随着科技的发展，人工智能产品越来越多地出现在我们的生活中。作为时代发展的必然性，人工智能产品的使用范围越来越大，功能越来越多。

前段时间，“阿尔法狗”战胜围棋高手的消息轰动一时。人工智能机器人“阿尔法狗”以绝对性的优势——能每天快速演练几千场比赛、记住所有棋谱中有的方法，在比赛时自动模拟出对手所下的棋所有后着——战胜围棋高手柯洁。“比赛的时候我甚至想去后台把它的插头拔掉”柯洁在《开学第一课》中这样说。

由此可见，人工智能的“能力”确实不容小觑。

所以有不少人都开始担心，会不会以后人工智能产品有了自己的思维，反过来统治人类？因此产生了很多电影、小说，把人工智能的“能力”夸大到“此‘物’只应天上有，人间能有‘几人同’”的地步。

美国苹果公司的总裁则认为，我们不必担心人工智能会让计算机像人类一样思考，进而会“统治地球”。“我更担心人类像计算机一样思考，”库克说，“失去了价值观和同情心，罔顾后果。”言下之意：如果人类像计算机一样思考，那么“人工智能”的思想终究会“统治地球”。

人工智能是怎样思考的？它们快速地筛选出对自己最有利的方法，不思考这样的做法是否合乎情理。

如果人像人工智能一样思考呢？他们只追求自己想要的：金钱、利益，用最简单粗暴的方法完成：眼里完全没有怜悯，为了达到目的抛弃价值观和同情心，不顾后果。古时候的部分达官贵人，只顾自己享乐“作文朱门酒肉臭，有冻死骨”的现象频频发生。

清末，一些文人画士为了满足自己的癖好，让卖梅花的人把梅树养成病态。有些地方完好的梅树。

抗日战争、民国时期、晚清年代，一群汉奸为了自己能免得受冻挨饿，卖国求荣。

现在的社会，拐卖妇女、儿童的事仍不时发生。人贩子为了赚钱，硬生生把原本美好的家庭弄得支离破碎。

许多“啃老族”和一些不孝子女，不管不顾含辛茹苦把自己拉扯大的父母。为一套房子、多少资产让父母只得靠捡垃圾为生。

这是一群被人工智能“统治”的人。这种为了名利罔顾人伦的现象古已有之。他们与人工智能的思想相同：简单粗暴。为了金钱利益舍弃同情心与价值观——他们面对父母都能拔刀相向，更何况是让他们用他们的同情心去帮助那些真正需要帮助的人、对他们施以援手；更何康让他们对路上的流浪狗流浪猫抱有同情心与怜悯：更何况让他们在对灾区、贫困区的人们尽自己的一份薄力去帮助他们？

他们只是一群没有价值观、没有同情心的机器人。

《三字经》中说：“人之初，性本善”。人的思想一开始都是富有同情心与怜悯的，他们会在成长的过程中形成完好的价值观。

可是越来越多的人失去了同情心。他们像人工智能一样没有同情心、被人工智能的思想统治。他们被人工智能统治了。

人工智能在统治人类。

如果任其发展，人工智能终将“统治地球”。

我们要成为有同情心、有价值观的人。

 当猪统治人类的时候（1）【星火作文网 www.easyzw.com】

  　　四十世纪初的一个阳光明媚的日子里，人类又一伟大的实验成功了，它将被记入史册。美国的马丁先生克隆出世界上第一头会说话的猪——肥肥。肥肥特别胖，眼睛圆溜溜的，说起话来，总带着“哼哼”两声。
　　过了一两年，肥肥做出了令每个人都高兴的事情，它生下了它的孩子。而且发现这些猪寿命很长，一般可以活1000年。马丁先生又一次出了名，他高兴得不得了，给这只刚诞生的猪取名为“胖胖”。
   时光如水，很快四十多年过去了，84岁的马丁老人已经闭上了眼睛。在他走时说的最后一句话是：“我的心肝小猪肥肥……”
   又过了三十年，这些会说话的克隆猪全世界已达到500多头，在每个国家都可以看到它们的身影，这些猪却很不服气，人们用的都是猪型存钱罐，它们想：“有一天，我们也要用人型存钱罐，哼哼！”于是，它们神不知鬼不觉地召开了一个会议……
   
 

