么要这么在意别人的想法呢？』

只要你想通了，你就拥有快乐的自主权了！