    指导教师：白丽萍
你的想法很奇特,故事情节引人入胜,告诫人们要善待周围的一切。

随着互联网和人工智能的大为发展，计算机逐渐渗透进了我们的生活。从普通的扫地机器人，到接二连三大败世界顶尖围棋大师的阿尔法狗，人们不禁要问：人工智能逐渐人格化的同时，是否会危及人的存在？而苹果公司总裁库克却与之不同，他更担心的是人像计算机一样思考，缺乏了深入阅读，真诚沟通，感性思考，失去了原有的价值观而如行尸走肉般罔顾后果。

在信息大爆炸的当今，无数信息每时每刻充斥着我们的眼球，令我们目不暇接。而一条条信息从我们眼中掠过时，我们能够真正理解、记住的又有多少？终是“一眼即过，与我何与也”。我们无暇思考，成为了信息接收器，而思想也被接受到的信息的牢笼所禁锢，失去自我；不再有新的创意，墨守成规不思进取，不断倒退，不断颓废。当人不再深入阅读，失去精神食粮，不再感性思考，放弃创新，失去灵魂而空剩躯壳时，人的意义，何在？人，因思考而伟大！

网络暴力往往就源于人们不思考而被表面信息所误导，只观其表而不究其里，往往随波逐流、人云亦云，从而失去了自身的价值判断。

不久前研发出的诗歌机器人，在文学界掀起轩然大波。

短短几分钟，诗歌机器人就能写出一首像样的新诗，让人大为惊异。但究其深层内涵，那些由各类华丽辞藻拼凑而成的诗句，缺乏了时代作文性、缺少了真情实感，多为千篇一律的格调。但人类不同，有徐志摩的浪漫爱情，有臧克家的人生哲言，有卞之琳亲切智慧。但若有一天，人类像计算机一样思考，文学焉存？文化焉存？

张爱玲市井小民般的絮叨，余光中字里行间的精巧瑰丽，杨绛在文革中过尽千帆，尝遍冷暖后的反思自我、观省时代，机器焉有？柳永尽一生怀才不遇，在宦游、淹留、思归中纠结，沉沉暮霭，笼罩着千年后那些漂泊凝愁的心灵；苏轼一肚子不合时宜，在黄州、密州、儋州间转徙，赤壁一苇，承载了天地间多少追求自由的灵魂。没有大时代背景，没有历经时代烙印后的深入思考，千万个人工智能也难出席大家。他们感性而真挚，不似人工智能的麻木与冷漠，而笔墨中一切的真情实感，就是人与计算机的区别。

那些沉淀了先哲智者无数智慧的书卷，难道不比那些肤浅的广告段子更有价值吗？那些承载了迁客骚人家国天下之志的诗文，难道不比那些烦杂的娱乐八卦更有意义吗？东坡有之曰：“无事此静坐，一日作两日”，宁心静神，仔细阅读一本书，认真思考一个问题，提升自己，充实自己，而非将自己埋没于网络嘈杂之中，既无所益又有所害。

中智之人，身陷蝇苟，困于织网，惟愿在被生活炙烤的外焦里嫩时，不忘思考，遥望人类群星闪耀，以梦为马，诗酒趁年华。

在科技飞速发展的二十一世纪，人们已研发出许许多多的高科技。但它们同时也是一把把双刃剑，给人以帮助，给人以伤害。

计算机能准确高效地完成繁复的高难度工作。从上个世纪人类发明第一台计算机开始便标志着新世界大门的开启。如今我们身边的计算机无处不在：工作学习中使用的电脑，家人洗衣服时使用的洗衣机，老人看电视时使用的网络电视盒子……它们的无处不在让我们时时刻刻都能享受它们为我们带来的方便。

但享受着方便的同时，我们也会受到来自它们或自身原因的伤害。

科技的进步，生活上的舒适与方便是否会让人们的思维退化呢？在从前科技不发达的时代里，人们若是想要探索这颗美丽的蔚蓝星球或是想要探索人体造福人类便都要经过几百次几千次甚至几万次的实验才能成功地得到正确的数据。因此在那个时代中有着坚持不懈的爱迪生，勇于面对困难的居里夫人，能将童年时的好奇在长大后变为发明去造福人类的瓦特……但现如今人们或许在生活与思维的便利下只需动动手指便能知道所有想了解的一切。这或许是现代人们思维上的退化。现在想来，既为科技的飞速发展而欢呼却又为人类不愿动脑的现状所担忧。

如今更让人不愿看到的是人类越来越像计算机一样生活。人工智能的先进或许会让科技水平更上一层楼，使生活越作文来越方便；但与此同时人类的思维也许不再广阔，而是如同穿上枷锁形同机器。而这或许是加剧人类的日渐冷漠，失去向光向上的积极思想，让人们为之叹息。让我们感触最深的或许是接触电脑最多的“上班族”和“学生族”。

“上班族”每时每刻几乎都和电脑在一起，需要加班加点完成的表格与工作和网上铺天盖地涌来的信息似乎能瞬间淹没他们的大脑，而他们也似乎乐意对此作出看法。思维的日益机械化与人如机器般的冰冷正是他们带来的负面影响。

“学生族”从上到大学下到幼儿园似乎现在人手一个手机。家长们在繁忙的工作下也似乎更愿意用手机来陪伴他们的孩子。家长们买了手机来给他们孩子娱乐与学习，并且加了自认为安全的防护。但是世界上并没有不透风的墙，他们会通过自己的摸索与不断地试探对加速他们破除这面无形的墙去探索外面的世界。而心智的不成熟会让他们很容易接收到外界不好的消息。而这个年龄的学生在学习的压力或者懵懂的年龄下被所谓的“快感”而抹黑了自己的心灵，让他们逐渐失去同情心与这个年龄应有的活泼可爱。

人类的思维虽不及电脑的高效与精准，但是人类却有着更广阔的思维犹如星辰大海般美丽。如果人类如同计算机般思考则是人类最大的悲哀。计算机是把双刃剑，只有运用得当才能使人类获得真正的帮助。

近年来，随着科技的不断发展，人工智能逐渐兴起。当“阿尔法狗”在比赛上所向披靡的时候，人们不禁开始恐慌。我们开始害怕这个被创造出来的东西会超越我们人类，于是我们开始探寻自己与机器的区别，那就是：情感和思想。

人们为什么会对人工智能产生惧怕，归根结底，是因为我们没有百分之百的自信可以控制它。我们受电影或者其他艺术作品影响太大，我们看到了《黑客帝国》里的matrix，看到了《终结者》，看到了《复仇者联盟2》里的奥创。我们看着人工智能在电影里残害人类，甚至试图统治世界，不自觉联想到现实生活，顿生冷汗。人工智能是什么，它是一堆零件和程序的结合体，它没有七情六欲，所以它不会怜悯，不会感恩，甚至不会满足，这样的一个几乎填补了人类反派所有缺点的东西，怎么能不让人恐惧呢？

那如果一个人类，开始像计算机，像人工智能那样思考，又怎么能不让人感到担心？

人，是一种有情感，有独立思考能力的高等动物，会不自觉地被情绪左右，是人的一个很自然的现象。现当代社会普遍崇尚理智与逻辑，但当所有事物都被用客观，理智，教科书般的眼光去看待，那世界会变得多么单调而无精打采。当我们无法感受花开的喜悦，落叶的忧伤，无法感受朝阳的活力，夕阳的安谧，无法感受色（nex作文t88）彩所蕴含的情绪，那我们与计算机，与人工智能何异？

那如果有一天，出现了一个这样一个几乎没有情绪的人，我们该怎么控制这个无比熟悉人类的同类呢？当一个人几乎克服了自己的七情六欲，于是他不会对人宽容，因为他不会对这个人产生任何共鸣，他不会感觉到孤独忧伤，不会对外界事物产生喜怒哀乐，他不会考虑后果，一切只以自己的利益为出发点。他会变得唯利是图，不择手段，对一切哀嚎视而不见听而不闻。当一个人失去了被外界左右的能力，我无法想象这是件多么可怕的事情。

相反，当一个人工智能开始像人类一样思考，反而不那么令人害怕了。像人类一样思考，意味着它在思考一件事情时，会被各种因素，情绪左右，会考虑得更全面。比如《机器总动员》里的伊娃和瓦力，比如《人工智能》里的机器人小男孩，更通俗的，哆啦a梦也是个例子。当机器人被赋予情感，它们感受到了被爱，学会了爱，于是衍生出别的情感：嫉妒，担心，牵挂，抱歉等等，它们甚至会感受到彩灯带来的喜悦，学会了依赖人类，有了喜欢和讨厌的东西，那这时，像极了人类的机器人反而让人类有信心控制，也就不存在害怕，惊慌这一说了。

所以，当计算机像人类一样思考，这并不可怕，而当一个人类像计算机一样思考时，才是我们应该担心的。